Глава 4 — Глава 4

На следующее утро ученики пещеры Се Юэ Сан Син, по обыкновению, собрались под соснами в пещере, чтобы проповедовать и глубже постигать Дхарму. Но, едва выйдя, они были потрясены. Пещера Сан Син являла собой настоящий райский грот, и пространство внутри было весьма обширным, поэтому уборкой здесь никто не занимался постоянно. Глубокие павильоны, жемчужные дворцы и укромные покои повсюду были засыпаны опавшими листьями, что создавало ощущение хода времени. Но сегодня все увидели, что пол в пещере был подметён, сад прополт, цветы ухожены, деревья подстрижены, водоносные чаны наполнены, дрова сложены в высокую поленницу, и всё выглядело как новенькое. — Кто это сделал? — спросил кто-то. — Это Укун! — старший брат, прибывший раньше, указал на большую сосну в пещере. Под древней сосной стояла высокая, худощавая фигура, всё ещё одетая в одежду, не монашескую и не даосскую. — Царь Обезьян, замутивший небо, пришёл помогать нам поливать и подметать? — Сражающийся Будда, отправившийся на Запад за буддийскими писаниями, теперь будто бы занимается садоводством вместе с нами? Все были ещё более удивлены и переглядывались. Лань Цайчан стоял рядом с наставником. Хотя его называли бессмертным отроком, по возрасту он был уже почтенный. От имени всех он подошёл к Сунь Укуну и с улыбкой спросил: — Укун, ты, едва появившись, уже выполнил всю нашу работу. А как нам теперь быть? Сунь Укун улыбнулся и сказал: — Как и все вы, я ученик горы Хуафын. Когда я впервые пришёл на эту гору, я выполнял эти задания. Теперь, когда я вернулся, я, естественно, не могу их забыть. Лань Цай мягко кивнул и сказал собравшимся: — Вы все видели и слышали? Укун, хоть и является Буддой с горы Линшань, не забыл этих основ, а мы забыли. — Мастер ничего не сказал, что демонстрирует его великодушие. Если мы этого не сделаем, вина ляжет на нас, учеников. Подметание и уборка — это самосовершенствование. Мы не должны пренебрегать этими задачами в будущем и должны выполнять их каждый день!» — единодушно ответили все ученики. Сунь Укун уставился на Лань Цая, его разум активизировался, пока он слушал эти слова. Тогда он был полон решимости изучить искусство бессмертия и не замечал ничего особенного в этом странно выглядящем мальчике-фее. Но увидев сегодняшнюю сцену, он почувствовал себя совершенно иначе. Впоследствии группа из более чем тридцати человек обсуждала священные писания под древней сосной, крона которой покрывала небо. Вначале Лань Цай исполнял обязанности председателя, и все обсуждаемые сутры и теории были в пределах установленной им сферы. Но со временем фокус постепенно сместился на Сунь Укуна. Царь Обезьян говорил красноречиво, его язык был изощрен, иногда он говорил о небе, иногда — о земле, иногда — о востоке, западе, юге, трех мирах и четырех континентах, а также о обычаях каждого места. Он знал всё об этом. Все собратья-ученики были очарованы его выступлением и впечатлены. Лань Цай вздохнул: «Укун стал человеком глубоких знаний и честности, и все мои усилия оправдались». Сердце Сунь Укуна задвигалось, и он погнался за ним, спрашивая: «Мастер вчера сказал, что проверит мою практику, но я не знаю, когда это будет?» Лань Цай ответил: «Трудно сказать, это зависит от времени Мастера». Напарник-соученик с улыбкой добавил: «Действительно трудно сказать. Кроме этого раза и когда ты совершенствовался в горах, Мастер выходил довольно часто, но за прошедшие пять-шестьсот лет мы друг друга не видели». Лицо Лань Цая помрачнело. «Как ты можешь обсуждать расписание путешествий Мастера? Тебе полагается наказание. Стой у стены и размышляй над своими прошлыми проступками!» Всё вокруг внезапно стало торжественным, и последовавшее обсуждение оказалось прервано одним человеком. Сунь Укун заметил это и подумал про себя: "Что ж, похоже, если я хочу лучше понять Учителя, Лань Цай также является ключом". …… Прошло несколько дней, и Сунь Укун оставался на горе, часто беседуя со своими товарищами-учениками, что делало прежде тихую Пещеру Трех Звёзд оживлённой. И во время