Глава 37 — Глава 37

Глава 34. Ян Цзяньер входит в дворец Цзысяо Ян Цзянь летел в раздумьях: почему в этот раз происходит так много всего? От острова Цзиньао до дворца Цзысяо он встретил столько событий и людей, но, к счастью, и добыча оказалась неплохой. Хаотичная Цинлянь начала расти, ему удалось заполучить ещё двенадцать Динхайских Божественных Жемчужин, а также Северный Сюаньюаньский Флаг Управления Водой. Цель собрать Пять Направлений Флагов стала ещё на шаг ближе. Кстати, у него ведь всё ещё есть тело господина Вэнь Дао? Как его использовать? Он не особо задумывался над этим вопросом раньше. Придя к этой мысли, Ян Цзянь остановился, поднёс руку к подбородку и задумался. Конечно, лучший вариант – если бы москит был жив, а его сознание находилось под контролем Ян Цзяня. Но как этого добиться? Что делать? Может, спросить у тех, кто считается мастерами, например, у Лао-цзы? Ах да, Лао-цзы! Вспомнив о Лао-цзы, Ян Цзянь подумал об одном из его умений – «Одно Ци превращает Три Чистоты». Возможно, это и есть решение. Идея «Одно Ци превращает Три Чистоты» впервые появилась в произведении Сюй Чжунлина «Романтика богов». В нём рассказывается, как Лао-цзы использовал своё Ци, чтобы создать три Дхармакаи во время сражения с лидером Тунтяньского культа. Три Чистоты в даосизме изначально относились к трём божествам: Юйцин, Шанцин и Тайцин. Полное имя Тайцин – Тайцин Дачитянь Даодэтяньцзунь, сокращённо Даодэтяньцзунь, также известный как Тайшан Лаоцзюнь. Это самый ранний верховный бог, которому поклонялись в даосизме, или воплощение Лао-цзы. Позже, благодаря теории «Одно Ци превращает Три Чистоты», один бог разделился на три, и Лаоцзюнь стал третьим богом среди Трёх Чистых в эфире. Лао-цзы также является Лаоцзюнь. В «Юньцзи Цичжао» также описывается возникновение Трёх Чистых: «Изначально даосизм начался с самого начала, без предшественников. Его следует понимать через следы. Он рождён из чудесного единства, разделён на три элемента, а затем из этих трёх элементов рождаются три Ци. Три Ци – это Хуньдун Тайуу Юань, Чихунь Тайуу Юань и Минцзи Сюаньтун Юань. Из Хуньдун Тайуу Юань рождается Тяньбао Цзюнь, из Чихунь Тайуу Юань превращается в Цзинг Бао Цзюнь, а из Сюаньтун Юань преобразуется в Шэнь Бао Цзюнь». «Лаоцзюнь взрастил клоны из своего Ци, и каждый из них стал известен благодаря своей таинственной силе. Он также поклонялся Хуньцзюню и взращивал мораль. Именно так Одно Ци превращает Три Чистоты!» Из трёх превращений родились три Ци, которые затем преобразовались в трёх богов. Эти три бога, естественно, были воплощениями трёх Ци. Впоследствии их стали называть Тремя Чистыми Богами. Поэтому позже и появилось выражение «Одно Ци превращает Три Чистоты», что показывает, что «Ци» является основным элементом построения верховного бога в даосизме. Также боги и бессмертные под верховным богом состоят из «Ци». Например, «Небесный Император» в даосизме – это «Превращение Трёх Чистых» или преобразование изначального Ци Трёх Чистых. «Бог Пяти Старцев — корень Пяти Ци и начало Пяти Элементов». Это показывает, что «Ци» Небесного Императора и Пяти Лаоцзюней происходит прямо из корня. Говоря проще, Одно Ци превращает Три Чистых – это три клона, созданные за короткий промежуток времени. Их силу обсуждать не будем, но у них есть серьёзный недостаток – они существуют слишком мало времени. Ян Цзянь ранее изучал это умение на горе Шоуян, и теперь он планирует использовать его, чтобы контролировать тело господина Вэнь Дао. Причина, по которой время существования