Глава 17 — Глава 17

Глава 17. Защита от убийства. Автобиография Тан Саня. — Пик… — После появления Паука-Демона с Человеческим Лицом, две передние паучьи лапы несколько раз демонстративно взметнулись. — Чирик… — Кондор Юйфэн также вылетел из врат призыва, и человекопаук устремился к ним двоим. Они в панике отступили, лихорадочно выпуская свои боевые души. Ни одна из их душ не была могущественной: одна — железная обезьяна, другая — всклокоченный кабан. Духовный мастер железной обезьяны был трёхкольцевым, с одним белым и двумя жёлтыми духовными кольцами, а мастер духовной души всклокоченного кабана, великий духовный мастер двух колец, обладал одним белым и одним жёлтым духовным кольцом. Базовым методом атаки Кондора Юйфэн был удар, использующий его собственную скорость и твёрдый орлиный клюв. На высокой скорости его клюв был подобен длинному копью, выстреливающему вперёд, чрезвычайно мощному и пробивающему. Кондор Юйфэн целился в духовного мастера железной обезьяны; острые орлиные глаза напугали его, и он уже проигрывал в психологической битве. Второе духовное кольцо на теле духовного мастера железной обезьяны «железного тела» вспыхнуло; жёлтое духовное кольцо наделило его телом, подобным глыбе железа. — Цзянь! — Орлиный клюв Кондора Юйфэн с силой ударил по рукам духовного мастера железной обезьяны, скрещённым на его груди, издав металлический лязг. — Ай! — завопил духовный мастер железной обезьяны от боли, его тело отлетело прочь, и в том месте, куда клюв орла попал по руке, появилась огромная кровавая дыра. Мастер духовной души всклокоченного кабана также был сбит крыльями Кондора Юйфэн, и его тело отлетело. После удара Кондор Юйфэн набрал высоту, воспользовался моментом и спикировал вниз, нанося второй удар по духовному мастеру железной обезьяны. — Пик… — Человекопаук-демон не хотел отставать, ритмично и быстро двигая своими восемью паучьими лапами. Он быстро приближался к мастеру духовной души всклокоченного кабана, и две передние паучьи лапы одновременно резко выстрелили вперёд. Мастер духовной души всклокоченного кабана взглянул на этого ужасающего паука, который был в несколько раз больше его самого, и впал в панику. — Бам! — второе духовное кольцо на теле всклокоченного кабана замерцало, и его тело рванулось вперёд. Выпуская этот навык, он развернулся, повернувшись спиной к Человекопауку-Демону, и бросился вперёд, то есть отдаляясь от Человекопаука-Демона. Этот навык изначально был его атакующим приёмом, но теперь использовался для побега и уклонения от атак. Атака Человекопаука-Демона промахнулась, что разозлило её; восемь паучьих лап задвигались ещё быстрее. Мастер духовной души всклокоченного кабана не намеревался сражаться с Человекопауком-Демоном, его уже напугала аура духовного зверька. Он в отчаянии бежал вдаль, и всё, о чём он мог думать сейчас, — это дико бежать, спасая свою жизнь. Тысячелетний Человекопаук-Демон был не медленнее, по крайней мере, не медленнее мастера духовной души всклокоченного кабана, чья культивация достигала уровня великого духовного мастера. Вскоре, догнав мастера духовной души всклокоченного кабана, длинные и острые паучьи лапы снова вонзились. — Ай…! — На этот раз мастеру духовной души всклокоченного кабана не повезло уклониться от атаки; его ударила паучья лапа в спину. В том месте, где его укололи, образовалась большая кровавая дыра, вокруг раны быстро появился фиолетовый цвет, и он стремительно распространялся. Паучьи лапы Человекопаука-Демона обладали сильным ядом; попасть под удар означало, что яд проникнет в организм. Среди токсинов духовных зверей яд Человекопаука-Демона определённо был в списке, и он был чрезвычайно ядовит. Токсин был введён менее чем за десять секунд, и мастер духовной души всклокоченного кабана почувствовал дурноту в голове и сильное головокружение. — Не… не убивай меня… — Всклокоченный кабан был в сильном замешательстве перед Человекопауком-Демоном, и после нескольких стычек он был уже бессилен сопротивляться. Упав на землю, увидев, что Человекопаук-Демон постоянно приближается, он отпрянул, униженно моля о пощаде. Человекопаук-Демон очевидно не собирался замедляться из-за его мольбы о пощаде; паучья лапа безжалостно пронзила грудь человека. Этот удар напрямую оборвал жизнь мастера духовной души всклокоченного