Глава 44 — Глава 44

Глава 44: Источник Грома Ся Линьфа хлопнул себя по бедру в приступе восторга. «Как и ожидалось, я оказался прав! Этот таинственный свиток и правда прослеживает происхождение «Юань Лэй Цзюэ» до другого боевого искусства!» «Похоже, «Юань Лэй Цзюэ» происходит от этого [Древнего Священного Писания Грома]. Одно только название звучит намного более продвинуто, чем любое другое «Юань Лэй Цзюэ».» Когда Ся Линьфа заволновался, «Древнее Священное Писание Грома» в свитке превратилось в шар белого света и влетело ему в лоб. Ся Линьфа невольно закрыл глаза. Прошел полный час, прежде чем Ся Линьфа открыл глаза, в них по-прежнему плескались восторг и шок. «Этот набор упражнений содержит лишь общие принципы и первые шесть уровней. Его можно практиковать до поздней стадии Инь Цзянь, и он подходит только для культиваторов с громовыми духовными корнями.» «Судя по всему, это, вероятно, потому, что таинственный свиток обладает недостаточной энергией, и последующие навыки больше не могут быть прослежены. Но возможность культивировать до поздней стадии Инь Цзянь пока достаточно для Ся Линьфа.» Быстро взглянув на общую структуру метода, Ся Линьфа пришел к выводу, что «Юань Лэй Цзюэ», который он практиковал ранее, вероятно, был упрощенной версией «Древнего Священного Писания Грома», настолько велики были их сходства. Например, все меридианы и акупунктурные точки, задействованные в «Юань Лэй Цзюэ», также присутствовали в «Древнем Священном Писании Грома», но количество меридианов и акупунктурных точек, необходимых для функционирования «Древнего Священного Писания Грома», в несколько раз превосходило таковое в «Юань Лэй Цзюэ». Судя лишь по описанию в общей структуре, это боевое искусство было столь могущественным, что Ся Линьфа даже задавался вопросом, не является ли оно преувеличением. Хотя уровень этого метода и не был указан, Ся Линьфа чувствовал, что он, по меньшей мере, относится к высшей средней ступени земного уровня. «Даже земной уровень — это слишком низко. Этот метод имеет огромную вероятность достичь небесного уровня.» Прежде всего, эта техника на самом деле является редким методом одновременного совершенствования магической силы и физического тела. Она не только развивает магическую силу, но и укрепляет тело. Согласно введению в трактате, это происходит потому, что техника чрезвычайно властная и предъявляет крайне высокие требования к физическому телу практикующего. Без соответствующего уровня физического развития сложно выполнять эту технику. Многие тайные приемы в ней требуют мощной телесной поддержки. Нин Фа слышал кое-что о практике одновременного совершенствования как тела, так и магической силы. В нынешнем мире культивации преобладает совершенствование магической силы, однако существует и очень небольшое число практикующих телесное совершенствование, а также тех, кто выбирает более трудный путь двойного совершенствования тела и магической силы. Практикующие двойное совершенствование тела и магической силы, как правило, обладали значительно большей силой, чем культиваторы того же уровня, и даже могли без проблем сражаться с противниками, превосходящими их по уровню. Однако соответствующее повышение уровня совершенствования также было чрезвычайно сложным, особенно в том, что касается требований к ресурсам для телесного совершенствования, которые были намного выше, чем для магического. В древние времена многие монахи выбирали двойное совершенствование тела и магической силы, привлеченные могуществом, которое оно давало. Однако с упадком духовной энергии в мире и сокращением количества природных сокровищ телесное совершенствование постепенно стало приходить в упадок, а практикующие двойное совершенствование тела и магической силы стали еще более редкими. Тем не менее, начиная со второго уровня «Сутры Древнего Источника Грома», который соответствует средней стадии тренировки ци, начинается потребность в совершенствовании физического тела. Если физическое тело не будет улучшено, будет сложно расширить меридианы и акупунктурные точки, и будет трудно увеличить магическую силу. Поэтому каждый уровень практики в «Древнем Источнике Грома» имеет соответствующую главу по тренировке тела. Другим моментом является «Громовой Источник» в «Древнем Источнике Грома». Так называемый громовой источник, согласно собственному пониманию Нин Фа, представляет собой хранилище магической силы, подобно морю ци в даньтяне. Но особенность громового источника в «Древнем Источнике Грома» в том, что он может быть не один. Помимо [основного громового источника] в даньтяне, можно открыть [малые громовые источники] в других частях тела. Каждый раз, когда открывается малый громовой источник, общий объём магической силы культиватора может увеличиться в несколько раз. Таким образом, если культиватор, практикующий «Древний Источник Грома», откроет несколько малых громовых источников, общий объём магической силы в его теле может в несколько раз превысить тот, что у культиваторов того же уровня. Более того, поскольку малые громовые источники обычно открываются в важных акупунктах и узлах меридионального кровообращения, культиваторам не нужно черпать магическую силу из даньтяня при практике