Трёх Чистот так мало, в том, что клоны создаются из магической силы. Но у Ян Цзяня уже есть готовое тело, и эта проблема может быть идеально решена. По сути, суть в том, чтобы использовать умение Одно Ци превращает Три Чистоты, отделив часть души для управления телом. Как только эта мысль пришла ему в голову, Ян Цзянь сразу же приступил к делу. Он мобилизовал свою душу и отделил её часть. Неожиданно боль оказалась настолько сильной, что он едва не отказался от своего плана. Эта душевная боль была куда мучительнее физической... Потребовалось немало усилий, чтобы завершить процесс. Теперь Ян Цзянь выглядел так, будто только что вышел из воды – его тело было полностью покрыто холодным потом. Но он улыбался, потому что тело человека, стоящего перед ним, ожило. – Я видел это божество, – с улыбкой поклонился ему «Даос». Ян Цзянь улыбнулся в ответ и, помахав рукой, произнёс слова, которые когда-то слышал от учёного: – Мы с тобой – одно целое, так что не стоит церемониться. Затем «Даос» спросил: – Что ты хочешь, чтобы я делал в будущем? Ян Цзянь задумался на мгновение и ответил: – Продолжай заниматься тем, чем занимался раньше: собирай магические артефакты и практикуй магию. В будущем я, возможно, буду слишком занят и не смогу уединяться для тренировок. Но техника «Девять Переворотов» всё ещё требует накопления маны, так что я оставляю это тебе. Кстати... – он вдруг рассмеялся, – если будет возможность, отправляйся на запад. Заверши изначальную миссию этого тела и, если получится, верни Знамя Восточной Зелёной Лотосовой Сокровищницы! Изначальной миссией «Даоса» было привести лидера, стоящего за Формой Десяти Тысяч Бессмертных, чтобы двенадцатилепестковая золотая лотосовая реинкарнация поглотила третьего... «Даос» кивнул с улыбкой. Ян Цзянь достал двенадцать Божественных Жемчужин Динхай и протянул их ему: – Возьми их для самозащиты. «Даос» молча принял жемчужины. Взглянув на них, Ян Цзянь вдруг вспомнил о чём-то и добавил: – Заодно можешь отправиться на гору Уи! Там должна быть одна вещь, которая до сих пор никому не принадлежит. Лучше, чтобы она оказалась в наших руках. Ведь она слишком невероятна. «Даос» понял, о чём идёт речь, и без колебаний согласился. Ян Цзянь говорил о Сокровищнице Денег. Он вспомнил о ней, только увидев Божественные Жемчужины. Эта Сокровищница считалась первым невероятным магическим артефактом, который не мог быть утерян. Как Ян Цзянь мог быть спокоен, если такая вещь не была в его руках? Раньше он не думал об этом, да и времени не было. Но теперь, при первой же возможности, он решил исправить это. – Ладно, больше мне нечего добавить. Мы расстаёмся здесь. Будь осторожен, – сказал Ян Цзянь. «Даос» кивнул, и они разошлись. Ян Цзянь продолжил путь во Дворец Цзысяо, а «Даос» отправился странствовать по диким землям... На своём пути Ян Цзянь не столкнулся с какими-либо неприятностями. Он прошёл через хаос и турбулентность и добрался до Дворца Цзысяо. Оказавшись у ворот, он громко произнёс: – Ученик Ян Цзянь, по приказу Патриарха Дао, следовал за тремя учителями и практиковался шестьсот лет. Теперь, когда срок истёк, я пришёл сюда, чтобы получить наставления Патриарха. Как только он закончил, двери Дворца Цзысяо открылись, и изнутри раздался голос: – Войди! Ян Цзянь вошёл в главный зал и увидел Патриарха Хунцзюня, восседающего на облачном ложе. Он быстро поклонился: – Ученик Ян Цзянь приветствует Патриарха. Да здравствует Патриарх! Хунцзюнь кивнул: – Я уже знаю твою цель. Что ты будешь делать в будущем, зависит