Трава-дух Матери-Королевы поведала Ши Фэйяну, что Красночешуйчатый Однорогий Змей следовал за ним более трехсот лет. Змей был глуп и часто губил сам себя; Ши Фэйян уже шесть раз воскрешал его!
Хоть змей и был глуповат, вел он себя прилично. Ши Фэйян часто восседал на роге его головы, позволяя глупому змею носить себя повсюду для обследования леса.
Помимо того, что он вырастил призываемого зверя, он придумал еще более блестящий способ самозащиты.
Рядом с ним стоял Черный Ганодерм – те самые Бессмертные Грибы. Внешне они напоминали линчжи, но на деле были ядовитой травой, несущей смертельный яд. Трава-дух Матери-Королевы специально отобрала его, пересадила рядом с собой и с годами поила и удобряла, добиваясь, чтобы гриб стал налитым и крепким.
Духовная энергия Бессмертной Горы концентрировалась, порождая обильные духовные лекарства; поэтому многие приходили сюда собирать травы. Часто они замечали шумного духа Матери-Королевы и шли за ним к самому дому, либо находили его жилище по ошибке.
В таких случаях первым делом люди видели Черный Ганодерм – большой, как таз для умывания – принимая его за первоклассное духовное лекарство. Сама же Трава-дух Матери-Королевы рядом казалась слишком незначительной, просто сорняком…
Когда они выкапывал Бессмертные Грибы, одного лишь запаха его сока было достаточно, чтобы мгновенно убить их. Если это был бессмертный, обладавший некоторым развитием Дао, он мог продержаться мгновение, но любой смертный, коснувшийся листьев или вдохнувший его аромат, немедля лишался чувств.
Десятки собирателей лекарств, как бессмертных, так и смертных, погибли из-за этой хитрости Травы-духа Матери-Королевы.
Бессмертные Грибы, которые он посадил, существовали уже более трех тысяч лет. Их выкапывали бесчисленное множество раз, обрывая корни и разрывая листья, но под тщательной заботой Матери-Императрицы Травы они продолжали процветать, а их ядовитость лишь возрастала. Теперь они выросли, обретя подобие человеческого обличья, хотя еще не обрели разум.
— Поистине хитрое создание, — искренне похвалил Ши Фэйян. — Я дам тебе имя; тело твое черное, как чернила, так что фамилия твоя будет Мо. Ты любишь прыгать и бегать, поэтому пусть имя твое будет Мо Чжуй.
Духу было все равно, как его зовут; будучи растением, ему вообще было безразлично, мужского он рода или женского. Он просто хотел оставаться в безопасности, но поскольку могучий новый призываемый зверь дал ему имя, он улыбнулся и кивнул в знак согласия.
Эти Бессмертные Грибы тоже были трехтысячелетним духовным объектом. Хоть они и были ядовиты, яд и лекарство исходят из одного источника; правильно применяемый – это лекарство, неправильно – яд. Ши Фэйян планировал скоро "вырастить" их, превратив в маленьких духов, несущихся по земле.
Таким образом, каждый раз, когда он культивировал, он перенаправлял часть света и тепла от Божественной Огненной Изначальной Пилюли к Бессмертным Грибам и насыщал их потоком Ци Даня.
На следующий день Красночешуйчатая Странная Змея пришла искать Ши Фэйяна. Хотя она имела триста лет культивации Дао, она была тяжело ранена Сыкун Ху, ее Изначальная Ци была сильно ослаблена. Карабкаться по бесплодному, возвышающемуся Пику Динху было изнурительным испытанием.
Красная Змея по-прежнему хотела признать Ши Фэйяна своим предводителем. Среди разных видов желания выражались очень прямо; она вновь высказала свое желание получить защиту Ши Фэйяна, желая учиться у него техникам культивации. Она была готова служить Ши Фэйяну любым возможным способом, даже готова была поселиться на пике той же ночью, охраняя дом Ши Фэйяна.
Ши Фэйян не хотел, чтобы монструозная змея охраняла его дверь; Вэй Фэнниан скоро должна была прибыть, и благодаря способностям Алой Змеи, её в очередной раз порубили бы на семнадцать или восемнадцать кусков.
— Я передам тебе метод культивации; возвращайся и совершенствуйся. Я сейчас столкнулся с испытанием; после того, как я его преодолею, ты сможешь вернуться. Если ты добьёшься прогресса в культивации, я приму тебя.
Он положил свою Когтящуюся Лапу Дракона на голову Алой Змеи, вливая поток Дань Ци и передавая метод культивации.
Различные виды, как правило, были глупы и тугодумны, с плотно закрытыми умами. Без наставлений они могли лишь смутно собирать духовную энергию и сущность солнца и луны инстинктивно, прогрессируя медленно, и большинство погибало, прежде чем достичь результатов в своей культивации.
Ши Фэйян заметил, что телосложение Алой Змеи отличалось от его собственного, поэтому он разработал для него метод культивации, научив его собирать полуденный солнечный свет каждый день, поглощать Истинный Огонь Солнца, а затем рассеивать его по всему телу для очищения его формы и качества.
Обрадованная получением Дань Ци и техники культивации, Алая Змея в благодарность низко поклонилась Ши Фэньяну: «Мой благодетель, предстоят ли тебе какие-нибудь грядущие бедствия? Пожалуйста, дай мне знать время, чтобы я мог рискнуть своей жизнью…»
— Твоя жизнь, отданная бездумно, будет бесполезной, — прервал её Ши Фэйян. — Возвращайся и занимайся культивацией должным образом, и мы сможем встретиться снова в будущем!
