Глава 16 — Глава 16

Ао Ли, хотя и не стал учеником Танского монаха официально, в путешествии на Запад, если не считать Бацзи, который вечно причитал, что хочет продать свою лошадь, никогда не чувствовал себя чужим среди трёх мастеров и учеников. Уже в пути его узнал Укун. Затем он встал и вышел из пещеры, чтобы лично поприветствовать его. Однако, выйдя из пещеры, они обнаружили, что пришёл не только Маленький Белый Дракон, но и крупный мужчина с рыжей бородой, который ещё не полностью принял человеческий облик. По обеим сторонам его щёк виднелись несколько драконьих чешуек, и было очевидно, что он тоже дракон. — Старший брат, я вместе со своим двоюродным братом Чи Жанем пришли просить тебя выйти и восстановить справедливость для нашей семьи дяди! — сказал Ао Ли, облачённый в белое, и почтительно поклонился. — Будда Победы и Войны мудр, мой отец невиновен! — воскликнул мужчина с рыжей бородой, стоявший рядом, и, опустившись на колени, непрестанно кланялся. — Восстановить справедливость? Восстановить несправедливость? — Сунь Укун внезапно почувствовал любопытство, но сначала он сбросил свой охряно-жёлтый халат, заложил руки за спину, принял важную позу и глубоким голосом произнес: — Встаньте и говорите. Чи Жань не стал говорить глупостей вроде «я не встану, пока ты не согласишься», и вместе с Маленьким Белым Драконом они почтительно стояли. Такое отношение очень удовлетворило Сунь Укуна. Он спросил Маленького Белого Дракона Ао Ли: — Кто твой дядя? Ао Ли ответил: — Это Драконий Царь Реки Цзин. Сунь Укун был озадачен. Когда он путешествовал на Запад и проходил через Реку Чёрных Вод, он слышал о Драконьем Царе Цзин от Ао Шуня, тогдашнего Драконьего Царя Западного Моря. Этот бывший Бог Драконов, который управлял восемью реками и отвечал за дождь, нарушил волю Нефритового Императора, вызвав неправильный ветер и дождь и сократив количество осадков. В конечном итоге Небесный Двор приказал ему быть обезглавленным во сне Вэй Чжэном, чиновником при дворе людей. — Но разве Цзинхэский Царь Драконов не зять Ао Шуня? Отец Сяо Байлуна — Ао Жунь, бывший Царь Драконов Западного Моря. Ао Ли, увидев замешательство в глазах старшего брата, поспешно пояснил: — Моя тётушка и Четыре Морских Царя приходятся друг другу двоюродными братьями. Сунь Укун спросил: — Если так, то почему ты не показался и не уговорил маленького крокодила сдаться во время бедствия на Чёрной Водяной Реке? Ао Ли горько улыбнулся и сказал: — Старший брат, ты ведь знаешь, что однажды я пытался спасти Учителя в стране Баосян, но потерпел поражение от Куйму Лана. После этого я осознал свой долг в путешествии на Запад. Чи Ран добавил: — А мой девятый брат всегда был близок к Северному Драконьему Клану. После смерти моего отца его вместе с матерью забрали на Север. Ао Ли кивнул: — Я не близок с Ло Цзе. Даже если бы я показался, он не стал бы меня слушать. Услышав это, Сунь Укун по-настоящему заинтересовался. Северное Море? Опять этот Ао Шунь, Царь Драконов Северного Моря! У Куна созрел план, и он сказал Чи Рану: — Дождь, вызванный твоим отцом, был не вовремя и неверной продолжительности. По сравнению со злыми чудовищами, совершавшими множество злодеяний на пути на Запад, его преступление, кажется, не так уж велико. Но его настоящая проблема заключалась в том, что он ослушался воли Нефритового Императора. Это величайший грех по строгим законам Небес, и обезглавливание не является несправедливым. Чи Ран встревоженно и быстро сказал: — Это не так, Идущий Будда… В этот момент Сунь Укун заметил, что из Пещеры Водяной Завесы на него словно направлен чей-то взгляд. Он немедленно прервал Чи Рана и сказал: — Назови меня Великим Мудрецом, Равным Небу! В то же время ему пришла в голову мысль, и он использовал только что освоенное пространственное магическое искусство, Фанцунь Тяньди, чтобы покрыть ближайшее пространство. Ао Ли и Чи Ран ничего этого не заметили. Чи Жань на мгновение замер, прежде чем сказать: «Да… Великий Мудрец, мой отец совершил большую ошибку в пылу момента, но по сути, все это было спланировано!» «О? Расскажи мне об этом». Глаза Сунь Укуна вспыхнули золотым светом. «Брат, позволь мне рассказать тебе об этом». Лицо Ао Ле выражало гнев. «Я однажды отправился в Небесный дворец со своим дядей на Пир Персиков, но не ожидал оскорбить Звездного Владыку Древесной