Хочешь смейся — не сдерживайся, а то ещё заболеешь. Я же тебя ругать не стану.
Услышав это, Сяо Сюань громко рассмеялся.
Его раскатистый смех заставил Мо Цзинчуня почувствовать лёгкое раздражение. Что поделать — учитывая его первоначальный статус, встретиться с молодым господином Сяо в те времена можно было разве что в квартале Пинканфан.
Только там смотрели прежде всего на деньги, а не на происхождение.
Насмеявшись вдоволь, Сяо Сюань вытер слёзы в уголках глаз.
— Ты же не из-за этого возненавидел весёлые кварталы? Да ладно тебе! Здесь и без того скучно — если закроют кварталы удовольствий, куда мне тогда идти развлекаться?
— С твоим объёмом работы у тебя вообще есть свободное время?
— Раз ты вернулся, у меня его определённо прибавится.
Сяо Сюань никак не мог понять логику Мо Цзинчуня. Производство угольных брикетов помогало простолюдинам пережить зиму, но какой смысл закрывать Пинканфан?
Да, он считал, что неприязнь Мо Цзинчуня к публичным домам — всего лишь предлог.
Разве не весело было там пить вино в компании прекрасных дам?
Какой мужчина не любит такого? Взгляни на придворных принцесс — разве они не прекрасны и не влиятельны? Но разве это мешает их мужьям искать утехи на стороне?
Мо Цзинчунь вздохнул.
— Какая же достойная девушка согласится развлекать других? У тебя ведь тоже есть дочь — разве ты хотел бы, чтобы она стала проституткой?
Эти слова прозвучали резко, и лицо Сяо Сюаня сразу потемнело. Если бы перед ним стоял не цзедуши, да ещё и вернувшийся с триумфом с войны, он бы не сдержался и отвесил ему пару увесистых ударов.
— Как ты можешь сравнивать этих женщин с моей дочерью? — прозвучало недовольным тоном.
— Да, они отличаются, как небо и земля.
Мо Цзинчунь не стал спорить, и выражение лица Сяо Сюаня немного смягчилось.
— Происхождение у всех разное, но разве любовь родителей к детям, братьев к сёстрам, детей к матерям тоже делится на высшее и низшее?
В голосе Мо Цзинчуня звучала лёгкая недоумённость.
Проститутки — будь то знаменитые куртизанки или простые девушки — редко жили хорошо.
Даже такая известная гейша, как Чжао Цзюнян, прославившаяся талантом, а не красотой, подвергалась жестокой эксплуатации. Разве могла она спокойно встретить старость, когда её красота увянет? Вряд ли.
Разве её знания не превосходили многих мужчин?
Но из-за низкого происхождения она была обречена развлекать других. Будь она в современном мире, она могла бы стать поэтессой.
Мо Цзинчунь искренне ненавидел сюжеты некоторых глупых романов.
Написанные современниками, они пропитаны гнилью.
Превращать публичные дома в места для «чек-ина» — ещё можно списать на любопытство и невежество. Но те, кто сознательно открывают бордели, учат проституток современным танцам и песням, утверждая, что это поднимет их статус и доходы — просто откровенные подлецы.
Неужели кто-то всерьёз думает, что проститутки получают все деньги от клиентов?
Неужели кто-то верит, что, скопив денег, они смогут выкупить себя?
Неужели кто-то воображает, что содержательницы публичных домов — благотворители, которые спокойно отпустят своих «денежных коров»?
Даже нынешние капиталисты умудряются вводить 996, неоплачиваемые переработки, незаконные увольнения без компенсаций... Если в наше время возможны такие вопиющие нарушения трудового права, то что уж говорить о древности, где законы были куда мягче?
Всем, кто так думает, стоит посмотреть фильм «Сёстры, поднимайтесь!».
Тогда они увидят настоящий ад.
Даже Сатана посчитал бы себя слишком добрым для звания дьявола.
Сяо Сюань замер, глядя на Мо Цзинчуня. Густые ресницы того отбрасывали лёгкую тень в свете свечей, а выражение лица больше напоминало золотого Будду на высоком пьедестале, с сочувствием взирающего на смертных.
Он говорил искренне.
Сяо Сюань это видел.
Кто не знал, что Пинканфан — место для развлечений? Мужчины любили бывать там, ухаживать за знаменитыми куртизанками, но никогда не считали их равными себе.
Но человек перед ним видел в этих женщинах не только проституток, но и людей, признавал их ценность.
Признавал, что они чьи-то дочери, сёстры, матери.
Мгновение, показавшееся вечностью, — и Сяо Сюань осознал, что в глазах Мо Цзинчуня он увидел собственное ничтожество и низость.
Это ощущение превратило его в букашку у ног божества.
Спустя долгое время он хрипло произнёс:
— Закрыть публичные дома легко, но как тогда выживут эти женщины?
— После закрытия борделей сначала нужно обеспечить им медицинскую помощь. Те, у кого есть семья и кто хочет вернуться, пусть возвращаются.
— Тех, кому некуда идти, пусть сами решают — выйти замуж или работать. В армии много холостяков — если кто-то не будет смотреть свысока на их прошлое, можно познакомить их. Если брак состоится, я выделю этим женщинам приданое.
— Для тех, кто не хочет замуж, тоже найдётся дело — можно обучить их ремёслам.
— Шитьё, земледелие, лечение, ткачество... Даже если кто-то, как Сюаньнюй, захочет пойти в армию — пусть попробует.
— Весной мы распределим более пятидесяти тысяч волов: часть отдадим крестьянам, часть используем для раскорчёвки новых земель.
— Часть раскорчёванных земель достанется отличившимся, часть — тем, кто готов трудиться. Эти женщины тоже смогут участвовать.
Обновлено: 21.01.2026