Глава 21 — Глава 21

Глава 21. Размеренная жизнь лекаря (часть 7) К этому моменту Кубота Киюки полностью утратил всякое пренебрежение. Можно сказать, что предыдущие три удара полностью убедили его: человек перед ним — настоящий мастер. Ему казалось, что, хотя Бай Суй и пользовался относительно редким обоюдоострым клинком, его техника была превосходной, а сила ударов — ошеломляющей. На самом деле, Бай Суй не был специалистом в каком-то особом искусстве владения мечом. Он просто полагался на свою хорошую физическую подготовку, более быстрые движения, молниеносную реакцию и мощную силу. Между ними наступила короткая пауза. В конце концов, это был всего лишь поединок, а не битва не на жизнь, а на смерть. Бай Суй не стал плотно закрывать глаза. Видя, что Кубота Киюки снова обрел равновесие, Бай Суй снова атаковал. Он сделал простой выпад вперед и нанес удар сбоку. Киюки Кубота пристально следил за каждым движением Бай Суя. Он отреагировал мгновенно, слегка сместив центр тяжести и используя свой длинный меч для блокировки. В этот момент он понимал, что не имеет преимущества в нападении, и мог только обороняться, выискивая у Бай Суя брешь в движениях, чтобы перейти в контратаку. Однако Бай Суй, добившись превосходства, был неумолим. Он шагнул вперед, чтобы контратаковать, а затем, повернув кисть, провел широкий удар, заставляя противника обороняться. После простого обмена ударами Бай Суй уже понял свои силы. Можно сказать, что он просто использовал свое тело, чтобы подавлять противника. Он никогда не тренировал никаких изысканных приемов. Даже если бы он продолжил бой, это было бы для него бесполезно. Именно поэтому... Бай Суй нанес удар острием вниз, вынудив противника увернуться в сторону, чтобы защититься. Противнику пришлось отражать следующий удар одной рукой, в то время как Бай Суй, отведя руку, нанес удар наискось, используя половину своих сил. Мечи с лязгом столкнулись. От сильного удара Киюки Кубота почувствовал, как будто разрывает ладонь, и длинный меч отлетел в сторону. Глядя на израненную, кровоточащую ладонь правой руки, Киюки Кубота поклонился Бай Сюю и сказал: – Простите меня. Я даже усомнился, занимались ли вы мечом раньше. Я был слеп, простите! Увидев, как искренне извиняется человек, Бай Сюй вдруг растерялся. Что это такое? Это называется «победить противника искренностью»? Бай Сюй поспешил поднять его: – Нет, нет, правда, я не похож на человека, который занимается мечом. Ваши сомнения вполне нормальны. Пойдёмте, поднимемся в комнату, я посмотрю вашу ногу. Бай Сюй спросил Куботу о его ощущениях, а затем осмотрел больное место, чтобы убедиться, что нет перелома или явной деформации. – У вас растяжение голеностопа. Вы раньше его растягивали? Киюки Кубота кивнул: – Я с детства растягивал ногу, когда занимался кэндо. Эта нога у меня всегда проблемная. В последние годы она постоянно напоминает о себе. Бай Сюй кивнул в знак понимания, достал иглу, заострённую с помощью воздушного меча, и уколол точку Куньлунь между наружной лодыжкой и ахилловым сухожилием, примерно на дюйм вглубь. Затем Бай Сюй направил туда свою энергию в форме элемента земли. – Хм-м… – Киюки Кубота слегка простонал. Бай Сюй равнодушно спросил: – Как ощущения? – Болит и немеет, от лодыжки до пальцев ног, – сразу ответил Кубота. Бай Сюй кивнул, не обращая на него внимания, и продолжил иглоукалывание в точку Цзюэгу, также известную как Сюаньчжун, на три дюйма выше наружной лодыжки, примерно на дюйм прямо, а затем направил туда энергию земли. На этот раз, прежде чем Бай Сюй успел спросить, Киюки Кубота заговорил первым: – На этот раз не только пальцы, но и вся стопа болит, и кажется, что она очень распухла. Полчаса полежав с иглами, Бай Суй осторожно их вытащил. Он мысленно проследил за потоком ци, проникшим в тело. Убедившись, что энергия