"Я не встану на колени!" Сердце Мэн Сина заколотилось от гнева.
В этот момент из статуи распространился безграничный свет Будды и окутал Мэн Сина, выглядевшего таким властным и невежливым.
Мэн Синь, которого окутывал свет Будды, сразу же изменил свои внутренние мысли.
"Западная буддийская секта могущественна, ее магия безгранична, если я присоединюсь к Западной буддийской секте, я смогу стать могущественным монахом за свою жизнь, и мной будет восхищаться весь мир!".
"Ну и что, что две сестры, наложница короля или потрясающая женщина, возглавляющая секту, эти люди - всего лишь проплывающие облака, красота в конце концов увянет".
"В этом мире только власть длится вечно! Если человек овладел Дхармой, он может обратить в своих последователей бесчисленное множество буддистов".
"Чего ты медлишь, чтобы стать обычным человеком?"
В голове Мэн Сина промелькнула мысль, и она показалась ему вполне логичной.
"Нет! Я не могу исчезнуть в пустоте! Я должна выйти замуж и иметь детей!".
"Мне все еще приходится думать о красоте моей прошлой жизни. Что хорошего в том, чтобы раствориться в пустоте и питаться только постом и воспевать буддизм в сопровождении зеленых лампад?"
"Правильно, думай больше о богатом теле принцессы ...... и стройном теле двух сестер ......".
Мысль о противостоянии также мгновенно пронеслась в голове Мэн Сина.
......
Во внешнем мире мастер Шаконг смотрел на Мэн Сина с серьезным выражением лица, чувствуя что-то неприятное.
Если он не сможет пройти этот уровень, то в секте Западного Буддизма может стать на одного монаха больше, а Великая Цинь может потерять гения.
Мастер Шаконг взглянул на худого, темного западного монаха и сказал глубоким голосом: "Мастер Немо, вы настолько расчетливы, что хотите, чтобы наш Великий Циньский гений с природой Будды присоединился к вашей Западной Буддийской Секте".
"Будда Амитабха! Будды всего мира - одна семья, будь они из Западного региона или из Великой Цинь, между ними нет большой разницы! Пока человек верит в Будду, он является учеником Будды!". Мастер Немо сказал, сложив руки.
"Но вы заставляете людей вступать в вашу западную буддийскую секту, что противоречит постулату о добровольном членстве в буддийской секте!". Учитель Сакьямуни сказал.
"Испытание на строгость пройдено, ваша Западная буддийская секта проиграла, так что выпустите их!"
Мастер Немо покачал головой и сказал: "Эта магия Сумеру Горчицы - магическое сокровище, когда-то принадлежавшее первому классу власти, если они войдут в эту Сумеру Горчицы, я не смогу вмешаться, если только правила Сумеру Горчицы не оттолкнут их".
Если Мэн Синь станет монахом из Западного региона, то Истинная Боевая Секта лишится сильной опоры и рулевого, который мог бы вести нас вперед.
Гу Цинчжуо холодно крикнул: "Мастер Немо, у вас нет никого на Западе? Как ты смеешь приходить сюда, чтобы похитить кого-то? Мастер Мэн Синь является учеником моей Истинной Боевой Секты и не может присоединиться к вашей Западной Буддийской Секте".
Яо Цзянюй сказал: "Мастер Немо, вы ведете себя неразумно! Этот последний уровень явно обманывает, говоря, что это испытание на буддовость, но он предназначен для того, чтобы ослепить умы людей и насильно внушить им буддийские учения!".
Толпа зрителей вокруг нас тоже была в ярости.
"В чем разница между насильственным напитанием человека учением Будды и его убийством? Это способ превратить людей в ходячие трупы!".
"Западная буддийская секта действительно вынашивает злые намерения, убирайтесь из моей страны!".
"Добрые люди Цинь никогда не присоединятся к клану западных буддистов!"
"Нимрод, иди в ад! Ты должен умереть за то, что даешь людям буддийские учения, ибо это бесчеловечно!".
"Хозяин Нима, иди в жопу!".
Чем больше они говорили, тем злее становилась толпа, а некоторые даже громко кричали.
Но мастер Нима сложил руки и ничего не сказал. У мастера Горечи было горькое лицо и хмурый взгляд, он хотел рассердиться, но сдерживался. Они не осмеливались нанести удар по своему усмотрению, когда здесь сидел такой первоклассный силач, как мастер Шаконг.
......