Затем он сплюнул странный ветер изо рта, подхватив Алую Змею и сдув её с пика Динху, она покатилась, снова и снова, пока не приземлилась в Алхимический Ручей.
Приближался день его линьки, и пока Ши Фэйян занимался культивацией, он также практиковал алхимию. Тысячелетняя Трава Королевы-Матери обладала невероятной способностью прикреплять отсечённые конечности, оживлять мёртвых и даже приращивать отсечённые головы.
– Я объяснил свое затруднительное положение гному Мо Чжую, который, не говоря ни слова, пустил себе кровь из руки для алхимических нужд Ши Фэйяна.
Соком тысячелетней Травы Королевы-Матери можно было изготовить несколько видов Бессмертных пилюль; Ши Фэйяну удалось получить две маленькие чашки её сока, и, помимо Пилюли Соскребания Бессмертных, он также приготовил печь Гневно-Тайных пилюль на случай чрезвычайных ситуаций.
В ту ночь физическое тело Сыкун Ху было им уничтожено, а его Первородный Дух захвачен. Ши Фэйян заставил его прочесть оригинальные тексты двух даосских книг.
К этому времени Сыкун Ху утратил свой прежний высокомерный вид и послушно, слово в слово, прочел «Двадцать восемь истинных писаний» и «Семь-три писания». Затем он умолял Ши Фэйяна отпустить его: «Я был слеп и спровоцировал мощь Истинного Дракона… Теперь я умер однажды и усвоил урок. Пожалуйста, Драконий Бог, смилостивись над моими годами культивации и позволь мне перевоплотиться…»
– Это звучит знакомо, – заметил Ши Фэйян, запоминая содержание двух писаний и обдумывая их, попросив Сыкун Ху объяснить аннотации. Сыкун Ху совершенствовал эти две книги более шестидесяти лет, знал их вдоль и поперек и разработал трактовки для каждого символа, представляя объяснения, далеко превосходившие первоначальный текст.
Ши Фэйян выслушал все писания и их интерпретации, сравнил их с Дополнением к Небесной Книге и Золотой Печатью на скалах, размышлял полдня, внезапно рассмеялся и сказал Сыкун Ху: «Ты дурак, раз истолковал истинную суть этих даосских писаний в нечто совершенно неузнаваемое и при этом осмелился легкомысленно претендовать на титул Бессмертного Меча!»
Недовольный, Сыкун Ху вместе с Пу Мяомяо годами изучал эти две даосские книги и, следуя их наставлениям, достиг совершенства в искусстве владения мечом и постиг божественные навыки, прославившись как Бессмертный Меча. Как он мог неверно истолковать Истинную Писание?
Он не мог не вмешаться: «Вы говорите, что мне не хватает понимания и я не постиг до конца глубокого смысла писания, и это правда. Однако, я считаю, что понял семьдесят или восемьдесят процентов…»
«Нет, нет!» – прервал его Ши Фэйян. – «Вы ошибались с самого начала! Я заподозрил неладное, когда впервые услышал упоминание от вашего племянника; он не освоил это полностью. Теперь, услышав, как вы полностью объяснили обе книги, я наконец понял, что вы с самого начала поняли всё неправильно».
Сыкун Ху хотел вскочить и укусить дракона, но насильно сдержался: «Тогда, пожалуйста, просветите меня, где именно я ошибся?»
С ноткой гордости Ши Фэйян объяснил: «Вы говорите, что «два» представляет И Вуд, а «восемь» – Синь Металл, таким образом, Двадцать Восемь Истинных Писаний – это на самом деле Писание И Синь, практикующее Путь Дерева и Металла, что неверно! Вы говорите, что «три» представляет Бин Огонь, а «семь» – Гэн Металл, таким образом, Писание Три-Семь – это на самом деле Писание Бин Гэн, практикующее Дао Огня и Золота, что ещё более неверно! Это просто насмешка! В сочетании со всем контекстом писания и арифметическими корректировками, это не должно было быть выведено из Небесных Стволов Инь Ян Пяти Элементов!»
«Один» — это Солнце, «два» — Шаоинь, «три» — Шаоян, а «четыре» — Тайинь, это родовые числа; «шесть» — Тайинь, «семь» — Шаоян, «восемь» — Шаоинь, а «девять» — Солнце, это завершающие числа. Рождение и завершение циклически восходят по спирали Четырёх Символов, понимаешь? «Три» — Шаоян как родовое число, и «семь» — Шаоян как завершающее число; Истинный Свод Трёх-Семи на самом деле является Сводом Шаоян, взращивающим Истинную Ци Шаоян!
«Два» — Шаоинь как родовое число, и «восемь» — Шаоинь как завершающее число; Истинный Свод Двадцати Восьми на самом деле является Сводом Шаоинь, взращивающим Истинную Ци Шаоинь! Шаоян принадлежит Дереву как истинный Ян, Шаоинь как Металл — истинный Инь; когда Металл и Дерево соединяются, они соответствуют Инь и Ян, это даосская алхимическая писание для взращивания внутреннего ядра! Знаете ли вы, что такое «Больше Пяти»? Понимаете ли вы вообще, что означает «Семь возвращений девять»?
Услышав всё это, Сыкун Ху был ошеломлён!
Обновлено: 20.01.2026