Глава 65. Трейлер дополнения
— Хм, хорош же этот Тайбайшань!
Откуда-то донесся холодный смешок, и в тумане послышался скрежет когтей о землю.
Из мглы выпрыгнуло несколько огромных тигров. Они скребли когтями по земле, издавая низкий рык.
Свирепые звери, казалось, готовы были разорвать любого на части.
На их спинах сидели люди – мужчины и женщины.
Мужчины с обнаженными торсами, женщины – обольстительные и соблазнительные, с экзотической внешностью.
Предводитель, скрестив руки на груди, холодно посмотрел на Сун Ижаня.
— За духовным мечом? Какая самонадеянность!
Это был Жэнь Сяо из школы Туманной тени.
Школа Туманной тени практиковала управление зверями и яды. Последователи школы Тайбайшань, считавшие себя праведниками, больше всего презирали подобные методы и избегали общения с ними.
Школа Туманной тени, в свою очередь, тоже не жаловала Тайбайшань. Они не выносили друг друга.
Не успели они обменяться колкостями, как из тумана донесся глухой стук чего-то тяжелого о землю.
Из мглы вышли несколько монахов в широкополых шляпах и темно-красных рясах, с лицами, полными скорби.
Они шли босиком, опираясь на посохи, и, сложив одну руку в молитвенном жесте, произнесли:
— Амитабха.
Несколько монахов постарше окружали молодого будду.
Камера приблизилась к нему. Юноша был одет в белые одежды, его лицо сияло, словно нефрит, а взгляд был чист и ясен.
Храм Белой лошади. Ляокун.
Храм Белой лошади существовал со времен династии Тан, и к эпохе Великой Лян уже никто не знал, сколько поколений сменилось в его стенах.
Было известно лишь, что монахи этого храма из поколения в поколение читали «Сутру Гуаньинь», практиковали праджня-гун и «Железный колокол». Их сила превосходила мощь тигра и слона, тела были крепки, как медь, а те, кто овладевал «Львиным рыком», могли криком остановить водопад и усмирить бурный поток.
В тумане разлился тонкий аромат, и почти в то же мгновение в поле зрения появились десятки юных девушек, щебечущих, как птицы.
Впереди шла прекрасная дева с фонарем в виде лотоса в руках. Слабый зеленый свет, исходивший от фитиля, успокаивал сердца.
Девушки были одеты в платья из легкого газа цвета весенней зелени или яичного желтка, их лбы украшала красная точка, а лица светились живостью.
Взгляд одной из них, особенно лучистый и игривый, скользнул по собравшимся, и она, улыбнувшись, изящно поклонилась:
— Приветствую вас, братья по оружию.
Поместье Вэньцы. Мо Сяоюй.
Поместье Вэньцы было единственной из шести великих школ, обладавшей исцеляющими умениями – проще говоря, это были целители.
— Такое веселье… и без моей секты нищих… ик!
Пустой кувшин из-под вина пролетел по воздуху, подпрыгнул на земле и завалился набок.
Из тумана, пошатываясь, вышла фигура в выцветшей синей куртке.
Человек прислонился к дереву и, окинув всех пьяным взглядом, пробормотал:
— Эх… хорошее вино!
Секта нищих. Чэнь Цзюсу.
— Эй, попрошайка, — нахмурился Жэнь Сяо, — ваша секта нищих хвастается, что ее ученики по всей Поднебесной, а за духовным мечом прислали только тебя одного?
— Хех, моя секта нищих… — Чэнь Цзюсу пробормотал что-то невнятное.
Но последняя фраза прозвучала громко и отчетливо:
— Я один вас всех уделаю!
— Без вина ты – пустое место! — холодно хмыкнул Жэнь Сяо и отвернулся.
— Вино – мой друг, деньги – мой товарищ, а секта нищих… — Чэнь Цзюсу закатил глаза, — …секта нищих – твой отец!
Секта нищих славилась своей любовью к вину; все ее члены, и мужчины, и женщины, были заядлыми пьяницами.
Но дело было не в простом пристрастии. Для секты нищих вино было топливом для ракеты.
Выпив, нищий становился свирепым, как тигр, а его кулаки – быстрыми, как дракон. Они были мастерами боя против превосходящего противника, готовыми разорвать врага на куски, не заботясь о собственной жизни.
В тумане промелькнуло несколько темных теней, но тут же сверкнул белый росчерк, разрубивший их пополам.
Из мглы вышли пятеро воинов свирепого вида.
