Глава 23: Стань сильнее или умри
В последний раз Цзян Яо испытывал такое чудесное чувство... в последний раз... когда он открыл Пространство Элемента Пустоты и его душа возродилась в качестве хозяина Пространства Элемента Пустоты, развивая Семь Революций Тяньцзюэ с неудержимой силой и достигнув пятой революции за два с половиной дня.
На этот раз его душа и разум стали чище.
Однако на этот раз он почувствовал, что весь его жизненный уровень поднялся, как будто он превратился в особую форму жизни, невероятно совместимую с законами огня и света.
Обычно в Изначальной Вселенной Законы не проявляются. Самый распространённый способ ощутить колебания определённого Закона Источника — развивать домен. Когда домен достигает восьмого или девятого уровня, через него можно почувствовать колебания Закона Источника.
У него ещё даже не было домена!
И это была только первая часть Девяти трансформаций Дикого Бога?
«Я не ожидал, что Верховные правила окажутся настолько щедрыми и предоставят мне власть над двумя законами. Я был немного консервативен».
Верховный эмиссар указа расслабился и пробормотал себе под нос: «Действительно, Би Чжан — это суть солнца, прародителя пламени, поэтому вполне логично, что он владеет законами света и огня. Просто Древняя земля Небесного запустения никогда не делала таких тонких различий. Что ты чувствуешь?»
Цзян Яо сказал с удивлением и радостью в голосе: «Колебания Закона Источника Огня наиболее отчётливы, за ними следует Закон Источника Света, в то время как колебания Закона Источника Пространства и Закона Источника Времени очень размыты».
Закон Огня является подчинённым Законом Закона Пространства, а Свет — подчинённым Законом Времени.
Кроме того, Высшие Законы, похоже, превратили Би Чжана в Бога-Зверя. Бог-Зверь олицетворяет собой путь интеграции низших Законов с высшими, поэтому неудивительно, что он ощущает колебания обоих Законов — Источника Пространства-Времени.
— Но… только что… Цзян Яо всё ещё испытывал страх, вспоминая об этом. — Что случилось?
Верховный эмиссар выглядел очень невинным. «Я уже говорил тебе, что культивирование Девяти трансформаций Дикого Бога очень опасно».
Цзян Яо хотел возразить, но передумал и промолчал.
Из Открытия элемента пустоты он узнал, что секретные техники, которые дала ему эта свинья, были не только невероятно сложными, но и чрезвычайно опасными.
Цзян Яо был морально готов к этому; он даже предполагал, что может умереть.
Говорят, что между жизнью и смертью царит великий ужас, но Цзян Яо в прошлой жизни умер от неизлечимой болезни, и его душа была уничтожена, а затем возрождена во время открытия Пространства Элемента Пустоты.
В глубине души он не так уж боялся смерти, ведь возможность прожить ещё одну жизнь уже была победой.
Но ужас от того, что его собственное сознание, воля, эмоции и самоидентификация постепенно поглощаются, разрушаются и заменяются чем-то другим, намного превосходил страх смерти!
От одной мысли об этом его бросало в дрожь.
По-видимому, почувствовав облегчение Цзян Яо после того, как он едва не погиб, Лин Ши хитро улыбнулся. «Ты же не думал, что запечатывание воли Би Чжана будет окончательным решением, не так ли?»
Выражение лица Цзян Яо изменилось. Он погрузился в своё море сознания и ясно почувствовал, что воля, подавленная в Пространстве элемента Пустоты, по-прежнему постоянно воздействует на печать.
Лин Ши продолжил: «Этот Девять превращений Дикого Бога — метод совершенствования, который могут выбрать для себя внешние ученики моей Верхней секты Тайхуань. Внутренние ученики и даже истинные прошедшие ученики не практикуют этот метод. Знаешь почему?
Если говорить о быстрых результатах, то мало что может сравниться с Девятью трансформациями Дикого Бога. Что касается боевой мощи, то даже без ауры непобедимости среди равных он всё равно превосходит всех, по крайней мере среди учеников, не достигших уровня Истинного Бога, он всё равно выделяется!
Почему такой мощный метод совершенствования на ранней стадии развития дошёл до того, что даже внешние ученики его избегают?
Естественно, ведь у него есть огромный недостаток!
Это и есть «Испытание потерянного «я»»!
«Испытание утратой себя?» Цзян Яо пробормотал эти три слова, в целом понимая их значение.
На лице Лин Ши появилось серьёзное выражение. «Испытание утратой себя делится на два этапа. Первый — превращение в дикого зверя и невозможность вернуться в человеческое обличье, то есть полное превращение в дикого зверя!»
Как и в тот раз, когда ты впервые превратился в Би Чжана, твоя воля не смогла обратить вспять метод культивации. Это я в отчаянии передал тебе немного силы из талисмана тайхуань, чтобы ты смог вернуться из облика дикого зверя в свою первоначальную форму. Но я не могу ни покинуть талисман тайхуань, ни передать слишком много силы. По мере того как в будущем твоё развитие будет расти, а дикие звери, в которых ты превращаешься, будут становиться всё сильнее, я не смогу спасти тебя во второй раз.