Земли достигла нужного места и мягко окутала повреждённую область, способствуя заживлению, Бай Суй облегчённо выдохнул. Эту методику Бай Суй разработал сам за последние годы. Просто вводя ци в нужные точки, он значительно усиливал эффект лечения, не вызывая при этом никаких побочных реакций. Главным было не перестараться, чтобы не привлекать лишнего внимания. Вынув иглы, Бай Суй взял несколько листочков кислицы, растолок их и аккуратно наложил на повреждённое место. – Ну вот, пока наложи это лекарство, а вечером можешь снять. Если к завтрашнему дню ещё не пройдёт, то приходи послезавтра. И потом ещё через день. Думаю, после третьего такого сеанса твоя болезнь совсем отступит, – наставлял Бай Суй пациента перед уходом. – Только постарайся в эти дни не нагружать ногу, не заниматься тяжёлым физическим трудом, чтобы не усугубить. На самом деле, в травах не было никакой необходимости, иглоукалывание само по себе полностью излечило болезнь. Бай Суй прибегал к таким хитростям, чтобы его способности не казались слишком выдающимися. К тому же, даже если бы этот человек сразу после возвращения начал заниматься спортом, ничего страшного бы не случилось. Энергия, проникшая в повреждённую область, к тому времени уже почти полностью восстановила бы ткани. Так проходили годы. Используя свою необыкновенную ци и базовые знания в иглоукалывании, Бай Суй успешно лечил жителей деревни от самых разных недугов – мужчин и женщин, стариков и детей. На самом деле, в деревне было немноголюдно, а болезней, наоборот, хватало. У Бай Суя даже не было возможности внимательно изучить схемы. А поскольку все они постоянно занимаются тяжелым физическим трудом, то и здоровье у них крепкое, болеют редко. В основном, страдают от перенапряжения мышц и суставов. Но после того, как Бай Суй взялся за их лечение, все они практически поправились. Сейчас Бай Суя часто тревожит одна мысль: эффект от Ци слишком уж хорош. Ведь это значит, что ему, скорее всего, не придется больше использовать свои навыки целителя. При этом Бай Суй не мог позволить себе отказаться от помощи жителям деревни ради своих принципов и стремления к практике. В конце концов, если бы он не умел лечить, это было бы совсем другое дело. Но талантливых людей всегда замечают. Вот так и распространилась слава Бай Суя, деревенского чудесного целителя, благодаря нескольким проезжим торговцам, что побывали в деревне. Конечно, наибольшую популярность он обрел среди простых людей. Ведь в этом мире существовали техники ниндзя – ниндзюцу. И хотя они, может быть, не были такими мастерами, как кланы Узумаки или Сенджу, но волшебные свойства Чакры всегда находили применение. Особенно это касалось тех семей, что могли похвастаться многовековой историей. За долгие годы каждое такое семейство, что сумело выжить, не только развивало свои тайные техники и способности крови, но и осваивало многое другое. Благодаря применению Чакры выгоду от этого имели не только кланы ниндзя, но и знать разных стран. Так что, если кто-то и услышал о Бай Суе, то просто подумал, что он владеет каким-то неплохим методом лечения для простолюдинов, но сравниться с целительскими техниками ниндзя он никак не может. Бай Суй просто не знал об этой истине, иначе он был бы очень благодарен за их такое пренебрежение. В конце концов, тихо жить в этой маленькой деревне и постепенно улучшать свою жизнь – вот чего он действительно хотел. Что до власти, славы и богатства, то, с одной стороны, Бай Суй из-за своего характера не особо к ним рвался. К тому же, пережив в прошлой жизни падение своей семьи с высот, он многое понял о потерях и приобретениях, что ещё сильнее отдалило его от власти. С другой стороны, Бай Суй знал: как только он достигнет уровня Совершенствования Дао, то, если захочет, сможет легко получить то, о чём мечтают обычные люди.