кабана, и с его смертью его боевая душа также рассеялась. — Старина Сун! — с яростным рёвом крикнул духовный мастер железной обезьяны. Смерть мастера духовной души всклокоченного кабана сильно потрясла его. — Ублюдки, я вас убью! — Взбешённый, духовный мастер железной обезьяны тоже ничего не боялся. — Бух! — Железный кулак духовного мастера железной обезьяны столкнулся с орлиным клювом Кондора Юйфэн, и обе стороны отступили. Духовный мастер железной обезьяны испытывал боль; его правая рука дрожала, кровь капала с его руки, и его клюнул орлиный клюв. Состояние Кондора Юйфэн было относительно хорошим: его клюв был твёрдым, и от недавнего столкновения не было никаких ранений. Человекопаук-Демон также бросился вперёд, атакуя духовного мастера железной обезьяны. По сравнению с Кондором Ветра, Человекопаук-Демон представлял ещё большую угрозу для духовных мастеров железной обезьяны. Потому что его атаки были более интенсивными и более угрожающими, духовные мастера железной обезьяны не смели прикасаться к этим ядовитым паучьим лапам. Сражаясь в одиночку против Кондора Юйфэн, духовный мастер железной обезьяны всё ещё испытывал некоторые трудности. Более того, теперь ему приходилось противостоять ещё одной атаке паука, и у него не было сил дать отпор. Будь то Кондор Юйфэн или Человекопаук-Демон, их боевая мощь была сравнима с Духовным Владыкой после того, как их культивация достигла тысячи лет. Этот духовный мастер относился к более сильному духовному мастеру, обладающему высокоуровневой боевой душой или даже топовой боевой душой, и с лучшим сочетанием духовных колец. Хотя духовный мастер железной обезьяны был духовным мастером уровня выше 30, его боевая душа была посредственной, и соотношение духовных колец не было наилучшим. Это также сделало его реальную боевую мощь уступающей Кондору Юйфэн и Человекопауку-Демону, и он не мог справиться с ними в одиночку. В конце концов, духовный мастер железной обезьяны не смог избежать смерти и был пронзён в грудь Человекопауком-Демоном. — С этими двумя призванными духовными зверьками Сяо И сможет сражаться, даже если он встретит могущественного духовного мастера, — с радостью сказала Цянь Жэньсюэ. Эта битва дала ей лучшее понимание текущей силы Юань И. Могущественный духовный мастер, о котором она говорила, был, очевидно, не духовным мастером железной обезьяны, а духовным мастером с топовой боевой душой и наилучшим соответствием духовных колец. Юань И всё ещё был духовным мастером семнадцатого уровня, и он мог сражаться против духовного мастера. Такая боевая мощь совсем не преувеличение. Убив этих двоих, Человеколицую Демоническую Паучиху отозвал Юань И, а Нефритовый Ветер, Небесный Орел, оставался снаружи. Юань И подошел к телам двоих и принялся их обыскивать. Результатом обыска стали два кошелька, в которых содержалось более ста тридцати золотых душевных копий – немалая сумма. — Пойдемте, — сказал Юань И Цянь Жэньсюэ и Ху Льена, и трое забрались на спину Нефритовому Ветру, Небесному Орлу. — Чииик… — закричал Нефритовый Ветер, Небесный Орел, взмахнув крыльями, и понес троицу Юань И обратно в деревню Сан. По пути и Цянь Жэньсюэ, и Ху Льена утешали Юань И, говоря ему, не стоит переживать из-за убийства. Одновременно они также учили его, надеясь, что в будущем он не будет убивать без разбора, а проявит сдержанность. Убивая людей в столь юном возрасте, они опасались, что Юань И вырастет таким, кто любит убивать. Юань И не проявлял ни малейшего нетерпения или сопротивления на ненужные беспокойства двоих, внимательно слушая. На все, что говорили они, он соглашался, ведя себя очень прилежно, без всякого неповиновения. Вернувшись домой, Цянь Жэньсюэ и Ху Льена занялись обработкой ингредиентов и приготовлением пищи, а Юань И сел за стол и принялся читать книгу. Первым делом он открыл книгу под названием «Легендарный Путь Морского Бога». Главным героем этой книги был Посейдон, настоящее имя которого — Тан Сан, ученик школы Хао Тянь и обладатель двойных духов. Эта книга была подобна личной автобиографии Тан Сана, лишь с той разницей, что написана она была не им самим, а его учителем. Сегодня первое обновление, новая книга отправляется в плавание. Если вам понравилось, пожалуйста, нажмите на закладку и проголосуйте за рекомендацию. Большое спасибо. (Конец главы)