Глава 114.
После окончания девятой Нирваны на земле остался не пепел и не возрожденное духовное тело феникса, а... яйцо! !
Яйцо высотой около полуметра!
Яйцо Феникса!
Чжоу Тун, который видел воспоминания о бессмертном лекарстве Феникса в своей предыдущей жизни, сразу узнал его. На яичной скорлупе был отпечаток феникса, а внутренняя часть яйца была задумана с помощью магии феникса.
"Ни за что……"
Чжоу Тун был немного невероятен. Может быть, его духовное тело должно было превратиться из виртуального в реальное?
Хотя питающий дух пещерного рая может быть чрезвычайно трансцендентным на высшей стадии, объединяя секреты двух миров: царства пещерного рая и царства духовной трансформации, питающий дух пещерного рая превращается в питающий духовный зародыш пещерного рая.
Однако в хаотическом древнем методе этот шаг требует заимствования силы веры, которая чем-то похожа на тело убеждений Бессмертного Императора – бессмертного даоса; а также чем-то схож с методом веры в Царство Божие, который использовал Лю Шэнь в хаотичный древний период.
«Действительно ли я достиг сферы выращивания божественного плода в пещере?» Чжоу Тун немного сомневался. Он присмотрелся к яйцу феникса и обнаружил, что оно действительно слабое.
Любой монах в Тайном Царстве Моря Колеса может легко уничтожить это яйцо феникса.
«Черт возьми…» Лицо Чжоу Дуна выглядело немного некрасиво.
Первоначально он думал, что его духовное тело феникса сможет полностью поглотить силу волшебного огня, тем самым достигнув уровня квазиимператора или даже уровня альтернативного просветления одним махом, и сможет защитить себя в будущем.
Неожиданно он превратился в яйцо, лишенное всякой боевой силы...
Бог знает, сколько времени понадобится, чтобы яйцо феникса вылупилось.
Более того, ранее он думал, что духовное тело Феникса столько раз проходило через нирвану и что он должен иметь невообразимое понимание Искусства Бессмертного Феникса. Если он стабилизирует себя и усвоит эти идеи, он сможет очень быстро двигаться вперед.
Но теперь, когда оно превратилось в яйцо феникса, ощущение П. все еще сохраняется.
Хотя Чжоу Тун чувствовал, что, как только яйцо феникса вылупится, оно, вероятно, превратится в один из его собственных божественных зародышей с чрезвычайно ужасающим развитием, но Бог знал, сколько времени это займет.
«Следующую дорогу придется пройти самому!» Чжоу Тун наконец отказался от духовного тела феникса.
Он сразу же вложил яйцо феникса обратно в свое божественное кольцо с десятью отверстиями и поместил его рядом с божественным источником, надеясь использовать силу божественного источника, чтобы вылупить его как можно скорее.
В этот момент рядом со священным источником собрались четыре крупных торговца: Магическое лекарство Белого Тигра, Дерево Бодхи, Магическое лекарство Кирин, Магическое лекарство гуманоидов, и теперь они добавляют Яйца Феникса. Боюсь, Шэньцюань не сможет продержаться триста лет.
«Мне нужно найти время, чтобы получить что-то вроде божественного источника. Может быть, энергия источника сможет заменить его часть!?» Чжоу Тун немедленно отодвинул несколько источников в сторону, и внезапно испустился мощный источник энергии.
Все магические лекарства вволю растянули их тела и начали поглощать энергию источника; Яйцо Феникса также ощущало смутное ощущение сознания – это было очень удобно.
«Я чувствую, что этого феникса определенно будет трудно вылупить; но как только он вылупится, он, вероятно, будет подобен этим совершенным святым духам и напрямую переживет скорбь императора!» Чжоу Тун в последний раз задумчиво взглянул на яйцо феникса.
После того как на свет появится нормальный феникс, ему тоже нужно шаг за шагом практиковаться. Но это не обычный феникс, а божественный плод, воспитанный Чжоу Туном. Естественный процесс роста отличается от процесса нормального феникса.
«Забудьте об этом, давайте пока проигнорируем это и хорошенько подумаем о том, как вскормить божественный плод в пещере!» Чжоу Тун сел и еще раз извлек из памяти информацию о древних методах.
Эти вещи до сих пор остаются воспоминаниями ученика императора Хуантянь. Он существо, специализирующееся на древних хаотических методах. Он прочитал множество записей и экспериментов своих предков, в том числе чрезвычайно трансцендентный метод «пещерного рая, питающего божественный плод».
«Пещерный рай питает божественный плод и формирует кокон для ожидания возрождения... Это чрезвычайно загадочный метод, основанный на силе жертвоприношения, чем-то похожего на «жертвоприношение духам» в древние времена. Использование дух, поднятый пещерным небом в качестве жертвы. Дух приходит на жертву и, наконец, превращает ее в божественный плод и настоящую жизнь... Какой ужасающий метод!»
Чжоу Тун внимательно изучил его и имел общее представление об этом методе.
Но их было всего несколько, потому что ученик императора Хуан Тяня не пошел по этому пути. Он пошел по тому же пути, что и император Хуан Тянь. Во время Десяти Пещерных Небес он превратил десять пещер в одинаковый размер, а затем соединил их в одну.
Поскольку этой дорогой пользовался император Хуантянь и он получал указания от императора Хуантяня, идти по этой дороге было легче и стабильнее.
«Но это немного странно. Может ли волшебный огонь быть использован как «жертвенная сила» и превратить мое духовное тело в божественный плод?» Чжоу Тун был немного смущен, но не мог этого понять.
