Глава 18 — Глава 18

Глава 18: Битва между Небом и Землей Оказалось, что кто-то достиг просветления раньше старого Хунцзюня, причём силой, как и Первозданный Бог. После просветления его фактически изгнали из преисторического мира! Двенадцать Родовых Ведьм были немного сбиты с толку, услышав новости от Бай Цзина. Ди Цзян первым пришёл в себя. Если слова Бай Цзина были правдой, не означало ли это, что сегодняшний мир просто не мог вместить никого, кто мог бы доказать свою истину силой? У них, клана У, нет первозданного духа, и метод старого Хунцзюня становления святым не применим к клану У. Они не могут доказать свою истину силой, иначе будут изгнаны из преисторического мира. Это означало, что они, клан У, никогда не смогут стать святыми. Подумав об этом, Ди Цзян повернулся к Бай Цзину: — Брат Бай Цзин, неужели Ян Мэй, которого вы упомянули, действительно был изгнан из преисторического мира Небесным Дао? — Конечно, это правда. Если даос Ди Цзян мне не верит, я могу поклясться Великим Дао. Ответ Бай Цзина снова заставил Ди Цзяна замолчать. В это время Хоу Ту спросила: — Соратник даос Бай Цзин, связано ли изгнание Ян Мэя Небесным Дао с тем, что Ян Мэй является реинкарнацией Демонического Бога Хаоса? Бай Цзин, услышав это, не стал опровергать слова Хоу Ту, но продолжил в том же духе: — Эту возможность нельзя исключать. Я только знаю, что Ян Мэй был изгнан из преисторического мира Небесным Дао после того, как достиг статуса Хуанюань Далуо Цзиньсяня, доказав свой Дао силой. У меня нет больше никакой информации по этому поводу. Хоу Ту вздохнула и сказала: — Уже удивительно, что ты знаешь это! Ведь уровень святых и небесных путей слишком далёк от нас! — Неважно, это факт, что Ян Мэй был изгнан из преисторического мира. Раз уж это факт, мы должны быть готовы, — серьёзно сказал Ди Цзян. Другие ведьмы-предки выразили согласие, услышав это. — Уважаемый даос Бай Цзин, вы только что упомянули подземный путь и человеческий путь. У вас есть способ пробудить эти два пути? Услышав это, Бай Цзин притворился беспомощным и сказал: — Уважаемый даос Хоу Ту, вы слишком высокого мнения обо мне. Я лишь знаю, что подземные туннели в первобытном мире связаны с земными венами и реинкарнацией, а человеческий путь — это путь всех живых существ. Когда Хоу Ту услышала слово «реинкарнация», её сердце затрепетало. Она чувствовала, что реинкарнация связана с ней, и это могло быть даже её шансом достичь просветления. Неужели это значит, что её просят постичь Великий Дао Реинкарнации? Взять на себя Великий Дао Реинкарнации вместо Бога-Демона Реинкарнации, убитого Отцом-Богом? Пока Хоу Ту, опустив голову, погрузилась в глубокие размышления, другие ведьмы-предки тоже начали обсуждать. — Наш клан У рождён с ответственностью поглощать злых духов и очищать земные вены. Разве это не означает, что туннель совместим с нашим кланом У? — сказал Цян Лян. — Я считаю, что человеческий путь проще. Брат Бай Цзин только что сказал, что человеческий путь — это путь всех живых существ. Пока наш клан ведьм займёт позицию главного героя мира, пробуждение человеческого пути станет возможным, — сказал Гунгун. — Человеческий путь действительно проще. Мы поглотили много злых духов, когда преображались, и разблокировали множество земных вен, но мы не получили никакого отклика от туннелей. К тому же, у нас, ведьм, нет души, поэтому нелегко постичь путь реинкарнации, — сказал Цзюй Ман. – Я считаю, что пробуждать человечество неуместно. Если уж вы хотите пробудить человечество, то, весьма вероятно, стремитесь занять место главного героя первобытного мира. В прошлом три племени, драконов, фениксов и единорогов, натворили немало злодеяний, сражаясь за эту позицию. Даже если моему племени ведьм удастся занять это место, это будет стоить нам огромной цены. Боюсь, игра не стоит свеч, – произнес Чжу Цзюинь. После недолгих препирательств среди древних ведьм, Ди Цзян глубоким голосом сказал: – Довольно! Дайте мне обдумать это дело, и мы вернемся к нему позже. – Сотоварищ по Дао Ди Цзян, я полагаю, вашему племени У нужно готовиться заранее. Демоническое племя основало Небесный Двор и продолжает расширяться. Я предполагаю, что это также делается ради места главного героя мира. Вы, племя У, не сможете подчиниться демоническому племени, не так ли? Услышав слова