В это время противоборствующие мысли Мэн Сина также достигли критической точки. Хотя он был культиватором третьего класса бессмертного царства, он был немного ошеломлен, когда столкнулся с таким буддийским вопрошающим умом.
Однако, поскольку он был культиватором третьего класса, его выносливость была немного сильнее, чем у других. Если бы это был любой другой вошедший, он бы через минуту встал на колени и обратился в западный буддизм.
В руке Мэн Сина появился Божественный Меч Драконьей Кости, который уперся в землю, чтобы поддержать себя, стоя на коленях, а затем он изо всех сил попытался мобилизовать Ци в своем теле, сворачивая ее и вливая в Божественный Меч.
В то же время он использовал технику девяти мечей Абсолютной Пустоты, которая была создана императором Цзинлуном и была чрезвычайно мощной.
В этот момент статуя Будды пошевелилась и медленно подняла руку, ударив Мэн Сина.
Очевидно, свет Будды уже давно не подавлял Мэн Сина, и мысли в статуе были разгневаны.
Мэн Синь достал свой длинный меч и нанес мощный удар!
Ци яростно вырвалась наружу, так что сущность и энергия соединились на мече, а затем разрубили его одним ударом.
Бум!
Намерение меча распространилось и ударило статую Будды, рука разорвалась и статуя рухнула, словно взорвалась, мгновенно заполнив весь зал.
Мэн Синь поспешно вышел из зала, а затем обнаружил, что зал задрожал и начал разрушаться!
Бум!
Весь зал был превращен в руины! Монах Цзин Ву, который только что поднялся в переднюю часть зала, был потрясен, увидев эту сцену.
Кача!
Снаружи деревянная рыба тоже начала трескаться, и изображение исчезло.
Мэн Синь и мастер Цзин У мгновенно оттолкнулись от горчичного зерна и предстали перед глазами всех.
Мэн Синь притворился измученным, его лицо слегка побледнело. Яо Цзянюй и другие использовали Девять Мечей Абсолютного Неба, и их жизненная энергия была бы сильно истощена, но для Мэн Сина это было не так, поэтому ему пришлось притворяться.
Мастер Немо был потрясен и отложил деревянную рыбу, чтобы увидеть, что она была разрушена, с четырьмя отверстиями.
Первая эволюция
Мастер Немо уставился на Мэн Сина, потеряв самообладание, и сердито сказал: "Парень, как ты это сделал?".
"Как я это сделал, не важно, важно то, что ты проиграл, проиграл! Возвращайтесь в Западный регион!" Мэн Синь сказал скромно.
На самом деле, Мэн Синь тоже приложил свою физическую силу в этом ударе мечом, но, естественно, он не сказал об этом.
Это волшебное оружие в виде деревянной рыбы, очевидно, могло справиться только с культиваторами ниже четвертого ранга, и не могло противостоять мощной силе третьего ранга.
"Скрам! Возвращайтесь в Западный регион!" Толпа также ревела.
"Это моя территория, западные монахи убирайтесь!".
Вопрос о том, чтобы давать людям буддийское посвящение и заставлять их присоединяться к западной буддийской секте, привел толпу в ярость.
Это попытка перетащить весь народ Великой Цинь в Западный регион, а затем позволить этим людям вырасти до определенной силы
Я боюсь, что западная буддийская секта уже сделала много таких вещей, а те, кто был индоктринирован буддийскими учениями, уже давно потеряли свою человечность и превратились в ходячие трупы, которыми можно манипулировать.
Мастер Шаконг сложил руки и сказал: "Будда Амитабха! Мастер Немо, пожалуйста, вернитесь!"
У мастера Немо было неохотное сердце, но мастер Шаконг уже был первоклассным силовиком, поэтому если он сделает шаг, его противник обязательно сделает шаг, чтобы остановить его.
Из-за этого внезапного появления Мэн Сина поездка Западной буддийской секты в Лесной храм Дзен потерпела полное фиаско.
Мрачное лицо мастера Немо стало еще мрачнее, он махнул рукой на мастера Цзинву, мастера Куо Эра и остальных и с ненавистью сказал: "Пойдемте! Через пять лет мы вернемся!".
Затем западные монахи быстро покинули Лесной храм Дзен, выглядя очень жалко. Мастер Цзин Ву все еще был покрыт илом, его тело было в лохмотьях, а с лысой головой он был похож на лысого нищего.
Костяной Дракон
Многовариантность
Попаданец-дворянин
Мир бессмертных
Обновлено: 09.04.2026