Благодати. Потому что он попросил меня пойти в Императорские Конюшни, чтобы спариваться с теми небесными лошадьми, а я тогда был молод и горяч, не только отказался на месте, но и сказал несколько неприятных слов, из-за чего он потерял лицо перед всеми бессмертными. Если бы мой дядя не защищал меня изо всех сил, меня бы тогда схватили. После Пира Персиков Древесный Бог даже пригрозил нам, что не отпустит нас и сказал ждать и видеть. Позднее это сбылось. Я просто поджег жемчуг во дворце, но мой жестокий отец донес на меня Небесному Двору. Пять Императоров приказали повесить меня в воздухе и скоро казнить. К счастью, я был спасен Гуаньинь Бодхисаттвой и смог выжить. Я также стал ездовым животным моего мастера и вместе путешествовал на запад в Линшань. Что касается судьбы моего дяди, Старший Брат знает ее ясно». Сунь Укун внимательно слушал, и когда услышал про Императорские Конюшни, не удивился, потому что Императорские Конюшни действительно находились под юрисдикцией Древесного Бога. Когда он впервые заступил на должность в Императорских Конюшнях, именно Бог Дерева послал его туда. И если Ао Ле оскорбил другую сторону, он определенно не закончил бы хорошо. Потому что Бог Дерева не только могущественная фигура в Небесном Дворце, но и слуга Ман Цянь рядом с Императором Дунхуа, широко известный как Дунфан Шо. «Неужели этот маленький воришка, похитивший персики, так жесток?» Сунь Укун задумчиво почесал лицо. Говоря о краже персиков, Дунфан Шо, прежде чем завладеть Персиковым садом, трижды прокрадывался туда и похищал персики у Западной Царицы-матери, но в итоге ему ничего не было. Это показывает, насколько могущественной была его поддержка. По сравнению с ним, дядя Маленького Белого Дракона, Дракон-Король реки Цзинхэ, значительно уступал. Что же касается личности Третьего Принца Дракона Западного Моря, то это было небо и земля по сравнению с Почтенным Древесным Божеством. Подумав об этом, Сунь Укун снова встрепенулся. Он заметил, что когда раньше упоминался бывший Дракон-Король Западного Моря Ао Жэнь, выражение лица Ао Ле слегка изменилось, словно ему было что-то известно, но он скрывал это. Но раз Ао Ле ничего не сказал, он и не стал спрашивать первым. Глядя на два пары полных ожидания глаз, Сунь Укун не стал легкомысленно давать обещание и продолжил: «Дракончик, у тебя нет никаких веских доказательств. Ты не можешь просто считать, что именно Почтенный Древесного Божества навредил тебе и Дракону реки Цзинхэ, основываясь лишь на его небрежных резких словах. Мы должны основывать наши слова и поступки на доказательствах». Прежде чем Ао Ле успел что-либо сказать, Чи Ран торопливо произнес: «Великий Мудрец, у меня есть доказательства!» Сунь Укун зыркнул и выругал: «Если есть доказательства, так предъяви их. Зачем прятать?» Чи Ран стиснул зубы и сказал: «Великий Мудрец, вот что произошло. Все началось со спора, заключенного четырнадцать лет назад. В начале того года водных обитателей нашей реки Цзин постоянно ловили рыбаки, что приносило значительные убытки. Позднее я выяснил, что это был предсказатель по имени Юань Шоученг из города Чанъань...» «Господин Божественное Пророчество?» Сунь Укун прервал слова Чи Рана. Он вспомнил о своем предыдущем открытии на горе Фанцун. «Да, именно этот чертов предсказатель!» Чи Ран подавил свой гнев и продолжил: «Он каждый день говорит рыбакам, где забрасывать сети, а взамен получает золотого карпа». Великий Мудрец, тебе неведомо, что хоть карпы и водные существа, они связаны с нашим родом драконов. Если они сумеют перепрыгнуть Драконьи Врата, то смогут обратиться в драконов и стать частью нашего рода. Золотые карпы, в частности, имеют больше шансов перепрыгнуть Драконьи Врата. Когда мой отец узнал об этом, он пришел в ярость и хотел отправиться прямо в Чанъань, чтобы отрубить голову этому человеку. Позже люди из Дворца Драконов отговорили его, и он решил отправиться в город Чанъань для детального расследования. Сунь Укун кивнул. Неудивительно, что Владыка-Дракон Цзинхэ был в ярости. Это было дело, которое могло уничтожить всю его семью. Однако, эти господин Божественный Урок, Юань Шоучэн, и господин Божественный Урок, написанный на странице картины Божества Тени, которую случайно раскрыла Лань Цай, — один и тот же человек? Если это один и тот же человек, то какие у Юань Шоучэна отношения с Лань Цай?