Глава 39 — Глава 39

Глава 39. Сначала поедим. Созданные иллюзией поля, Выращивают урожай. Очень удобно. Ведь все изменения происходят в разуме Хэ Бо. Едва дуновение призраков и богов — и времена года сменяются, а все сущее цветет и увядает. Но плохо то, что это слишком удобно. Хэ Бо случайно Устроит больше дождя, или же урожай внезапно созреет раньше срока и будет собран весной и летом, когда должен продолжать расти. К тому же, исследования Си в области новых методов земледелия еще не достаточно зрелы. С большим трудом, опираясь на свой опыт, он создал несколько гряд на этом фальшивом поле, которые можно было только лицезреть, но не ощутить в работе. Однако, когда он отвернулся, их смыло и разрушило избытком дождевой воды, которую Хэ Бо случайно использовал. «Как ни крути, а земледелие — непростое дело!» Хэ Бо преобразился в простую крестьянскую одежду, присел на землю и, выбрав с большим трудом бобы из почвы, вздохнул. Перевесив снова, он обнаружил, что предполагаемый вес и собранный урожай не совпадают. Тогда Хэ Бо взял боб, чтобы изучить его, и наконец понял, что был слишком самонадеян и случайно забыл, что соевые бобы периода Сражающихся царств были намного менее пухлыми и круглыми, чем у более поздних поколений, которые были культивированы и отобраны на протяжении многих лет. В результате нынешний урожай оказался намного больше обычного. К счастью, это была лишь незначительная проблема. Сердце Хэ Бо шевельнулось, и изначально пухлые бобы быстро стали сморщенными и тонкими, точно такими же, как в нынешнюю эпоху. Таким образом, когда мы снова взвесили их, получили, естественно, гораздо меньший вес. «Жизнь человека трудна!» Хэ Бо снова тихо вздохнул. Он стал призраком. Естественно, ему не нужно было беспокоиться об урожае. Даже сейчас он делал это только потому, что хотел, а не потому, что был вынужден. Он не чувствовал усталости. Ветер, дождь, иней и снег — все приходило по его желанию. Для Хэ Бо это было настоящее обучение фермерскому делу, приобретение опыта. Что посеешь, то и пожнешь. Это всего лишь иллюзия. Его суть, возможно, лучше, чем у императоров поздних поколений, выросших в роскоши и проводивших обряд возделывания земли. По крайней мере, Хэ Бо действительно хотел учиться, а не просто делать вид. Но живя в этом мире, мы постоянно думаем о еде. Есть меньше. Возможно, это спасет одну жизнь. Затем, Хэ Бо снова подумал о Симень Бао. После начала весны уездный начальник округа Е был чрезвычайно занят, словно намереваясь приложить все усилия для обеспечения хорошего урожая в округе Е. И дело было не только в урожае в полях. Видя, с каким энтузиазмом он повсюду ловил варваров и жителей Жундар, Хэ Бо понял, что тот стремится поскорее «пожинать» население округа Е. Лишь при наличии достаточной рабочей силы создадутся условия для дальнейшего прогресса в других областях. Думаю, как только Симень Бао узнает, что семья Лю планирует переехать в округ Е, чтобы обрести богатство и славу, он будет так счастлив, что съест дополнительную миску риса. В конце концов, какой бы бедная ни была семья Лю, это было лишь по сравнению с тем, что было раньше, когда они были мелкими дворянами в царстве Цинь. Теперь, когда их захватили и привезли в царство Вэй, они стали простыми людьми, но их семейное положение всё же превосходило положение местных влиятельных лиц округа Е. Однако, когда Симень Бао только вступил в должность, у него было слишком много дел, и деньги требовались повсюду, поэтому, естественно, ему нужно было финансирование со стороны местных богачей. Теперь, когда он стал «представителем Бога Реки», пышные и зеленые всходы на полях стали намного гуще и сильнее, чем в предыдущие годы. Если не случится ничего непредвиденного, урожай в этом году будет определенно хорошим. Поэтому, жители деревни постепенно стали послушны уездному начальнику, Симень Бао. Теперь, когда он прочно укрепился, Симен Бао мог спокойно заменить местных тиранов теми, кому доверял. Те парни теперь казались послушными и разумными лишь потому, что видели приближающегося по приказу короля Симен Бао, который выглядел внушительно, и они боялись наказания от призраков и богов. Когда я действовал тогда, у меня, похоже, не было большой совести. Поэтому, когда Лю прибыл, у него была сила, чтобы заменить местных тиранов, и необходимость быстро укрепиться в уезде Е. Они с Симен Бао идеально подходили друг другу. – Но это не имеет ко мне никакого отношения. Какие мирские дела в человеческом мире могли бы быть связаны с призраками и богами? Не то чтобы он мог зарабатывать на жизнь только подношениями. Пока реки текут, а горы не рушатся, Хэ Бо сможет существовать вечно. Даже если бы смертные вырубали