Глава 5 — Глава 5

Вечерние занятия. — Хорошо, на сегодня вечернее занятие окончено, всем разойтись, — сказал Цинсун Лаодао, отложив даоцзан и обращаясь к ученикам. — Слушаемся, дядя. Когда большинство учеников уже разошлись, Цинь И быстро нагнал своего дядю Цинсуна. — Дядя Цинсун, пожалуйста, остановитесь! Ученик хочет вас кое о чем спросить. Цинсун Лаодао остановился: — Цинь И, что случилось? Цинсун Лаодао имел определенное представление об этом Цинь И. На утренних занятиях большинство тех, кто практиковал Бокс Пяти Исходных Ци, были ленивы, и он был одним из немногих усердных учеников. — Ученик уже более двух месяцев практикует Бокс Пяти Исходных Ци, но совсем не чувствует эффекта укрепления тела, поэтому я специально пришел задать вам вопрос, — Цинь И выполнил поклон. Цинсун Лаодао посмотрел на Цинь И и сказал: — Дай-ка мне снова посмотреть твою форму! — Да! — Цинь И кивнул и приступил к практике. На этот раз он намеренно не демонстрировал уровня малого достижения, а просто практиковал так, чтобы было выше уровня новичка, но еще не достигнуто уровня совершенства. Завершив комплекс бокса, он двигался плавно, без малейшей ошибки. — Что ж, похоже, что за последние два месяца ты действительно усердно занимался, и это равносильно полугодовой работе обычного человека. Однако, чтобы увидеть эффект укрепления тела, нужно заниматься усердно не менее трех лет. А чтобы добиться эффекта сохранения здоровья, потребуется не менее пяти-десяти лет, прежде чем появятся первые результаты! Так что тебе нужно продолжать в том же духе, — с этими словами Цинсун Лаодао посмотрел на него с заботой. — Так вот оно что, а не подскажете, делится ли Бокс Пяти Исходных Ци на разные уровни мастерства? — спросил Цинь И. Видя, что на лице Цинь И нет никакого разочарования, старец Цинсун был слегка удивлен. Обычно, услышав о пользе, люди тратят три-пять лет, и, как предполагалось, многих можно было убедить отказаться от этого, но этот юноша перед ним не выказывал ни малейшего разочарования! — Мир? Ты имеешь в виду глубину владения боксом? В любом боевом искусстве нет очень четкого разделения на уровни мастерства. Его можно лишь грубо разделить по тому, сколько лет ты им занимаешься. Например, три года усердной практики, десять лет усердной практики, двадцать лет усердной практики, тридцать лет усердной практики! — Значит, чем дольше практикуешь, тем глубже должны быть познания? — Цинь И был слегка удивлен, но, подумав, счел это правильным. Если занимаешься боксом, как узнаешь, какой уровень практики считается малым успехом? До какой степени можно достичь совершенства? Можно сделать лишь примерный прогноз, основываясь на том, сколько лет ты практикуешь! — Обычно, это зависит от того, сколько лет ты культивируешь, но некоторые люди ловят рыбу три дня, а два дня отдыхают, таких нельзя считать, поэтому, если настаивать на разделении на миры, нужно перейти к реальному бою, а затем уже оценивать, вот самое верное разделение! Ну, это слишком далеко от тебя, я больше не буду тебе рассказывать, — старец Цинсун махнул рукой. — … — Тогда, можно ли использовать Кулак Пяти Ци, Обгоняющих Источник, в бою? — снова спросил Цинь И. — Разумеется… — Цинсун, сказав это, внезапно сделал паузу, а затем с ноткой беспомощности добавил: — Изначально Кулак Пяти Ци Чаоюань был не просто методом для сохранения здоровья, сотни лет назад его можно было использовать и для защиты Дао. Но сотни лет назад основная ветвь нашего Дворца Тайцин Дао утратила соответствующие предписания, из-за чего мы не смогли достичь глубокого уровня совершенствования. Иначе, как ты думаешь, группа таких людей, как вы, еще не получивших официального статуса Дао, могла бы практиковать этот Кулак Пяти Ци Чаоюань? Закон не может быть разослан! Услышав это, Цынь И был потрясен. В этом предложении было слишком много информации! Дворец Цинвэй Дао