Глава 42 — Глава 42

Глава 42. Знаковая Сцена Бай Суй снова и снова использовал свою плоть и кровь для гаданий, и каждый раз результат указывал на Страну Огня. Это означало, что, скорее всего, его родня находилась именно там. Конечно, клан Узумаки когда-то обитал в Стране Огня. А поскольку семья Бай Суя была из обычных людей, даже если они и бежали, далеко уйти не могли. Вероятно, они до сих пор где-то поблизости, в пределах Страны Огня. Но даже зная примерно, где искать, Бай Суй не мог найти своих близких. Страна Огня была огромна. К тому же, в прошлой жизни Бай Суй больше увлекался Цзы Вэй Доу Шу — системой гадания по звездам, которая в этом мире оказалась совершенно бесполезной. Из других методов он знал только гадание на мелких и монетках, но тоже на базовом уровне. Впрочем, его сильная интуиция помогала дополнять неполные результаты гаданий, делая их точнее, хоть и не до конца понятными. Сейчас Бай Суй шел по лесу, следуя подсказкам от гадания на монетках. У него не было определенного места назначения, поэтому он просто двигался туда, куда вела его интуиция. Вскоре Бай Суй понял, что это место особенное. Нет, лес ничем не отличался, но люди, что находились здесь, были явно выдающимися. Деревья скрывали происходящее, но его внутреннее чутье уже передавало картину в сознание. В густых зарослях петляла река. На берегу, играя, сидели двое подростков-мальчиков. При виде их приметных причесок — одного с ежиком на голове, другого с аккуратной "шапочкой", и узнав эту классическую сцену, Бай Суй сразу понял, с кем ему довелось встретиться. Честно говоря, Бай Суй видел эту сцену много раз, когда пересматривал воспоминания о прошлой жизни, но когда всё это развернулось перед его глазами наяву, он почувствовал, что его душевное состояние нестабильно. В конце концов, это первый знакомый человек, которого он видит, попав в этот мир, даже если этот человек всего лишь персонаж из аниме. Бай Суй наблюдал за их общением, используя духовное сознание, не пытаясь поспешно сблизиться. В конце концов, два ребёнка делятся чувствами, зачем взрослому ввязываться в это веселье? Сделав это открытие, Бай Суй временно обосновался где-то поблизости и просто наблюдал за ними издалека. Дни шли, и их отношения становились всё ближе. Хотя они никогда не называли друг другу свои полные имена, на самом деле за время общения они почти всё поняли друг о друге. А Бай Суй, который всё это время наблюдал издалека, был крайне обеспокоен. В конце концов, сейчас у него был шанс непосредственно столкнуться с тем, кто окажется первым из Учиха, кто использует Мангекьё Шаринган. По тем знаниям, что были у Бай Суя, раньше у клана Учиха Мангекьё не было, максимум, чего они достигали, — трёх томоэ. Если бы сейчас можно было решить эту проблему и помешать появлению Мангекьё, то не возникло бы и проблем с Риннеганом и Кагуей Оцуцуки. Взглянув на предыдущие тысячу лет, без Риннегана, разве не был бы Чёрный Зецу бесполезен, даже если бы бегал по всему миру шиноби? Однако перед Бай Суем сейчас был всего лишь подросток. Даже если в будущем он опустошит мир шиноби и станет причиной гибели бесчисленного количества людей, сейчас Учиха Мадара был ещё ребёнком. Да и честно говоря, по мнению Кашивы, Мадару Учиху больше спровоцировали. Если бы не зловещие подстрекательства Зецу, он бы не встал на этот путь. За годы странствий Бай Суй действительно сформировал собственное мнение, основываясь на мыслях из прошлой жизни. "Каждый ребенок, – размышлял он, – приобретает уникальный характер и логику поведения из-за своего окружения: семьи, культуры, образования. Взрослея, каждый проходит через процесс моральной социализации, усваивая общепринятые ценности и нормы, превращая их в часть себя, чтобы стать полноправным членом общества. Первое место, где происходит эта социализация, – это семья. Недостаток любви, отсутствие родителей, насилие в семье – всё это питательная среда для асоциальных личностей, разжигателей войн и других подобных людей. Эти асоциальные элементы, поджигатели конфликтов и им подобные часто высокомерны, властны и имеют нездоровую психику. Часто это связано с неполноценным умственным развитием и дефицитом семейного воспитания в детстве. Им присущи узколобость, паранойя, сильная склонность к насилию; они стремятся решить все проблемы силой..." В прошлой жизни, хоть и были проблемы в семье, где жил Бай Суй, они не были такими серьезными, как в мире шиноби. Да, это не единичные случаи, а целая картина: весь мир шиноби, по мнению Бай Суя, и большинство семей в нем, имеют проблемы. Конечно, это может быть искажение взгляда из-за разных точек зрения, но остается неоспоримым фактом: эти люди проявляли жестокость, хладнокровие, кровожадность, любили насилие и войны, пренебрегая жизнью и добротой. Путешествуя, Бай Суй видел много ниндзя и самураев, которые с улыбкой втыкали оружие в младенцев. Сначала он думал, что такое бесчеловечное деяние — это исключение, и очень злился. Но чем дальше он путешествовал, тем больше видел жестокости. Хотя эти сцены не причиняли Бай Сую физической боли, они сильно влияли на его душу. Сначала он пытался изменить мышление этих людей, но после многочисленных попыток понял, что это бесполезно. "Возможно, я смогу изменить немного людей своими силами, но есть гораздо больше тех, кого я не могу контролировать", – думал он. Более того, тем, чьи руки были запятнаны кровью невинных, Бай Суй не хотел давать шанса на искупление. Ведь если человек совершил ошибку, он совершил ошибку. В итоге, Бай Суй заработал себе довольно грозную репутацию за годы странствий. Множество кланов ниндзя и других сил были уничтожены им. Однако, такие убийства не решали проблему полностью. В лучшем случае, они помогали Бай Сую выплеснуть накопившуюся внутри тяжесть. Ведь в эту жестокую эпоху, даже если деревню сегодня не вырежут ниндзя, завтра ее разграбят бандиты. В последние годы своего путешествия Бай Суй даже стал выбирать безлюдные места, просто чтобы не видеть всего этого ужаса. На самом деле, Бай Суй понимал, что война подходит к концу, не потому, что видел Сенджу Хашираму и Учиху Мадару, а потому что весь мир ниндзя был настолько истощен войной, что деревни стояли пустыми. Война скоро пойдет на спад из-за нехватки бойцов. Бай Суй теперь думал, что именно поэтому Хаширама и Мадара смогли успешно построить деревню.