от тебя. Просто не забывай, что ты – защитник моего Сюаньмэня, и должен охранять его интересы. Но, поскольку ты мой даосский защитник, ты не можешь основывать религию или принимать учеников. Ян Цзянь и не планировал основывать религию, так что у него не было возражений. Но запрет на учеников его удивил. Однако, подумав, он решил, что это даже к лучшему. Ведь если бы у него были ученики, пришлось бы раздавать им магические артефакты. А так – никаких проблем. К тому же, Патриарх не запретил ему брать младших братьев. Патриарх продолжил: – У тебя ещё нет собного убежища, и я знаю, как его создать. С этими словами он достал камень и передал его Ян Цзяню: – Это изначальная Сокровищница Фэнбао. После моей обработки она теперь может... Это можно использовать как пещеру, а также как оружие, подобное Небесной Печати. Кроме того, на ней есть природный источник духовной энергии, и тренировки на ней дают двойной результат при меньших усилиях. Ты можешь разместить её где угодно и использовать как место для тренировок. Когда захочешь сменить место, просто убери её. Услышав это, Ян Цзянь подумал: «Разве это не мобильная крепость? Это так круто!» Даоцзу снова спросил Ян Цзяня: – У тебя есть ещё вопросы? Ян Цзянь задумался на мгновение и ответил: – Ученик просит Даоцзу научить меня контролировать своё дыхание. Сейчас я слишком заметен. Хочу, чтобы другие не могли разглядеть мой уровень мастерства. Кроме того, прошу помочь мне создать маску, чтобы никто не мог увидеть мою внешность и происхождение. Даже святые! Ян Цзянь чувствовал, что в нём слишком много агрессии, а это может помешать его будущим действиям. Он слишком выделялся, а ведь известно, что первая птица всегда получает пулю! Что касается маски, она нужна была ему, чтобы скрыть себя во время Войны Богов и не навлечь на себя гнев ни Чань Цзяо, ни Цзе Цзяо. Хунцзюнь не стал спрашивать, зачем Ян Цзяню такие просьбы, и сразу согласился. Он взмахнул рукой, и два голубых луча вошли в тело Ян Цзяня. – Один поможет тебе скрыть уровень мастерства, а другой – это набор Цинсинь Цзюэ, который стабилизирует твою душу и предотвратит потерю рассудка из-за агрессии, – объяснил Хунцзюнь. Затем он достал несколько материалов, слегка растёр их в руках, подул на них и бросил Ян Цзяню: – Вот маска, которую ты просил. Ян Цзянь взял её и почувствовал, что маска тонка, как крылья цикады, и почти не ощущается на лице. Хунцзюнь добавил: – Кроме того, ты теперь Защитник Сюаньмэнь, особенно Защитник бессмертных человеческой расы. Ты пользуешься удачей, и я должен помочь тебе раскрыть силу заслуг и благочестия. Ты сам почувствуешь её пользу! Ян Цзянь уже ощущал силу заслуг раньше, но что такое сила благочестия? Он сосредоточился и почувствовал, как что-то невидимое ускоряет процесс его тренировок. Подумав, он понял, что сила благочестия – это то, что в прошлой жизни называли силой веры. «Значит, в будущем мне придётся часто играть роль чудотворца. Оказывается, это тоже перспективная профессия!» – подумал он. Хунцзюнь заключил: – Когда выйдешь отсюда, отправляйся на Небеса и налади отношения с Хаотяном. Я знаю, что у тебя есть претензии к нему, но вы оба – Защитник Сюаньмэнь и император Сюаньмэнь. Вы должны объединиться, чтобы защищать интересы Сюаньмэнь. Я скоро сообщу Хаотяну и попрошу его наладить с тобой отношения. Иди! С этими словами он исчез. Ян Цзянь изначально не испытывал к Хаотяну столько неприязни, как прежний Ян Цзянь, но раз Даоцзу сказал, он решил действовать. Вздохнув, он покинул Дворец Цзысяо...