Глава 32 — Глава 32

— Итак, под взглядом Десяти Царей Ада, Кашитрапика Бодхисаттва вновь проявил сострадание и сказал Укуну: «О, Сражающийся Будда, ступив на этот путь, ты уже не сможешь свернуть. В конце концов, всё, чего ты достиг через страдания, может бесследно исчезнуть. Ты уверен, что всё ещё хочешь заглянуть в Книгу Жизни и Смерти?» Услышав это, Сунь Укун был потрясён и сбит с толку. Он не понимал, намекает ли Кашитрапика на что-то или предостерегает от того, чтобы стать врагом буддизма. Поразмыслив, он принял решение и твёрдо сказал: — Не будь таким загадочным. Веди меня! — Иди за мной, — Кашитрапика покачал головой и, повернувшись, направился вперёд. Два потока света пронзили тёмную пустоту, устремившись из Дворца Царств Небесных прямо к концу Дороги Сансары. Издалека в туманном мире показался великолепный каменный дворец, излучающий древнюю атмосферу времени. Подойдя ближе, они увидели высокую каменную статую у входа. Одетая в длинное платье, она держала в обеих руках круглый диск. Статуя стояла на страже у конца перерождений, пристально глядя на всё Подземное Царство. — Кто эта богиня? — с любопытством спросил Сунь Укун. — Это богиня Хоу Ту, основавшая Подземное Царство, — Кашитрапика Бодхисаттва с почтением поднял руку к каменной статуе. — Нефритовая Императрица с Небес и Земли? — Сунь Укун задумался, почесав затылок, а затем поклонился статуе, про себя подумав: «Нефритовая Императрица — истинно сострадательная личность. Я сомневаюсь, что она одобрила бы злодеяния.» Войдя в Зал Сансары, они увидели, что он пуст. Лишь по обе стороны ровно стояли каменные колонны, уходящие к ступеням в глубине зала. На вершине ступеней находился алтарь, на котором парил древний свиток, окруженный клубящимся светом магического круга. — Это Книга Жизни и Смерти, — тихо произнес Китигарбха, — Борец Будда, еще не поздно передумать. — Почему я не заметил ее раньше? Старый монах, ты такой болтливый! Быстрее открывай! — В глазах Сунь Укуна вспыхнул божественный свет. Китигарбха Бодхисаттва снова вздохнул, поднял руку, сложил пальцы в особый жест и, наконец, бросил золотую руну на алтарь. *Хууум!* В одно мгновение рассеялся магический круг, окутывавший алтарь. Сунь Укун, не колеблясь, в два шага оказался у алтаря. Он схватил Книгу Жизни и Смерти и принялся листать ее. *Вау!* Изначально тонкий свиток, казалось, обрел бесчисленное количество страниц — перед его глазами проносились циклы жизни и смерти миллиардов существ, и он понимал, что никогда ее не закончит. От этого Царь Обезьян встревожился, почесал голову и задумался, когда же найдет себя. — Это величайшее сокровище. Оно работает, когда ты искренен. О ком ты думаешь, того и найдешь, — Китигарбха Бодхисаттва покачал головой, затем сел, скрестив ноги, закрыл глаза и отдыхал, больше не обращая внимания. — Так вот в чем дело. — Сунь Укун сразу понял, в чем фокус, успокоил свое раздражение и мысленно произнес свое имя. На этот раз произошли явные перемены. Рукопись на открытом свитке перед ним начала становиться отчетливее. Душа номер 1 350: Сунь Укун, пребывающий в Пещере Водяной Завесы на Горе Цветов и Фруктов в Дуншэн шэньчжоу, — каменная обезьяна, рожденная от самого неба. Его первоначальная продолжительность жизни составляла 342 года, но он достиг бессмертия и будет жить вечно, подобно небу. — Хм, действительно отличается. — Сунь Укун холодно фыркнул. В Книге Жизни и Смерти Царства Мертвых номер души Сунь Укуна тоже 1350, однако там было записано: «Каменный обезьяна, рожденный Небесами, Сунь Укун, должен был прожить 342 года и умереть естественной смертью». Однако это все еще не могло доказать, что записи в Книге Жизни и Смерти Царства Мертвых были подделаны. Ведь они могли полностью снять с себя ответственность, заявив, что при выводе и внесении данных в Книгу Жизни и Смерти произошла ошибка. Как раз в тот момент, когда он размышлял об этом, Сунь Укун вдруг обнаружил, что на раскрытой книге появились новые слова. «Хм? Будут ли далее какие-то подробности?» «У побережья Страны Аолай, в Божественной Земле Дуншэн, раскинулась Гора Цветов и Фруктов. Бессмертный камень на вершине горы впитал в себя эссенцию небес и земли, и внутри него зародилось бессмертное яйцо. Однажды ветер превратил его в каменную обезьяну». «Каменная обезьяна родилась с божественным духом, одаренная красотой небес и земли». «В возрасте одного года слилась с обезьяньей стаей». «В возрасте двух лет...» «В возрасте трех лет исследовал Пещеру Водяной Завесы и стал королем обезьян, Царем Обезьян. С тех пор он жил счастливой и свободной жизнью». ………。 «В возрасте трехсот четырнадцати лет, в поисках бессмертия, он на плоту пересек Восточное Китайское море». «В возрасте трехсот тридцати двух лет он поднялся на Гору Духовной платформы, что под Почтенным Бодхи, и воздал ему почести». «В возрасте трехсот сорока лет он достиг уровня Тай И Цзинь Сяня (Великого Золотого Бессмертного) и продолжил жить вечно, как небеса». «В возрасте трехсот сорока одного года я вернулся после завершения учебы, убил Демонического Короля Хаоса и отправился во Дворец Дракона в Восточно-Китайском море, чтобы потребовать Железный Посох Жуи Цзингу...» «В возрасте трехсот сорока двух лет. Он был внесен Королем Цинь Гуаном в Книгу Жизни Северного Ковша, и срок его жизни был установлен в триста сорок два года. Он также лично издал указ о призыве его души...» ………。 — Хе-хе, вот оно! — В глазах Сунь Укуна мелькнул холодный блеск. Вот ведь доказательство! Но он не стал проверять. Согласно плану, намеченному перед приходом в преисподнюю, проверка на предмет того, был ли его дух похищен, была лишь одной из причин. Другая причина заключалась в том, чтобы выяснить, был ли возрожден Король Тан и увеличена ли продолжительность его жизни, чтобы дальнейшее подтвердить расчеты буддизма. Сунь Укун заметил, что Бодхисаттва Кшитигарбха всё ещё сидел, скрестив ноги, вдалеке. У него сразу же возникла идея, и почерк в книге жизни и смерти перед ним снова изменился. Появилось следующее: "Генеральный регистратор Небесной Лю для королей всех народов, Император Тайцзун династии Тан Южного Континента, должен был прожить пятьдесят лет, но было суждено умереть на 13-м году правления Чжэньгуань. Далее следует подробный опыт: «Родившись в аристократической семье, возвысившись в смутные времена...» «В возрасте 27 лет, во время инцидента у Ворот Сюаньу, лично застрелил наследника престола Ли Цзяньчэна, став наследником престола династии Тан. Через два месяца взошел на престол династии Тан». «В возрасте тридцати девяти лет Король Драконов Цзинхэ явился ему во сне, умоляя о помощи. Он пообещал спасти его, но нарушил обещание. Позже он был напуган до смерти духом Короля Драконов. Он принес письмо от Вэй Чжэна, чиновника из человеческого мира, и получил письмо от судьи Цуй Цзюэ, который продлил ему жизнь на двадцать лет. Он пообещал Десяти Королям тыкву в качестве награды, и он отправится в преисподнюю и вернется к живым». ... «Какая замечательная возможность продлить мою жизнь на двадцать лет!» — усмехнулся про себя Сунь Укун. Эта запись в Книге Жизни и Смерти подтвердила его предыдущее предположение — Король Тан и буддийская секта заключили сделку в преисподней от имени тыквы. Король Тан вернулся к жизни, и продолжительность его жизни увеличилась на двадцать лет. Буддизм получил возможность распространять сутры Махаяны в Джамбудвипе. Можно предположить, что если бы Ли Шиминь умер на тринадцатом году правления Чжэньгуань, путешествие на Запад за буддийскими сутрами стало бы неведомым. Причина его усмешки заключалась в том, что подтвердилась ещё одна вещь. Это была смерть Царя Драконов Реки Цзинхэ, которая действительно стала прелюдией к путешествию на Запад! В сердце Сунь Укуна это вызывало наибольшее негодование. Потому что путешествие на Запад за буддийскими сутрами было одним из важнейших событий его жизни, в которое он вложил всего себя, но теперь было доказано, что всё началось с расчётов, лжи и обмана! Вспоминая, связан ли был план буддийского мастера Вайрочаны Татхагаты против него также с путешествием на Запад за буддийскими сутрами? Кроме того, почему подземный мир, которым правит Бодхисаттва Кшитигарбха, пытался забрать его душу в то время? К тому же, были ли у Учителя Бодхи Патриарха какие-либо планы в великом деле получения буддийских сутр с Запада? Наконец, что Небеса предпринимали в его прошлом? Ведь многие из его важных событий до паломничества происходили на Небесах. «Буддизм… Небеса…» Сунь Укун был настолько зол, что мысли мчались в его голове. В одно мгновение он подумал о многом, но это ещё больше запутало его мысли. Словно невидимые нити сплетались и запутывались вокруг него, не давая ему распутаться или вырваться. Пока он не увидел точку. Царь Драконов Реки Цзинхэ! Благодарим Мэй Шуйпин за награду, надеемся, вы продолжите чтение!