Глава 43 — Глава 43

Глава 43. Возвращение в Яньлоу, встреча с «Идущим в одиночестве» Тянь Богуаном Не успели оглянуться, как прошел примерно год. За этот год Цзян Ху больше внимания уделял тренировке боевых искусств, чем бизнесу. В конце концов, в этом мире боевых искусств, если твои боевые искусства не на высоте, какой бы большой ни была твоя деловая хватка, это не поможет. Если ты не сможешь удержать своё, то можешь закончить тем, что будешь шить свадебные платья для других. С помощью Хань Юйбэй прогресс Цзян Ху в боевых искусствах действительно стал намного быстрее. Год назад он едва приблизился ко «Второму царству: Царство Восходящего Дракона (средняя стадия)», но теперь его царство боевых искусств достигло «Второго царства: Царство Восходящего Дракона (Совершенство)»; его меридианы наполнены истинной энергией, которая течёт гладко по всему телу, словно плывущий дракон, и всего один шанс отделяет его от прорыва на следующий уровень. Стоит знать, что даже такой сильный мастер, как Юй Цанхай, лишь застрял на «Третьем царстве: Море Страданий (ранняя стадия)». Если бы сейчас позволили Цзян Ху сразиться с Юй Цанхаем, он был бы на сто процентов уверен, что по крайней мере сможет соперничать с ним. Хотя с помощью Хань Юйбэй Цзян Ху тренировался всего три года, что немного уступает Юй Цанхаю, но в плане движений он определенно мог бы вернуть себе позиции. За этот год он довел до совершенства «Технику меча Золотой Змеи» и технику меча пяти школ, за исключением одного приёма. Этот приём, называемый «Что скажешь, Дай Цзун», — давно утерянная техника меча школы Тайшань, которому бесстрастный голос в голове Цзян Ху присвоил рейтинг «???». Этот приём «Что скажешь, Дай Цзун» действительно чрезвычайно сложен для практики, требуя не только владения мечом, но и развития способности к ментальному счёту. При использовании этого приёма нужно держать меч в правой руке, чтобы разбирать действия противника, и одновременно считать пятью пальцами левой руки. Один, два, три, четыре, пять. Сжав кулак, он вытянул большой палец, затем указательный, и наконец, все пять пальцев. Затем согнул большой, потом указательный, а следом и средний… — «А как насчёт Дай Цзун?» — можно сказать, что это самый сокровенный приём в Школе Мэй Цзянь Тайшань. Левая рука не переставала отсчитывать пальцы, вычисляя положение противника, стиль его боевых искусств, длину тела, размер оружия и высоту солнечного света и так далее. Расчёты были чрезвычайно сложными. Как только вычисление становилось точным, меч мог поразить почти всё. Этот приём «А как насчёт Дай Цзун?» был слишком труден в использовании, казался непрактичным, но на самом деле был очень мощным. С точки зрения «предсказания возможности противника», его можно было сравнить с «Девятью Мечами Дугу». Просто «Девять Мечей Дугу» полагались на опыт, отточенный после познания всех видов изменений в мире. А «А как насчёт Дай Цзун?» полностью зависел от собственных точных расчётов и выводов. В настоящее время Цзян Ху освоил этот приём лишь наполовину и едва мог его использовать. — Пора попробовать убить Тянь Богуана. Несколько дней назад «Баоюаньцзинь» из школы Хуашань улучшил меня очень незначительно. Мне нужно срочно найти более лучшие методы внутренней силы и ментальные техники. Я не могу… — Сяо Лао Юэ попросил «Божественное Искусство Цзыся». — размышлял про себя Цзян Ху. Двумя днями ранее он получил пригласительную открытку, написанную Лю Чжэнфэном, известным мастером из школы Хэншань, приглашающим его принять участие в его конференции «Мытьё Рук в Золотом Тазу», которая должна была состояться через два месяца. Цзян Ху также был очень удивлён, он не ожидал, что Лю Чжэнфэн пригласит его, «лидера банды с яркой белой бровью». Он не знал, что Лю Чжэнфэн всерьёз считал его «лидером секты свирепых тигров с задумчивым глазом и белым лбом». В конце концов, он объединился с Линху Чунгом и Ван Юаньбой, чтобы убить Юй Цанхая, человека, известного во всём мире. Слава уже распространилась. Теперь, когда время Лю Чжэнфэна для мытья рук в золотом тазу близится, если ситуация будет развиваться