этих разговоров он также узнал кое-что, что хотел знать. Например, помимо частого служения Учителю, Лань Цай проводил большую часть времени, практикуясь в Библиотеке Сутр. Например, Лань Цай был самым искусным в даосизме среди всех учеников и особенно хорошо разбирался в предсказаниях. Однажды Сунь Укун увидел, как Лань Цай направился в Библиотеку Сутр, и поэтому последовал за ним с метлой. Лань Цай увидел это, но не обратил внимания. Потому что этот новоназначенный Будда Битвы и Победы с горы Линшань, помимо чтения лекций по сутрам и учениям, также убирал различные места на горе, включая Хранилище Сутр. Он кивнул Сунь Укуну, затем сел, скрестив ноги, за стол в павильоне. Затем он открыл недописанную книгу и начал внимательно изучать её, время от времени делая пометки в соседней книге. Когда Лань Цай полностью сосредоточился, Сунь Укун тихо приблизился. "Картина Бога Тени? Господин Божественное Учение?" Он увидел это ясно. На раскрытой странице брошюры под названием "Картина Бога Тени" была изображена молодая и красивая женщина, а перед ней стояло странное кипарисовое дерево. Рядом с ней была небольшая приписка: Лес глубок и зелен, без мирской пыли. Ветви всегда в гармонии, а сердце Дао твёрдо, как скала. Внизу страницы было написано: Господин Божественного Пути. "Интересно, интересно." Сунь Укун заинтересовался, поэтому подошёл ближе с метлой и протянул руку, чтобы перевернуть другую страницу книги. — Вон, — Лань Цай, однако, закрыл «Картину Бога Тени» и сказал: — У тебя, Укун, не получится этого увидеть. Сунь Укун спросил: — О, почему я не могу этого увидеть? Лань Цай серьёзно ответил: — Тайна неба не может быть раскрыта. Сунь Укун усмехнулся и сказал: — Ты просто загадочный. Я видел бесчисленное множество незначительных мелких демонов, подобных этому, в моём путешествии на Запад. Что тут скрывать? Лань Цай покачал головой: — Я не так хорош, как ты. Я знаю лишь несколько техник предсказания. Я должен придерживаться этого пути, чтобы избежать сожалений, когда в будущем настигнет беда. Сказав это, Сунь Укун не стал настаивать и ушёл с метлой. Лань Цай проводил взглядом Царя Обезьян, нахмурился, задумался на мгновение, затем взмахнул рукавами и сделал предсказание. Как только он увидел гексаграмму, его лицо резко изменилось. Великое знамение! «Всего лишь маленький демон был раскрыт, почему это так серьёзно? Или происходит что-то ещё?» — — — Другой день. Сунь Укун отправился на Гнилую Персиковую гору позади горы, чтобы рубить дрова, но у него были другие намерения. Потому что он слышал, что дровосек иногда приходил сюда рубить дрова, и, возможно, он мог встретить его. «Наблюдая за игрой в шахматы и проигрывая…» Внезапно до слуха донеслась мелодичная песня. — Я определённо встретил его! — Божественный свет мелькнул в глазах Сунь Укуна, и он достал лук со стрелами. Затем он метнулся и мгновенно появился перед дровосеком. — Динь-динь, дровосек! Вау! — Дровосек был поражён внезапным появлением Царя Обезьян. — Ты, человек, понятия не имеешь, как серьёзны дела. Что мне делать, если ты напугаешь такого дровосека, как я?! — Ты поддельный дровосек, если продолжишь притворяться, я выстрелю тобой в небо! — Глаза Сунь Укуна были словно стрелы, и он схватил дровосека за руку. Дровосек поднял голову и сказал с улыбкой: — Твой лук слишком лёгкий, чтобы достать до неба. Сунь Укун натянул лук со стрелами, говоря: — Ты много знаешь, не так ли? Иди и выстрели стрелу. — Лесоруб на мгновение остолбенел, затем покачал головой и сказал: «Я не умею стрелять». Сунь Укун подошёл ближе и усмехнулся: «Я заставлю тебя стрелять!» Лесоруб промолчал, некоторое время глядя на лук и стрелу перед собой, и наконец тихо вздохнул, взяв лук и стрелу. В тот момент, когда он взял лук в руку, он мгновенно стал очень серьёзным. «Вжух!» Затем, даже не глядя, он поднял руку, натянул тетиву лука и выпустил стрелу в небо. «А...» В следующий миг пролетавший мимо гусь упал с неба и вскоре затих. «Хмф, ты говорил, что не умеешь стрелять!» — холодно фыркнул Сунь Укун. (Конец главы)