Глава 36 — Глава 36

Среди трилионов свирепых существ есть особое явление. Оно существует. Очень отличается от обычных свирепых зверей. Оно не только может контролировать всех свирепых тварей затопленных мест, но и… Мобилизует всю ярость! При этом сохраняет разум. Для царя свирепых зверей! Самообозначенный как “Богопротивление”, или сопоставимый с Хаосом Демон Богом! Рожденный для разрушения потопа! Почти преуспел в борьбе с небесами. Но в конечном итоге погиб под небесным катаклизмом и остался незамеченным. Тем не менее, в катастрофе свирепых зверей оно подготовило многие замыслы, имеющие далеко идущие последствия, которые связаны с будущим потопа. Например… Ярость, что не покидает гору Бужоу, и свирепые звери, не знающие страха, день за днем, год за годом. Это и есть божественное восстание. Если бы не оно. После рождения клана У, сознание было бы под воздействием ярости, и тогда могло бы быть не так велико. Другой пример — оружие истребления! Во время битвы Дао и Демона, если бы не это оружие как сдерживающий фактор, Небесный Меч не смог бы так долго сопротивляться четырем cultivators одного уровня. Даже позволило двоим из них взорваться! Оно уже давно потерпело бы поражение. Кроме того, это оружие может повредить святого Гэньсина! Светила Юаньшэнь прикреплены к Небесному Дао, и даже это может ранить. Что это означает? Это значит, что оружие истребления может повредить Небесному Дао! Оно ранит мир! Что более важно, даже если его носитель не является Дао Миксом, он все еще обладает этой силой! Однако, такой выстрел может убить Святое Небесное Божественное Оружие. Но оно не рождено. И не сокровище. Это иноземное сокровище. Оно вышло из рук Бога! Из этого видно, насколько ужасно действительно божественное восстание. Встретить такое существо — не удивительно, что инстинктивно предупреждает об опасности. Потому что там будет настоящая угроза. После всего упорядоченного, Цзысяо осознал. Итак, вопрос в том, двигаться дальше или остановиться здесь? Два варианта. Направления сильно различаются, как и результаты. Продолжать движение. Может быть опасно. Но если пройдете, можно ожидать успеха на поздней стадии усовершенствования. Есть даже другие шансы. Конечно, если не пройдете, конец будет печален. Если повезет, не умрете. Или не повезет… Тогда закончится это крушением. Таким образом, мифический путь подходит к концу. Можно сказать, что риски и возможности сосуществуют. Риски велики, и возможности велики. Остановиться здесь. Затем выбрать место, чтобы встать, ждать рождения Небесного Дао и позволить Небесному Дао решить проблему Бога. Этот метод относительно безопасен. Но… Очень унизительно. Из-за имени выбрать путь? Разве это не чересчур пугающе? Цзысяо чувствовал, что если сделает это. При каждой мысли об этом в будущем, может не получить доступа к своим мыслям. Это совершенно отличается от встречи со свирепым зверем на горе Бужоу. С лицом к свирепым зверям необходимо быть осторожным. Не было страха. В это время, если это тоже так, то это поощряется. Есть беспокойство в сердце. Сомнения в собственных способностях. — Нет! — Я должен идти! — Иначе Dao сердце будет ослаблено! — В противном случае даже если пробьетесь через позднюю стадию усовершенствования газов в будущем, это будет бесполезно! — После этого миф становится немыслимым! Цзысяо успокоился. Можно “пройти”, но нельзя “провоцировать”. Эти два понятия разные. Первое — это благоразумие. Второе — страх. Атеисты на пути культивации не должны бояться. Потому что культивация изначально имеет противоположную природу, противостоят течению времени, судьбе и причинно-следственным связям и всему сущему! Она не всегда бывает гладкой. Даже невзгоды — это норма. — Я всего лишь на ногах, воплощаясь в время, и… Свет Даоистских свитков, что я читал в прошлой жизни! — Если начать с такой высоты, и все еще бояться… — Тогда что еще культивировать! — Так что! — Я должен идти! Цзысяо твердо решил и не собирался изменять своему намерению. Хотя может быть опасно, он не желает этого избегать. Прямо сейчас. Золотые Даоистские символы, которые долго не появлялись, снова проявились. На этот раз Цзысяо не отступил. Он увидел это на самом деле. Текст недолгий. Всего шестнадцать слов. Цзысяо тихо произнес их. “Сердце человека в опасности, сердце Дао слабо; Единственное существо — единственное, позволяй упрямству!” В этот миг. Сердце Цзысяо потрясено. Прозрение! Мир полон опасностей, только сердце Дао может перебраться через них. Что такое Даоизм? Это есть сердце стремления! Как его достичь? Единственное! Это единственный путь к культивации Даоистского разума. Без него. Следует совершенствоваться, сосредоточившись на едином. Если из-за изменений во внешнем мире легко изменить первоначальные намерения, и не хочется даже сталкиваться с ними, только знаешь как убегать, разве это называется монашеским образом жизни? Может ли это быть культивировано? Очевидно, нет! Только поддерживая единственный путь совершенства, не изменяя свои идеалы и цели. Чтобы добиться успеха. Только тогда можно культивировать сердце Дао! Время. Настроение Цзысяо возвышается. Поняло нечто. Даже маленький мир в теле расширился несколько раз! Отремонтировать, чтобы расти снова. Сейчас. Цзысяо осознает море ясности, и сердце Дао стало ясным! Невидимое, если материальное, “семя” также тихо сгущается. И упало в желтое внутреннее пространство, где стояло сердце. Это… Накэданьтянь! Так же, как когда он отсек свое прошлое тело, это также было “семя”, сгущенное, но оно утонуло в нижнем даньтянь. Так что сейчас… Разве он не отрезал свое текущее тело? Цзысяо немного ошарашен. Из-за этого изменения стало очевидно, что Цзысяо сам не ожидал этого. Но он быстро среагировал. Кивнув слегка. — Верно! — Это текущее тело! — Так называемое “отрезание” является лишь ссылкой, не реальным действием, так же, как в прошлом, когда говорилось, что это обезглавливание, но на самом деле это стирание! — Теперь тело более отличается, для просветления! — Я есть сердце, сердце есть Дао, сердце Дао реализовано, мое сердце — единственное! Это есть учение Сюаньчжи и Сюань. Для понимания Цзысяо. В общем, текущее тело отличается от прошлого тела. Настоящее время нуждается в постоянном фиксации. Постоянный “якорь”. Тот, который никогда не изменится, вот почему его всегда можно называть настоящим. Как только произойдет изменение. Это в прошлом. Поэтому, поняв сердце Дао, текущее тело Цзысяо автоматически отрезалось. Так называемое текущее тело. Это и есть я! Самосознание, или концепция себя. Это сознание может обновляться, но оно всегда будет моментом “сейчас”. Не будет изменений. В отличие от прошлого, это было я. Ранее оно было в прошлом! За пределами горы Бужоу находится безымянная бессмертная гора. Дырка в небе. Цзысяо сидел на корточках и естественно вошел в состояние просветления. Снова отсекая свое тело, Цзысяо многому научился. Это была возможность. Культивацию можно снова усовершенствовать. Это будет огромной помощью для оставшейся части пути. Кроме того, Цзысяо предчувствовал. Сам и Сам. Иными словами, существует связь между текущим телом и прошлым телом. Эта связь может привести к новым магическим силам! Мгновение. Пятьдесят юаней пройдет, и Цзысяо выйдет из уединения. Экстравагантная, до предела, более безумная, чем “непобедимый подвес”, была осмыслена им! Обдумав это, Цзысяо временно назвал это. — Якорь Вечности?