Вторая и самая опасная стадия этой Скорби Потерянного Я — так называемые Девять Превращений Дикого Бога, превращение в дикого зверя. Вы — дикий зверь, а дикий зверь — это вы. Естественно, воля дикого зверя — это и ваша воля.
Говоря словами вашего мира, как только вы превращаетесь в дикого зверя, воля дикого зверя становится частью вашего сознания, образно говоря, второй личностью!
Таким образом, те, кто практикует Девять трансформаций Дикого Бога, даже в обычных условиях будут неосознанно подвергаться влиянию скрытой воли дикого зверя. Их личность, эмоции и самоидентификация будут постепенно меняться.
Например, вы становитесь всё более раздражительным или всё более угрюмым.
И чем глубже вы будете развивать этот метод и чем в большее количество диких зверей вы сможете превращаться, тем больше диких зверей будет скрываться в вашем сознании, постоянно оказывая на вас влияние.
Цзян Яо содрогнулся при мысли о девяти диких звериных волях, таящихся в его душе, когда Девять трансформаций Дикого Бога были доведены до совершенства.
Лин Ши холодно фыркнула: «Просто Би Чжан по своей природе глуп. Именно поэтому я выбрала Би Чжана в качестве первого дикого зверя, в которого ты должен превратиться».
Если бы это был более хитрый дикий зверь, он бы не стал нападать на вас напрямую. Он бы лишь постепенно оказывал на вас влияние, разрушая вас и незаметно трансформируя ваше основное сознание, пока однажды не заменил бы вашу личность полностью.
Можно сказать, что подавляющее большинство тех, кто практикует Девять трансформаций Дикого Бога, рано или поздно сталкиваются с Испытанием потерянного «я». Поэтому в Древней земле Небесного запустения многие секты насмехаются над Девятью трансформациями Дикого Бога Верхней секты Тайхуань, говоря, что их единственная цель — увеличить потомство почти вымерших диких зверей и расширить их популяцию.
— Однако... — Тон Лин Ши изменился. — К счастью, у тебя есть я, и ты рано освоил Открытие элемента пустоты, что позволило тебе запечатать в нём волю дикого зверя. Пока ты не превращаешься в дикого зверя без необходимости, опасность значительно снижается.
Но...
От череды драматических пауз у Цзян Яо зачесались руки.
«Хе-хе, это не окончательное решение. Насколько сильна сущность дикого зверя? Достигнув зрелости, он становится существом как минимум истинного божественного уровня. Даже если ты запечатаешь его волю в пространстве элемента пустоты, не позволяя ему добывать и поглощать внешнюю энергию, его сила будет постоянно расти, пока твоё пространство элемента пустоты не перестанет его вмещать!»
Лин Ши посмотрел на Цзян Яо через символ тай хуань и серьёзно сказал: «Конечно, такая опасность влечёт за собой награду. Ты только что почувствовал колебания многих законов мироздания; почему бы тебе не понаблюдать за своим телом повнимательнее?»
Услышав это, Цзян Яо мысленно просканировал всё своё тело и с удивлением обнаружил, что оно претерпело невообразимую трансформацию, а он даже не заметил этого. От клеток до костей — всё, казалось, стало сильнее, произошло какое-то скачкообразное усиление.
Даже его жизненная энергия значительно улучшилась!
«Если генетический уровень вашего клана Лин Тонг является базовым, то ваш текущий генетический уровень уже в два раза выше базового».
Цзян Яо был в полном шоке. Боже правый, превращение в дикого зверя повысило его генетический уровень в два раза?
Лин Ши покачал головой и сказал: «Превращение в дикого зверя даёт тебе наибольшее преимущество. Каждый раз, когда ты превращаешься в дикого зверя и возвращаешься в свою первоначальную форму, твоё тело совершает небольшой скачок, почти всеобъемлющий, от воли до души и генетического уровня. Именно поэтому Девять превращений Дикого Бога происходят так быстро: одно превращение в дикого зверя для других эквивалентно сотням или тысячам лет совершенствования.
Просто на твоём нынешнем уровне лучше не превращаться в дикого зверя. Высока вероятность, что ты не сможешь вернуться в прежнее состояние.
Но есть и другой способ использовать дикого зверя: высвободить его волю из печати в Пространстве Элемента Пустоты и позволить вашей воле и его воле снова столкнуться и сразиться.
В ходе этого процесса воля дикого зверя также незаметно усилит вашу способность к постижению Закона, укрепит ваше тело, улучшит ваши гены и даже закалит вашу силу воли в борьбе.
Просто эффект не такой сильный, как при превращении в дикого зверя.
Цзян Яо был мрачнее тучи; одна только мысль о том, как его разъедает и поглощает воля дикого зверя, вызывала у него безотчётный страх, и, возможно, в будущем ему придётся пережить подобное бесчисленное количество раз.
Лин Ши рассмеялся: «Но у тебя нет выхода. Это великий путь, но он также полон опасностей. Со временем воля дикого зверя будет становиться всё сильнее, поэтому ты тоже должен становиться всё сильнее и расти быстрее, чтобы всегда его подавлять!»
Если ты не станешь сильнее, тебя ждёт смерть».
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: перевод редактируется
Обновлено: 20.01.2026