Предводитель, мужчина с мрачным лицом, вытер окровавленный клинок о край своей черной брони и медленно вложил его в ножны на поясе.
— «Шесть врат» ведут расследование, посторонним удалиться.
«Шесть врат». Ло Десюэ.
«Шесть врат» — это элитный отряд, созданный двором Великой Лян после основания династии для поддержания баланса сил в мире боевых искусств.
Отбор в него был строжайшим, а подготовка – изнурительной. Обычно они сражались отрядами по пять человек, носили черные кожаные доспехи и были вооружены мечами из лучшей стали.
Игроки, выбравшие «Шесть врат», автоматически присоединялись к фракции двора Великой Лян, получали жалование и статус стражника.
С появлением людей из «Шести врат» все шесть великих школ были в сборе. Лица всех присутствующих стали серьезными.
В белой мгле виднелись бесчисленные тени – это вольные мастера боевых искусств пришли, чтобы тоже урвать свой кусок пирога.
— Шесть великих школ и так владеют огромными ресурсами, а теперь хотят забрать и то, что даровано небесами?
— Верно! На духовном мече не написано ничье имя, он достанется сильнейшему!
— Старейшины из ваших школ не пришли? Так презираете нас, вольных мастеров?
— Хм! — холодно произнес Ло Десюэ. — Вся земля под небесами принадлежит государю… А значит, и дары небес – тоже его!
Кровь на земле еще не высохла, и это заставило некоторых не слишком сильных мастеров замолчать.
Но не все боялись двора. Жэнь Сяо из школы Туманной тени презрительно фыркнул:
— Государь не владеет боевыми искусствами, на кой черт ему этот камень! В итоге он все равно окажется в ваших руках, так что хватит нести чушь и прикрываться императором!
— Настоятель нашего храма на днях видел сон, — произнес Ляокун, сотворив буддийское приветствие. — Будда явился ему с духовным мечом в руках и улыбнулся, держа цветок. Должно быть, это знак, что меч Срединных земель принадлежит храму Белой лошади.
— Ой-ой-ой, опять монах нас дурачит, придумал тут сны про Будду! А я скажу, что мне сам Седьмой Князь во сне явился! Хватит болтать попусту, все равно сначала драться придется! — скривился Чэнь Цзюсу, уже готовый к бою.
— Учитель перед уходом наставлял меня поддерживать добрые отношения с сестрами из поместья Вэньцы. Но битва неизбежна, и ради блага школы Тайбайшань прошу вас, прекрасные девы, простить меня.
Сун Ижань издалека поклонился Мо Сяоюй, и его меч со свистом вылетел из ножен:
— Ко мне, меч!
— Брат, ты слишком учтив! Все говорят, что в поместье Вэньцы целительницы с добрыми сердцами, но не знают, что и у ваджры бывает гневный лик, не говоря уже о девушках! Этот фонарь, когда я в хорошем настроении, — спасительное лекарство. А когда в плохом… — сокрушительная волна!
Босоногие монахи из храма Белой лошади ринулись к мечу, испускавшему духовную энергию из глубокой ямы.
— Я создам формацию, защищайте меня, — спокойно произнес Ляокун.
Остальные монахи послушно кивнули, и их тела окутало золотое сияние.
— Не дать монахам создать формацию!
Молодые мастера шести великих школ применили все свое искусство, а вольные бойцы в тумане пустили в ход все свои умения.
Внутренние и внешние стили, красные, синие, зеленые и желтые техники – все смешалось в кровавом вихре, поднявшемся над кладбищем Деревянных цветов.
— О, началось.
В камышах седовласый старец слегка приподнял голову, его лицо оставалось бесстрастным.
Перед ним, на хрупком сухом стебле камыша, стояла женщина в красном.
— Ты пришла.
Женщина молчала, лишь повернула голову. Ее глаза были скрыты под белой шелковой повязкой.
Старец щелкнул большим пальцем, и меч в его руке издал драконий рык, вылетев из ножен.
Услышав звон меча, женщина в красном, казалось, тихо вздохнула.
— Как же хорошо в Цзяннане.
— Идеальное место для встречи со старым другом.
Кроваво-красный халат развевался на внезапно поднявшемся ветру.
— И для того, чтобы… проводить старого друга в последний путь.
Камера поднялась вверх, сквозь туман к небу, где постепенно проступили большие иероглифы «Меч по имени „Изящный дух“», а под ними – строка поменьше: [Глава первая. Явление духовного меча в Срединных землях].
На этом трейлер дополнения закончился.
Обновлено: 23.01.2026