упражнений. Близлежащие малые громовые источники могут напрямую предоставлять магическую силу. Таким образом, скорость наложения заклинаний монахом может естественно значительно увеличиться, что крайне важно в постоянно меняющихся битвах между монахами. Однако развитие малого громового источника не так просто. Согласно технике, для большинства культиваторов, практикующих этот метод, было бы хорошо, если бы они смогли открыть три или четыре малых громовых источника до этапа закладки фундамента. Кроме того, на этапе тренировки ци лучше всего открыть небольшой источник молнии. Если вы захотите открыть небольшой источник молнии после того, как заложили фундамент, это будет чрезвычайно сложно. Поскольку каждый небольшой источник молнии должен быть тесно связан с другими источниками молнии, на этом этапе это сделать проще всего во время тренировки ци. Поэтому, если культиватор с молниеносными духовными корнями практикует "Сутру Древнего Источника Молнии", его потенциал можно увидеть, взглянув на то, сколько небольших источников молнии он сможет усовершенствовать на этапе очищения ци. В древности некоторые монахи с молниеносными духовными корнями даже намеренно откладывали создание фундамента, чтобы открыть больше небольших источников молнии. Чем больше небольших источников молнии, тем прочнее фундамент. Общее количество маны будет не только высоким, но и будет относительно легче достичь следующего уровня после прорыва фундамента. «Сутра Древнего Источника Молнии» столь могущественна. Это не только мощный метод для совершенствования как Дхармы, так и тела, но и уникальный метод культивации, называемый Малым Источником Молнии, который позволяет практикующим этот метод быть намного сильнее тех, кто находится на том же уровне. Это, конечно, не обходится без издержек. То есть, культиваторы, практикующие эту технику, будут улучшать свой уровень культивации намного медленнее, чем другие культиваторы. Требования к ресурсам для культивации, таким как концентрация духовных жил, чрезвычайно высоки, и даже духовная жила третьего уровня может считаться лишь едва соответствующей стандартам. Превосходная духовная жила первого ранга, в которой сейчас находится Нин Фа, естественно, далеко недостаточна. Хотя его восприимчивость к духовной силе грома теперь была намного выше, чем раньше, низкая концентрация духовных жил сильно ограничивала её. Даже острова Нинчан, обладающего концентрацией высококачественных духовных жил второго сорта, казалось, было недостаточно. Нинфа постепенно успокоился, и в его глазах мелькнуло колебание. Хотя эта «Древняя Книга Источника Грома» выглядит очень мощной, кажется, практикуется она чрезвычайно сложно, особенно трудный путь двойной культивации Дхармы и тела. Более того, кажется, что этому таинственному свитку в настоящее время не хватает энергии, поэтому он может отследить только первые шесть уровней «Древней Книги Источника Грома», и неизвестно, можно ли будет отследить последующие уровни. Это заставило Нинфу колебаться. Но он подумал об этом всего момент, прежде чем принять решение. Сейчас у него нет другого выбора. Эта «Древняя Книга Источника Грома» должна быть самой высокоуровневой техникой, связанной с громом, доступной ему. В частности, существование небольшого источника грома должно решить проблему большого общего количества маны, необходимого его собственному громовому телу пяти элементов. Благодаря мощному бонусу его собственного Громового Тела Пяти Элементов к практике техник, связанных с громом, практика этой техники не должна быть проблемой. Что касается того факта, что эта техника имеет только первые шесть уровней и может культивироваться только до поздней стадии Заложения Основ, для него это сейчас не очень серьезно. Пока он сможет перейти на стадию Заложения Основ, с его таинственным громовым телом и «Древней Книгой Источника Грома», он верит, что сможет убивать многих культиваторов Заложения Основ без разбора. Этого достаточно. Единственным ограничением может быть часть тренировки тела. Однако «Древняя Книга Источника Грома» также поставляется с соответствующим зельем для тренировки тела, которое может использоваться как вспомогательное средство для ускорения прогресса в тренировке тела. Хотя духовные материалы, необходимые для этого зелья усовершенствования тела, кажутся очень редкими, есть надежда, что он сможет получить их, когда вырастет. Кроме всего прочего, как только он сможет перейти к средней стадии тренировки ци, с помощью таинственного свитка он сможет быстро стать первоклассным алхимиком промежуточного уровня. К тому времени его сила и статус в семье, несомненно, значительно возрастут, и для него не составит труда найти способ добыть эти ресурсы. Осознав это, Нинфа не мог не улыбнуться. Сегодня я многое приобрел. Я не только раскрыл секрет своего тела, но и получил эту древнюю технику, основанную на громе. Нинфа чувствовал, что во всем есть воля Божья. Нинфа не торопился начинать практику. Он был слишком потрясен этой ночью, и его разум был в смятении, поэтому это было неподходящее время для практики. Он лег прямо на футон, размышляя о введении «Громового Тела Пяти Элементов» из «Тяньцзи Линцзюань», и постепенно уснул.