Глава 6 — Глава 6

Глава 6: Поиск наставника в полночь Еще не стемнело, а голос системы так и не умолкал. «Ты семь лет подметал пол на горе Фа́нцунь. Наконец, ты закалил свой нрав и подготовился к практике. Патриарх Бодхи решил снова испытать тебя, чтобы узнать, сможешь ли ты разгадать тайну на его доске. В этот день он вышел на кафедру и начал лекцию, спросив, желаешь ли ты изучать четыре метода Дао: Шулю́, Цзи́н и Ду́н*. Ты отказался учиться чему-либо из этого, потому что не мог достичь бессмертия. Патриарх Бодхи публично ударил тебя по голове линейкой три раза, затем удалился, заложив руки за спину и закрыв среднюю дверь. Ты был счастлив, зная, что возможность изучить метод долголетия наконец-то настала. [Получен квест: Тайна на доске. Тебе нужно научиться пути к бессмертию у Патриарха Бодхи.] — Это легко, — улыбнулся Сунь Укун. Когда наставник преподал ему урок, все испугались и обвинили его в том, что он оскорбил наставника и упустил возможность. Только он один оставался невозмутимым перед похвалой или критикой и не спорил со своими соучениками. Потому что он тут же решил загадку на доске: была полночь, и если ты пройдешь через черный ход, чтобы найти учителя, ты сможешь получить секрет бессмертия! Вот почему я сказал, что эта миссия проста. — В сводке миссии только что говорилось, что завтра Наставник придет испытать мою практику, но я не знаю, какой будет ситуация… — Сунь Укун проницательно огляделся. «Хех, понял!» …… Полночь. У задней двери дворца Саньсин Дун Патриарх Бодхи медитировал в своей резиденции. Он смотрел на яркую луну, чистую росу и мерцающих светлячков снаружи и внезапно вздохнул в глубине души: «Судьба, судьба, все пришло к этому. Пути назад нет. Завтра…» Мысль резко оборвалась, прежде чем успела оформиться. *** *Четыре метода Дао: Шулю, Цзин и Дун. Дано такое разделение, что означает, что есть еще один метод, который не был назван, или методы были названы вместе. – Небеса, – удивленно произнес Патриарх Бодхи, глядя на тонкую фигуру, идущую к лунному свету. Когда фигура приблизилась, он спросил: – Укун, уже поздно. Почему ты не спишь впереди, а оказался здесь? Войдя в дом, Сунь Укун поклонился и сказал: – Я пришел к тебе посреди ночи, чтобы попросить научить меня пути к бессмертию! Странный свет блеснул в глубоких глазах Патриарха Бодхи, и он снова спросил: – Откуда ты знаешь, что я хотел научить тебя истинному пути к бессмертию? На самом деле, он планировал подождать до завтра, когда проверит его культивацию, чтобы поднять этот вопрос, потому и сказал, что найдет Сунь Укуну какое-нибудь занятие. Но он и не ожидал, что этот ученик сам придет к нему. Однако в этот момент Сунь Укун был еще более удивлен. Истинный путь к бессмертию? Была ли это удачная случайность, совпадение? Тем не менее, его выражение лица не изменилось. Он вдруг заговорил: – Наставник предложил мне искать учителя посреди ночи, а затем он научил меня бессмертному методу долголетия. Когда я вернулся на гору в этот раз, наставник сказал, что хочет проверить практику ученика, но долгое время не было никакого движения, не говоря уже о том, когда. – Я об этом подумал и понял, что Наставник, должно быть, испытывает меня, как в прошлый раз, прося прийти и искать его, чтобы он научил меня еще более могущественным магическим навыкам. Вот почему я здесь. Лицо Патриарха Бодхи стало торжественным, и невозможно было понять, о чем он думает. Он просто отругал: – Ты, обезьяна! Ты стал Буддой, а все еще такой нетерпеливый. Сунь Укун почесал руки и хихикнул. Он действительно был в тревоге и поспешно спросил: – Учитель, существуют ли истинные и ложные пути к бессмертию? — Давайте пока не будем говорить об истине или лжи, — торжественно произнес Патриарх Бодхи. — Сегодняшний день отличается от прошлого. Ты уже не тот Царь Обезьян, что искал лишь бессмертия. Итак, скажи мне, какова цель практики совершенствования? Сунь Укун уже собирался высказаться, но вдруг его разумом пронеслись воспоминания о пережитом после начала практики. До того, как устроить переполох на Небесах, он убил демона, пробрался во Дворец Дракона, вызвал хаос в Преисподней, победил небесных солдат и генералов, стал Великим Мудрецом, Равным Небу, и становился всё более