горы, разрушали храмы и перестали отправлять ему благовония, Хэ Бо в худшем случае вернулся бы в свое первоначальное состояние и сделал бы дальнейшие успехи, коротая время. – Давайте сначала поесть! Хэ Бо собрал с таким трудом собранные им бобы, а затем попросил Си приготовить ему еду, соответствующую духу времени. Не имея физического тела, Хэ Бо на самом деле не мог есть настоящую еду, он мог разве что улавливать её запах. В своем собственном особняке всё было создано иллюзией, и Хэ Бо всегда случайно погружался в чувства, которые испытывал, когда был ещё человеком, и ел некоторые "сверхвременные и пространственные деликатесы". Что же касается того, чего он никогда не ел, то соответствующий вкус он, естественно, создать не мог. Хотя Симен Бао был поражен вкусом, у него даже возникла мысль: "Почему бы не умереть сейчас и не последовать за Хэ Бо, чтобы я мог есть такую еду каждый день". Но Хэ Бо по-прежнему интересовало, что едят люди сегодня. Как сказать, Интеллектуально Хэ Бо знал, что вкус еды в эту эпоху определенно не будет таким хорошим, как в последующие поколения. Особенно самая обыденная приправа — «соль», в это, казалось бы, простое вещество, помимо солёности, добавлялась сладость. Это была драгоценная «соль из солода», которую могли вкушать лишь князья и даже цинский император. Конечно, под влиянием позднейших, сбивающих с толку сведений, Хэ Бо узнал, почему соль казалась сладкой. Виной тому было содержание свинца. В него добавляли «свинец», чтобы придать пище более изысканный вкус, а коже — благородную бледность. Однако, переборщив с этим, можно было быстро отправиться в мир иной. Неудивительно, что когда в более поздние времена династии Хань встретились с Римской империей, они воскликнули: «Они так похожи на нас!» Обе цивилизации ценили сладкий вкус и бледную кожу; даже после смерти их тела медленнее разлагались. Как тут не увидеть сходства? Но неважно. Жизнь, в сущности, Сводится к еде. Взять хотя бы вековую традицию китайского народа: «Если я считаю, что это съедобно, я попробую это, чтобы узнать, вкусно ли». Это наследие с блеском перешло и в последующие эпохи. Некоторые возмутительно странные блюда до сих пор существуют и продаются в магазинах. И не потому, что они восхитительно вкусны, а просто потому, что некоторые люди не привередливы и думают: «Это же еда, откуда в ней может быть что-то плохое?» Подобное же произошло, когда Си жевал травы на глазах у Лао Чжунлу. К счастью, Поскольку Си происходила из простой семьи, её кулинарные навыки, естественно, уступали мастерству знатных поваров, поэтому в её еду свинец не добавляли. Она лишь готовила простую, не слишком изысканную, но и не вредную для здоровья пищу. Так что, когда Си услышала, как призраки и боги возжелали «отведать земных яств», она, словно по наитию, собрала известные ей продукты и утварь и приготовила угощение для Хэ Бо. В качестве основы она использовала просо, добавив бобы, каштаны и рыбу. Эта рыба, Подарок от Хабаэка. «Вкус этого блюда куда хуже того, что Хабаэк ест каждый день, так что, пожалуйста, не брезгуйте», — Сказала Си, представляя приготовленную еду Хэ Бо. Её охватило легкое смущение при виде скромного угощения, Ведь... После того как Хэ Бо «усыновил» Си, тот попробовал изысканные блюда в особняке своего нового покровителя. Сравнивая их, «Вред» лишь сильнее подчеркивал, насколько «суровой и горькой» была пища, которую Си ел при жизни. — Ничего страшного. — Мне стало просто любопытно. Хэ Бо не возражал и неспешно пробовал пищу. …… — Хорошо. Вскоре Хэ Бо отложил палочки, съев всё до последнего зернышка, не оставив ни крошки. В конце концов, эта трапеза была лишь имитацией. Пища была приготовлена путём смешивания магии призраков и богов с ароматами из воспоминаний Си. Хэ Бо причмокивал воздухом, желая по-настоящему «попробовать». Хэ Бо мог принимать лекарства без разбора, ощущая их вкус, основываясь на своих знаниях о их действии и описаниях вкуса, данных другими. Конечно, у Хэ Бо были и свои причины. По его мнению, Раз это лекарство, почему оно должно быть невкусным? …… — Хотя вкус и слабый, это действительно съедобно. Чумиза, бобы и каштаны — всё имело свой собственный вкус, и при смешивании не возникало никакой странной реакции. По сравнению с «Рыбой в уксусе Западного озера», которая тоже выделялась своим вкусом, эта была куда лучше. Хэ Бо вспомнил один из своих экспериментов, когда он ещё был человеком, и мгновенно пришёл в движение. Ему показалось, что пища двухтысячелетней давности, даже те травяные отвары, что были настолько горькими, что даже духи и боги не могли их вынести, были не хуже более поздней еды, в которую добавляли множество приправ. (Конец главы)