— Как только Хунда Цзунь произнес эти слова, все могущественные личности в Дворце Цзысяо повернулись и посмотрели на Тунтяня.
На самом деле, не говоря уже о посторонних, даже два старших брата Тунтяня, Лао-цзы и Юаньши, посмотрели на него с некоторым удивлением. Точнее, их взгляды были прикованы к Формации Мечей Чжусянь, которую Тунтянь держал в руке.
Согласно учению святых, Формацию Мечей Чжусянь может разбить только группа из четырех святых. Не означает ли это, что даже если кто-то станет святым в будущем, он не сможет победить Тунтяня в поединке один на один?
Подумав об этом, Юаньши Тяньцзунь ощутил в сердце странное чувство, но оно было быстро сменено радостью. Три Чистых — одна семья, и как он мог не радоваться, что его брат получил такой могущественный диаграмму формации?
Лао-цзы также расплылся в улыбке. Когда он получил Тайцзи Ту, выражение его лица осталось неизменным. Однако Тунтянь улыбнулся, получив Формацию Чжусянь. Это демонстрировало дружбу между Тремя Чистыми.
Затем Хунда Цзунь перевел взгляд на Нюйву, сидевшую на четвертой подушке. Он медленно сказал: — Нюйва, ты обладаешь великой удачей и получишь священное положение. Желаешь ли ты стать моей ученицей?
Услышав это, Нюйва, естественно, была чрезвычайно счастлива и немедленно выразила желание стать его ученицей.
Хунда Цзунь удовлетворенно кивнул, достал два сокровища и первозданную пурпурную ауру, отдал их Нюйве и сказал: — Это первореченное сокровище первозданной сущности, Красный Гидрант, и Карта Гор и Реки. Одно предназначено для нападения, другое — для защиты, и они имеют бесчисленное множество применений. Более того, этот Красный Гидрант несет в себе еще одно предопределение. Ты узнаешь его, когда придет время!
Нюйва была немного разочарована, когда услышала, что магическое оружие, подаренное ей Хунда Цзунем, не является сокровищем первозданной сущности, но последующие слова Хунда Цзуня пробудили в ней интерес к красному гидранту.
– То, что святой называет благословением, должно быть великой возможностью. Если посмотреть на это с этой стороны, то это не будет потеря, даже если у тебя нет врождённого сокровища.
К тому же, сама Нюйва была неагрессивным человеком, и её брат защищал её, так что просить сокровище не имело смысла. Поэтому Нюйва с радостью приняла его.
Нюйва была счастлива, но влиятельные люди внизу счастливы не были.
Святой только что сказал, что Нюйва – его последняя ученица. Что значит «последняя ученица»? Это значит, что она последняя! Это значит, что святой больше не примет ни одного ученика!
Это было подобно удару грома среди ясного неба для тех влиятельных людей, которые жаждали стать святыми.
На самом деле, после принятия Нюйвы Хуньцзюнь замолчал.
В это время люди внизу очень беспокоились, но никто не смел говорить. Однако Цзе Инь и Чжунь Ти не могли этого вынести. Они тоже сели на подушки. Предыдущие люди все обрели святость, так почему они не могли?
Пока Цзе Инь думал, как начать разговор, Чжунь Ти, сидевший рядом с ним, внезапно опустился на колени и, рыдая, сказал: "Святой, молю, простите меня. Мы с братом родом с Запада, но наш Запад беден и гораздо менее плодоносен, чем Восток. Даже живых существ здесь мало. Умоляю Святого проявить милосердие к нам, западным, и даровать нам шанс стать святыми!"
Цзе Инь сначала был ошеломлён, затем мысленно вздохнул и тоже опустился на колени.
Услышав мольбу западного дуэта, Хуньцзюнь наверху испытал мимолетный всплеск сложных эмоций в своих безразличных глазах.
Видя это, Бай Цзин подумал: "Теперь, когда Цзе Инь и Чжунь Ти заговорили, прося об этом, это лучший момент для Хуньцзюня воздать за карму. Пока Хуньцзюнь позволит им стать святыми, карма разрушения западных земельных вен будет разрешена".
Могущественные существа внизу не были подобны Бай Цзину, который знал, что Хуньдунь в долгу перед кармой. Они лишь ощущали, что видеть Цзе Инь и Чжуньти, падающих на колени от боли, было постыдно. Многие смотрели с презрением, и даже Хоу Ту, всегда добрая к другим, тайно улыбалась.
