Глава 46 — Глава 46

Глава 46. Обсуждение Два Хаширамы быстро обдумали слова и тут же заметили серьезную проблему. – В таком случае, что будет с прежними даймё и знатью? Если Страна станет единой, кто из них займет пост даймё? Бай Суй растерялся от услышанного. Он на самом деле не задумывался над этим вопросом. В конце концов, мысль о том, что "у принцев и генералов должно быть право на власть" глубоко укоренилась в его сердце, поэтому он никогда не принимал во внимание этих людей. – Раз уж ты поднял этот вопрос, у меня тоже есть вопрос к тебе: как ваш клан шиноби выбирает лидера? Обязательно ли им становится сын нынешнего лидера? Или вы выбираете сильнейшего в клане? Мадара вступил в разговор: – Не обязательно выбирать сильнейшего, но мы выбираем того, кто способен повести семью вперед, к процветанию. Просто так уж получается, что такие люди чаще всего оказываются сильнейшими в клане. Бай Суй улыбнулся: – Неужели это так сложно? Если лидеров кланов выбирают по способностям, то и пост даймё должен доставаться по способностям. Только вот задача даймё не в сражениях, а в управлении страной, поэтому его следует оценивать по его умению управлять. Тот, кто лучше справится, того и выберем даймё. Что касается остальной знати, то кланы шиноби придут в упадок или вовсе исчезнут. Если эти знатные люди способны, они смогут продолжить служить стране, но если они просто бездельники, то пусть просто приходят в упадок. – Но, – Хаширама снова засомневался, – если мы хотим объединиться, это неизбежно приведет к жестокой войне. Ведь это означает, что кланы шиноби станут зависимыми, и это вызовет яростное сопротивление. Бай Суй тоже посерьезнел: – Да, если хочешь провести большие перемены, без жертв не обойтись. Разве не слышали: «Мы любим мир, но если будем искать мир через борьбу, то выживем в мире, а если будем искать мир через компромисс, то погибнем в мире». Мир – это цель, а борьба – средство достижения мира; мир относителен, а борьба абсолютна; только через борьбу может быть истинный мир. Мир не ищут, его завоевывают. В любое время, независимо от врага, мы остаемся друзьями, но только сильные обретают уважение. Как только эти мудрые слова прозвучали, оба замерли в удивлении. Хотя они никогда прежде не слышали такого, но чем больше они об этом думали, тем глубже понимали смысл, тем яснее становилось. Однако, несмотря на всю свою силу, они все еще были детьми. В их сердцах еще жили чистая красота и благородная доброта. – Но ведь погибнет слишком много людей, – с горечью проговорил Хаширама. – Множество семей потеряют родных и друзей. Я не хочу, чтобы кто-то еще пережил такое, даже если это и правильно. Но у Мадары было другое мнение. Он считал, что Бай Суй прав. Даже если придется безжалостно уничтожить половину населения мира шиноби, это того стоило бы ради достижения долгого мира. Пусть не навсегда, но хотя бы на сто лет. Ведь за эту сотню лет от бесконечных войн погибнет гораздо больше людей, чем в одной большой битве. Видя разные выражения лиц двух мальчиков, Бай Суй ничего не сказал в ответ, лишь продолжил: – Если вас смущает слишком высокая цена за объединение, есть другой путь: управлять маленькой страной с небольшим населением, не вмешиваясь ни во что, но при этом контролируя все. – Но это всё равно очень сложно сделать, а беспорядки, которые это вызовет, могут быть не меньше, чем при объединении. В конце концов, этот метод в основном затрагивает всех управляющих… Трое ещё немного поговорили, а затем Хаширама и Тобирама ушли. Всё-таки они сбежали тайно и не могли оставаться слишком долго, договорились встретиться позже. Вернувшись каждый в свой клан, они уже не были прежними. Оба выглядели обеспокоенными, что, естественно, заметили другие. Например, их младшие братья, Учиха Изуна и Сенджу Тобирама. Они сразу увидели, что с братьями что-то не так. В отличие от Изуны, который очень уважал своего брата, Тобирама был более независим. Он давно заметил, что Хаширама в последнее время тайно куда-то уходит, и теперь ему захотелось узнать правду ещё больше. В конце концов, он хорошо знал Хашираму. Если Хаширама не хотел о чём-то говорить, то просто так его не разговоришь. Тобираме пришлось самому докапываться до сути. В последующие дни они часто приходили к Бай Сую, но будущее не обсуждали. У обоих были свои взгляды, и их не так легко было переубедить. Но они хотели, чтобы Бай Суй помог им стать сильнее. Всё-таки ниндзя – это профессия, где сила решает многое. Любую неразрешимую проблему можно решить силой. И Бай Суй, который уничтожил множество кланов ниндзя, многое получил. Он нашёл много собранных свитков в своём хранилище. Хотя сам Бай Суй не мог их использовать, эти вещи были очень ценными. К тому же, они служили ему источником для изучения рун дракона, поэтому он собрал их все. Надо сказать, что в системе чакры боевая сила улучшается очень быстро. И сила этих двоих заметно возросла благодаря этим знаниям. Мадара и Хаширама хотели остаться неизвестными, поэтому не показывали своих фирменных техник. Хотя оба и догадывались, кто скрывается под масками. В один из таких дней они втроем собрались в хижине, как обычно. Но Бай Суй почувствовал что-то необычное своим сознанием. – О? Мадара, Хаширама, похоже, ваши братья очень о вас беспокоятся. Даже тайком за вами проследили. Услышав это, оба замерли, их лица сразу изменились. Бай Суй продолжил: – Не волнуйтесь, они уже ушли. Просто издалека посмотрели. Были очень далеко. Бай Суй и так никого не опасается, не держит свое сознание открытым круглосуточно. Если бы не почувствовала направленные на нее взгляды, она бы и не заметила этих двоих детей. Ведь они не представляли для неё никакой угрозы. Помолчав немного, Хаширама и Мадара продолжили тренировки как обычно, но на этот раз были предельно серьезны и сосредоточены. Перед уходом ребята даже посидели на верхушках деревьев, долго разговаривая на фоне заката. Они громко смеялись. Но Бай Суй знала, что они прощаются. Прощались по-своему. Конечно, на следующий день они не пришли в хижину. Вместо этого отправились к реке, где впервые встретились. Стоя по разным берегам, они словно хотели здесь закончить свои жизни. Мадара крепко сжал в руке камушки и предложил: – Давай, как обычно, поприветствуем друг друга плеском воды. Хаширама сделал то же самое. Он достал заранее приготовленный из-за пазухи камушек и, как всегда, пустил его по воде. Но раньше они бросали камни к своему берегу, а на этот раз – к другому. На летящих камушках было написано: "Тут западня, уходи" и "Беги". –Хаширама, прости, я сегодня не смогу поиграть. Вспомнил тут вдруг, что мне кое-что сделать нужно, – Мадара махнул рукой и, развернувшись, пошёл прочь.