был всего лишь филиалом Дворца Тайцин Дао. Неужели Кулак Пяти Ци Чаоюань был унаследован от Дворца Тайцин Дао? Могли ли эта техника кулака и боевые искусства, которыми занимались братья, имевшие официальный статус Дао во Дворце Цинвэй Дао, обладать определенной силой? Дополнительные предписания? Боевые искусства, которыми занимались официальные братья Дао, все были дополнены предписаниями для практики? Неужели из-за системы можно было культивировать до малого успеха? Один вопрос за другим быстро проносились в его сознании. Как раз когда Цынь И хотел задать еще вопросы, Цинсун Лаодао понял, что, кажется, выдал какие-то тайны, и немедленно сказал с серьезным лицом: — Ладно, можешь идти. Помни, о Кулаке Пяти Ци Чаоюань не говори ерунды! — Да, дядя Ши. — Цынь И, подавив желание выпытать еще новостей, поклонился. … На следующий день, после утренней службы, Цынь И поспешил к тюрьме. В тюрьме. — Младший брат Цынь, ты хочешь взять отпуск и поехать домой, боюсь, не для того, чтобы избежать сбора риса, верно? — прорычал Ли Янь. — Старший брат Ли, я всего на три дня возьму отпуск, чтобы навестить старого отца. До сбора урожая риса останется еще семь-восемь дней. Вы же должны дать младшему брату шанс! — Цинь И сунул двадцать медных монет старшему брату Ли Яню. Ли Янь огляделся по сторонам, взвесил медную монету в своей руке и, прищурившись, ответил: — Хорошо, иди и возвращайся поскорее, не больше трех дней! — Благодарю, старший брат! Я обязательно вернусь через три дня! — кивнул Цинь И. Он быстро вернулся в общежитие. Быстро собрав вещи и переодевшись в повседневную одежду, он достал из-под соломенного матраса аккуратно сложенную стопку рукописей. «Смогу ли я заработать этим деньги – зависит от тебя!» — проговорил он, запихивая эту пачку бумаг в сумку. На этой стопке были десятки стихотворений, знакомых всем в предыдущей жизни, а также одна короткая повесть объемом от десяти до двадцати тысяч слов. Он планировал попытать счастья в книжном магазине, где уже публиковался, чтобы посмотреть, можно ли обменять эти рукописи на плату. Помимо того, чтобы отправиться в город попытать удачи, он также намеревался использовать оставшиеся двести восемьдесят медных монет, чтобы купить немного свинины или лечебных трав для подзарядки системы, а заодно заглянуть домой и увидеть отца Циня! Упаковав всё необходимое, Цинь И быстро зашагал вниз с горы. Даосский дворец Цинвэй находился на окраине уезда Цзиньюань, поэтому уже через час Цинь И оказался в уездном центре. На востоке города располагался Книжный Зал Изучения Бессмертия — единственное место в уезде, где занимались частным изданием. Как только он вошел, то увидел в вестибюле четыре окошка. Он подошел к одному из них и увидел седовласого старика лет пятидесяти. — Сынок, не знаю, пришел ли ты сюда опубликовать книгу или сделать взнос? — спросил старик, взглянув на Цинь И. Он знал всех владельцев книжных залов в уезде Цзиньюань, и они определенно не приходили сюда оптом закупать книги! «Внёс свой вклад!» Цинь И достал из сумки стопку стихов. Десятки стихов, собранных в предыдущих жизнях, были настоящими шедеврами, которые могли бы стоить целое состояние! «Это Шивэнь, романы на диалекте Цзянху или, может быть, о развлечении гостей?» — переспросил старик. «Это всё стихи и песни», — пояснил Цинь И. «Стихи и песни?» — старик нахмурился, услышав это, но всё же взял свитки и начал их просматривать. Через некоторое время он опустил их и равнодушно сказал: «Мы обычно принимаем для собрания стихи и песни знаменитых поэтов, и цены на них, как правило, довольно низкие. К тому же, этот стиль не соответствует нашим нынешним предпочтениям, он больше напоминает стиль Да Чу. Мы не принимаем!» «Ах… вот как…» Цинь И на мгновение опешил. Он никак не ожидал, что эти древние стихи, которые он с таким трудом отыскал, не подойдут к местному поэтическому стилю?