нормально, Тянь Богуан, вероятно, встретит Илин и Линху Чуна из секты Хэншань до этой встречи помытия рук в золотом тазу... Город Хэнъян, башня Хуэй Янь. Цзян Ху теперь возвращается в башню Диких Гусей. Он поселился в башне Хуэй Янь и каждый день сидит там, ест и пьёт. В конце концов, деньги — не проблема. С тех пор, как он стал «лидером фракции Тигра с висячим глазом и белым лбом», он никогда не испытывал меланхолии от нехватки денег. Естественно, Цзян Ху сделал это, чтобы занять место, чтобы посмотреть, сможет ли он дождаться Тянь Богуана в башне Хуэй Янь. Если он будет ждать, то позаботится о нём. Если нет, ему придётся ждать, пока он не освоит превосходное искусство лёгкости, и самому убить его. В конце концов, Тянь Богуан был прозван «Идущий в одиночку на тысячи миль», и его искусство лёгкости было превосходным; даже такому мастеру, как Юэ Буцюнь, если бы он захотел убить его, он бы не смог его поймать. Прежде чем Тянь Богуан явился, после того как поели и выпили, Цзян Тыква, как и прежде, тренировался в боевых искусствах в башне Диких Гусей, в основном безмолвно практикуя счёт в «Как насчёт Дай Цзуна». Эта часть не требовала вставать и двигаться, только сидеть на месте и молча считать на пальцах. Цзян Ху каждый день считает на пальцах, из-за чего гости и младшие в башне Гусей думают, что он шарлатан, притворяющийся гадалкой. На семнадцатый день в башне Хуэй Янь Цзян Ху, казалось, наконец дождался Тянь Богуана. – Видел я тут мужчину в китайской одежде, лет тридцати, с щегольским и развязным выражением лица, который вел наверх изящную и очаровательную молодую послушницу. Послушнице было лет шестнадцать-семнадцать, у нее была грациозная фигура, и даже будучи закутанной в свободное платье, она не могла скрыть своей стройности. Поистине, это была несравненная красавица. Можно предположить, что эти двое – Тянь Богуан и Илинь. Парочка нашла столик и села, привлекая внимание многих посетителей. Некоторые гости даже усмехнулись многозначительно и промычали: «Эй, монашка, эй, монашка…» с непередаваемо подлым выражением. Мужчина сделал распоряжения Сяо Эр, и вскоре на столе появились блюда – всё из крупного мяса и жестких кусков. Казалось, мужчина намеренно приводил послушницу в замешательство. Цзян Ху в этот момент сидел за столиком в углу, просчитывая что-то на пальцах и практикуя «Как насчет Дай Цзуна», попутно незаметно наблюдая за ними. За соседним столиком сидели старик, юная девушка и великий монах. Маленькой девушке было лет тринадцать-четырнадцать, она была одета в изумрудно-зеленые одежды, её внешность была изящной и приятной – она была зародышем красоты. Великий монах казался очень занятным: будучи монахом, он пил и ел мясо, это был, поистине, реинкарнация монаха Хуа. Рядом с мужчиной и юной послушницей мужчина все уговаривал ее выпить и поесть мяса, говоря: «Если не будешь есть, я порву твою одежду». Его способ убеждать людей, казалось, был весьма изящным и непринужденным. В этот момент в ресторан вошел мужчина, на поясе у него висел длинный меч, лицо его было бледным, а тело покрыто кровью. Цзян Ху узнал в нем Линху Чуна. Поскольку Цзян Ху был в бамбуковой шляпе, покрытой легкой вуалью, Линху Чун не узнал своего дядюшки. — Похоже, даже освоив искусство меча Пяти Священных Школ, этот Линху Чун всё равно не сможет одолеть Тянь Богуана... Думаю, это связано с тем, что он не до конца усвоил «Как насчет Дай Цзуна», иначе Тянь Богуан не бил бы его так сильно, — подумал про себя Цзян Ху. Не говоря ни слова, Линху Чун подошёл к столу, за которым сидели Тянь Богуан и Илин, уселся, взял пиалу с вином, стоявшую перед Илин, и залпом выпил её. Затем он налил себе ещё одну пиалу вина и поднял её, обращаясь к Тянь Богуану. — Прошу! Благодарю за награду «Дым 漃瘼 d'yan» от друзей книги! Имя этого друга книги так трудно набрать… Кроме того, из-за влияния главного героя, конфликт между школой Цинчэн из эскорта Фувэй был приближен на год, но главный герой не повлиял на временную линию встречи Лю Чжэнфэна с «Мытьём рук в золотом тазу». Некоторым друзьям книги это кажется сомнительным. Поясню. (Конец этой главы)