Однако, чего группа великих существ не ожидала, так это того, что Хуньдунь, который с самого начала проповеди был равнодушен, вдруг вздохнул с беспомощным тоном в голосе: «Забудьте! Хотя у вас двоих нет великой удачи или великих заслуг, у вас есть стремление способствовать развитию Запада. Учитывая, что вам обоим нелегко практиковаться, я приму вас как своих учеников по записи!»
Цзе Инь и Чжуньти были вне себя от радости. Оба думали, что получить место святого — уже достаточно. Кто бы мог подумать, что Хуньдунь даст им два места святых и даже примет как учеников по записи. Ученики святого по записи — это все еще ученики. С таким статусом никто в доисторическом мире не посмел бы претендовать на пурпурную ци Хунмэна, дарованную святым. Разве это не означает, что они точно станут святыми?
Подумав об этом, оба разразились благодарными слезами и, преклонив колени, поблагодарили Хуньдуня.
Могущественные существа внизу мгновенно остолбенели. Неужели такое возможно? Могли ли святые попасться на такое?
На самом деле Хуньдунь не очень-то хотел принимать этих двоих, особенно то, как они просто стояли на коленях на земле и плакали, вызывало у Хуньдуня стыд.
Так что его беспомощный тон был не притворным, он действительно чувствовал беспомощность.
Но именно потому, что он разрушил западные земли из-за самоуничтожения Луохоу во время битвы между даосизмом и демонами, он был в долгу перед Западом по карме. Если он не даст Западу двух святых, будет трудно погасить этот долг.
Кроме того, Небеса предписали, что святой должен появиться с Запада, и он не мог этому противиться. Теперь единственным могущественным существом, которое Запад мог предложить, были Цзе Инь и Чжуньти, так кому же еще он мог их дать, если не им?
Размышляя об этом, Хунджунь покачал головой, пожаловал им Две Первичные Пурпурные Ци, а затем извлёк два волшебных оружия и вручил их вместе: "Эта наивысшая врождённая духовная сокровищница, Двенадцатилепестковый Золотой Лотос Заслуг и Благословенный Божественный Пестик, я дарую вам двоим для самозащиты!"
Когда двое получили сокровища, их лица мгновенно озарились радостью. Скорость их преображения ошеломила всех присутствующих могущественных существ.
Цзе Инь и Чжунь Ти предпочли проигнорировать взгляды снизу. Они получили Пурпурную Ци Хонг Мэн и каждый — наивысшее врождённое духовное сокровище, что уже было большой наградой. Какое значение имели эти посторонние взгляды?
Видя, что могущественные существа, восседающие на подушках, обрели святость, остальные внизу тоже осознали значение этих мест. Ведь каждый, кто сидел на подушке, получил Первичную Пурпурную Ци, что равнялось получению святого положения. Иными словами, как только места были определены, так и святые статусы были решены.
Осознав это, бесчисленное множество могущественных существ взглянули на Куньпэна и Хонгюня со странным выражением.
В глазах Куньпэна эти взгляды были откровенным насмешеством! Ведь остальные либо не думали бороться за подушку с самого начала, либо не смогли её получить. Только он и Хонгюнь оказались на ней.
Глупец Хонгюнь отказался от своего места, а его самого силой сбросили!
Думая об этом, ненависть Куньпэна к Хонгюню и западной парочке достигла своего апогея.
— Святой, кроме ваших учеников, у остальных из нас нет шанса получить Пурпурную Ци Хонг Мэн? — с горечью спросил Ди Цзюнь.
Хунджунь на мгновение задумался, затем вздохнул:
— Что ж! У меня всего семь Пурпурных Ци. Шесть уже розданы моим ученикам. Последнюю я отдам в духе проповеди Дворца Цзысяо. Кому суждено, тот её и получит.
– Услышав это, Император Цзюнь был вне себя от радости: – Благодарю вас за ваше милосердие, Святой.
– Святой проповедует миру и наставляет все живые существа. Он должен быть учителем древних времен и предком всех путей. Его называют предком даосизма! – как только Император Цзюнь закончил говорить, заявил худощавый даос, сидевший в задних рядах и чей уровень культивации едва достигал ранней стадии Дало Цзиньсяня.
Услышав эти слова, Хунань внезапно открыл глаза и устремил взгляд на даоса.
Обновлено: 20.01.2026