Может быть, это совпадение?
Или, может быть, это сила Тайны Бессмертного Золота Кровавого Красного Золота Феникса?
«Сила веры действительно таинственна... Кажется, нам нужно ее изучить. Может быть, она сможет превратить несколько других духовных тел в моей пещере в божественные зародыши? Пусть десять злых духов воскреснут в моем пещерном мире?»
«Сила веры… это простое решение!»
Чжоу Тун почти подсознательно посмотрел на свое дерево бодхи.
«Зеркало реинкарнации, решать вам!» — легкомысленно сказал Чжоу Тун.
Зеркало сансары засияло на дереве Бодхи, и вскоре появился образ Будды, то есть Шакьямуни.
После перехода в Тайное Царство Трансформации Дракона Чжоу Тун использовал Зеркало реинкарнации, чтобы видеть тысячи лет за раз. За это время Чжоу Дуну хватило, чтобы найти то, что он хотел.
Вскоре он увидел сцену проповеди Шакьямуни.
«Веды... оказывается, это писание, созданное самим квази-императором Шакьямуни!» Сказал Чжоу Тун в своем сердце, но, к сожалению, он не увидел ключа к силе веры.
Если быть точным, Шакьямуни тоже глубоко изучал силу веры, но его метод использования силы веры не был тем, чего хотел Чжоу Тун.
«Предыдущая жизнь!»
Чжоу Тун не стал долго ждать и продолжил смотреть на прошлые жизни дерева Бодхи.
Вскоре перед Чжоу Туном появился еще один большой Будда. Он был очень похож на Шакьямуни, но дыхание у него было другое. Путь этого Будды несколько отличается от пути Шакьямуни.
Продолжая просматривать, Чжоу Тун быстро нашел то, что хотел.
Это Сутра Амитабхи, сутра императора и метод силы веры, которого особенно хотел Чжоу Тун.
«Сила веры... Я вижу, это сила веры!» Чжоу Тун пока не понял этого, но записал все это содержание. Если в будущем у него будет время, он сможет постепенно их понять.
Таково понимание Амитабхой силы веры. Когда дело касается силы веры, Амитабха, несомненно, опережает всех великих императоров. Эти идеи чрезвычайно ценны.
Особенно самый основной из них, использующий силу веры для уплотнения Дхармы Будды и даже его будущего тела. Это метод силы веры, который Чжоу Тун хочет увидеть больше всего.
Объединив эти вещи, путь культивирования божественного плода в пещере может стать осуществимым.
«Теперь, когда ты это увидел, давай вернемся в прежнюю жизнь!» Чжоу Тун снова быстро перевернулся вперед и покатился через другую жизнь.
Эта жизнь может показаться обычной, но человек, следующий за деревом Бодхи в этой жизни, — всего лишь относительно обычный квазиимператор.
Старик, который не пошел своим путем и едва дослужился до звания квазиимператора.
«Оказывается, он был потомком секты Тайинь бесчисленное количество лет назад… Эта жизнь считается хорошей сделкой. По крайней мере, он получил полное «Руководство Тайинь»…»
«Смотрите дальше! Я помню, что эликсир бессмертия Дао Тяньцзуня также является деревом Бодхи. Может быть, мы сможем увидеть полный «Дао Цзин»? Может быть, мы сможем увидеть одну Ци, трансформирующую трех чистых существ?» Чжоу Тун восстановил свою божественную силу и снова использовал ее. Зеркало реинкарнации переворачивает память о дереве бодхи.
Никого не видно на памяти об этой жизни!
Смотри дальше!
Но никого по-прежнему не было, только сцена, когда кто-то в конце концов отнимает суть...
Смотри дальше!
Но так и не появился никто, только сцена, когда в конце концов кто-то отбирает суть...
«Вот и я... Я почти забыл о таких вещах, как дерево бодхи. Пока сущность удалена, ты переродишься в нирване! Боже мой, сколько жизней эта штука провела таким скучным образом.. Чжоу Тун чувствовал себя немного сломленным. .
Каждый раз, когда вы поворачиваете одну жизнь вперед, ваша божественная сила будет потребляться все больше и больше. Если вы продолжите смотреть, вы точно ничего не увидите; возможно, вы даже не сможете прожить жизнь, когда моральный бог управлял деревом бодхи...
В последней главе кто-то, должно быть, сказал, что я написал случайно, ГГ или что-то в этом роде.
Фактически, в главе 850 «Чжэтянь» Большой Черный Пес однажды сказал, как выковать имперское оружие без императора, то есть позволить Е Фаню пройти через сильнейшие небесные испытания с бесчисленными святыми клеймами, а затем количественные изменения приведут к качественным изменениям. , пусть небесные невзгоды продолжают обостряться, и, наконец, использовали небесные невзгоды для создания имперского оружия.
Это фактически иллюстрирует один момент, а именно, чехарды литья оружия не существует, пока выполняются условия.
Лично я считаю, что для них троих разумно резонировать и создать великое святое оружие: тайну крови феникса и красного золота + пламя феникса бессмертного уровня + магию небесного феникса.
Потому что тот, кто действительно действует, не является героем с низким уровнем развития. Главный герой — всего лишь медиум, а настоящая сила — волшебный огонь. Точно так же, как Черный Император предложил Е Фаню, не Е Фань усовершенствовал имперское оружие, а Небесная Скорбь.
Обновлено: 25.07.2026