несдерживаемым. Во время своего буйства на Небесах он был неудержим, даже хвастал: «Трон вращается, в следующем году моя очередь!» Он угрожал захватить трон Нефритового Императора, его возмутительный нрав превосходил всё мыслимое. Однако в конечном итоге он был усмирен Татхагатой. После своего бунта он жил под Горой Пяти Элементов, питаясь медными и железными пилюлями и терпя природные бедствия. Но он также узнал, что всегда найдётся кто-то сильнее. Он всегда ненавидел зло, поэтому, когда отправился на Запад за сутрами, он хотел исправиться и совершить настоящие подвиги, то есть следовать велению сердца и стать Царем Обезьян, который карает зло и способствует добру. Но старый монах из династии Тан был очень педантичен, всегда бормотал что-то вроде того, что подметание пола может убить муравьёв, или что лампу нужно прикрывать марлей, чтобы защитить мотыльков, что всячески его ограничивало. Позже, сдерживаемый золотым обручем, отношения между мастером и учеником постепенно смягчились. Они думали, что смогут наконец проявить себя и изо всех сил устранять демонов. Однако он не ожидал, что большинство демонов в путешествии на Запад были выпущены Небесами и Линшанем, и даже дядя Татхагаты творил зло в нижнем мире. Можно сказать, что этот этап путешествия позволил ему по-настоящему понять, что значит быть везде ограниченным и иметь всю силу, но нигде не иметь возможности её применить. Попытка изгнать демонов и чудовищ обернулась фарсом. — О, Будда-воитель? — золотой свет вспыхнул в глазах Сунь Укуна, и ему вдруг показалось, что это имя звучит несколько иронично. Хотя он и достиг просветления в буддизме, многие его приключения на пути на Запад остались неисправимым сожалением в его сердце. Вот почему, когда он ранее болтал со своими братьями, он в шутку сказал: «Всегда есть какое-то ограничение и дискомфорт». И это находится вне контроля. — Практикуйся, чтобы обрести бессмертие, ради себя, но в итоге не можешь контролировать себя. Так какой смысл в практике? — размышлял Сунь Укун. Царь Обезьян, только ступивший на путь духовной практики, сделал это ради достижения бессмертия. Царь Обезьян победил 100 000 небесных воинов и генералов, чтобы стать единственным на небесах и на земле. Путешествие Сунь Укуна на Запад за буддийскими писаниями было бегством из Трех Миров и стремлением к свободной и беззаботной жизни. Цель практики на каждом этапе различна. А как же сейчас? Долго помедлив, Сунь Укун сказал: — Учитель, я практикуюсь, чтобы стать сильнее! Патриарх Бодхи глубоким голосом спросил: — Только чтобы стать сильнее? Сердце Сунь Укуна дрогнуло, и он серьезно сказал: — Я верю, что только став достаточно сильным, я смогу контролировать свою судьбу. Иначе я никогда не смогу контролировать свою судьбу и никогда не смогу достичь истинной свободы и безмятежности! Сказав это, он также понял разницу между истинным и ложным путем к долголетию. Великое Небесное Искусство Бессмертия максимум сделает его бессмертным, но ему придется пройти три бедствия ветра, грома и огня, а не истинное бессмертие. Но истинное долголетие — это бессмертие. Если хочешь этого достичь, есть только один путь — стать сильнее! Так что, в конце концов, реального пути к бессмертию нет, потому что всегда найдется кто-то лучше тебя. Лишь обретя могущество, можно продлить жизнь! Эти осторожные слова заставили Бодхи Патриарха задуматься. Увидев это, Сунь Укун понял, что слова дровосека, скорее всего, были правдой, и его наставник действительно был тогда бессилен. Однако Бодхи Патриарх быстро нарушил тишину. Он не стал продолжать обсуждать причины практики, а лишь усмехнулся и сказал: «Если хочешь стать сильнее, сначала должен узнать, что такое истинное могущество». Сунь Укун ответил: «Этот ученик давно понял: те, кто превосходит меня по уровню, совершенствуют Небесный Даосский Плод Хуньюань». К примеру, Великий Бессмертный Чжэньюань из Храма Учжуан, отправившись во дворец Мило, обсуждал Небесный Даосский Плод Хуньюань. Когда он проезжал мимо Храма Учжуан на пути на запад, он высмеял двух мальчишек по этому поводу. Но он и не ожидал, что Великий Бессмертный Чжэньюань действительно обладал такой силой. Одним взмахом рукава он лишил его всякой способности сопротивляться.