Бай Цзина, Ди Цзян мгновенно вспомнил сцену битвы племени У и племени Демонов, которую Чжу Цзюинь видел в долгом потоке времени. Если бы два народа стали сражаться за место главного героя мира, они бы неизбежно столкнулись. Это была бы не просто битва за удачу, но и битва за Великий Дао. Племя У никогда бы не отступило. По сути, в этом Юаньхуэй племя У и племя Демонов постоянно конфликтовали. Если бы демоническое племя стремилось к расширению, а Небесный Двор Демонов — к господству над миром, им потребовалась бы помощь огромного количества демонов. Однако, после того как множество малых и средних рас присоединятся к Небесному Двору Демонов, они напрямую станут пушечным мясом или даже будут истреблены в ходе завоеваний. В таком случае, было бы лучше выбрать убежище у племени У. Клан У только попросил немного кровавой пищи и не требовал от них идти на завоевания. После того как они искали защиты у Клана У, они могли продолжать жить так же, как и раньше. Единственное отличие заключалось в том, что они должны были передавать Клан У тела членов племени, умерших по разным причинам. Присоединение к клану демонов могло привести к уничтожению клана, тогда как защита клана ведьм требовала лишь жертвования трупами некоторых членов клана. Многие малые и средние расы, которые не имели амбиций и просто хотели обеспечить себе выживание, выбрали клан ведьм. Небесный суд Клана Демонов давно был недоволен поведением Клана Ведьм и даже посылал своих людей беспокоить малые и средние расы, находившиеся под защитой Клана Ведьм. Естественно, Клан Ведьм не собирался сидеть сложа руки, и со временем между Кланом Ведьм и Кланом Демонов возник конфликт. Однако в данный момент ни Двенадцать Предков-Ведьм, ни два Императора Демонов из клана не объявили открыто войну друг другу. Племя ведьм не имело намерения конкурировать с племенем демонов. Для племени ведьм их самая большая проблема выживания, еда, уже была решена благодаря кукурузе и крови, поставляемой племенами, которые они защищали. Племя ведьм не бездействовало. Зачем им начинать войну, если нет угрозы их выживанию? Что касается борьбы за позицию главного героя неба и земли, по крайней мере, до того, как Бай Цзин поговорил с Двенадцатью Предками-Ведьмами, Племя Ведьм не имело таких идей. Император Цзюнь, очевидно, также видел этот момент. Он чувствовал, что прямого конфликта интересов между кланом демонов и кланом ведьм не было, и клан ведьм не имел намерения доминировать, поэтому у обеих сторон оставалась возможность для маневра. Ди Цзюнь, однако, по-прежнему подумывал о том, чтобы привлечь на свою сторону клан ведьм, и после трёх лекций во дворце Цзысяо планировал поговорить с двенадцатью верховными ведьмами. Хотя Тай И был весьма недоволен тем, что клан ведьм «отбирал» малые и средние расы, он очень уважал своего брата. Раз уж Ди Цзюнь решил поговорить с двенадцатью верховными ведьмами после трёх лекций во дворце Цзысяо, он, естественно, не стал бы ослушаться его желания. Впоследствии Бо Цзин обосновался в клане ведьм. Двенадцати верховным ведьмам требовалось время, чтобы осмыслить сказанное им. Он пробыл там тысячу лет, и за это время Бо Цзин не упражнялся в уединении в резиденции, устроенной ему кланом ведьм. Вместо этого он сначала отправился на гору Бучжоу. С его нынешним телом, достигшим уровня Золотого Бессмертного Хуньюань, он смог подняться на две трети высоты горы Бучжоу. К сожалению, Бо Цзин не нашёл никаких врождённых духовных сокровищ или врождённых духовных корней. На самом деле, чем выше он поднимался, тем более пустынной выглядела гора Бучжоу. Бо Цзин предположил, что это, вероятно, было из-за сильного давления, исходившего от горы Бучжоу. Спустившись с горы Бучжоу, Бо Цзин время от времени обменивался опытом с великими ведьмами клана ведьм, чтобы улучшить свои боевые навыки. Конечно, это называлось соревнованием, но на самом деле несколько великих ведьм клана ведьм объединяли усилия, чтобы сразиться с Бо Цзином. Боевая мощь великой ведьмы в основном соответствовала уровню Золотого Бессмертного Дало, и хотя у Бо Цзина было мало боевого опыта, он также обладал боевой мощью истинного Золотого Бессмертного Хуньюань. Так что, даже если Бо Цзин сдерживался, несколько великих ведьм, объединивших силы, всё равно были бы им избиты до полусмерти.