Горная дорога узка и опасна. С одной стороны — гладкая каменная стена с уклоном больше семидесяти градусов, с другой — пропасть, окутанная туманом. Если дух слаб, а ноги подкашиваются, можно сорваться в бездну.
Циньлинские горы тянутся через Шэньси и Сычуань, а опасности Шуской дороги известны по всему свету. Поэт Ли Бо когда-то написал «Трудности Шуского пути»:
– Ох! Как же высоко! Трудности Шуской дороги – словно взбираться в самое небо. Шелкопряды и рыбьи хвосты – как же основали здесь царство?
– В смятении! Ты – сорок восемь тысяч лет, и нет тебя близ циньских застав. На западе, у горы Тайбай, есть тропа птиц, что может перевалить через вершину Эмэй. Земля рушится, горы гибнут – и гибнут крепкие мужи, а потом каменные ступени лестницы в небо смыкаются…
– Журавль желтый, летящий, всё равно не перемахнет, обезьяны хотят преодолеть скорбь и карабкаются вверх… Трудности Шуского пути – труднее, чем взойти в небо! Заставляет людей слушать это увядание красоты.
– Даже если пики исчезнут – неба под ногами не хватит, сухие сосны висят вниз головой, цепляясь за скалы.
– Летящие бурные водопады грохочут, утёсы превращаются в камень, и тысячи ущелий гремят…
– Беседки величественны и зелены, один человек может удержать заставу – и десять тысяч не откроют…
– Трудности Шуского пути – труднее, чем взойти в небо, повернись на запад и посмотри…
Песня «Трудный путь в Шу» рассказывает об опасностях дороги и сложности подъёма. Шуская дорога так трудна, что отрезана от циньских крепостей и недоступна людям. Даже журавли, умеющие высоко летать, и обезьяны, ловко карабкающиеся, не смогут пройти – что уж говорить о человеке.
### Глава
– Хм? Узкая тропинка вьётся, как овечьи кишки, и один человек может преградить путь десяти тысячам, – услышанное заставило побледнеть. Дорога в Шу петляет через хребты Циньлин. Путь туда труден, но тропы через эти горы неизменны веками.
Чжан Тайпин шагал по горной тропе так легко, будто шёл по ровной дороге. В Циньлине бесчисленное множество знаменитых вершин, известных каждому. Самые прославленные — Тайбайшань и Хуашань. Но те, кто бывал в глубинах этих гор, знают: таких исполинов, как Хуашань, здесь немало. Просто Хуашань стала известной благодаря удобным подъёмам и тысячелетним сказаниям.
Углубляясь в сердце Циньлина, на каждом шагу встречаешь вершины, не уступающие Хуашань ни высотой, ни крутизной. Это не преувеличение. Если встать на краю хребта и взглянуть вдаль, горы, вздымающиеся выше облаков, покажутся бесчисленными, словно ростки бамбука после дождя.
Сейчас Чжан Тайпин стоял на склоне, откуда ещё виднелась гора Ичжи — как маяк, указывающий путь. Это не глушь Циньлина, а его окраина. Местные охотники и сборщики трав часто забирались сюда. Под ногами петляла тропа, настолько узкая, что по ней мог пройти лишь один человек.
С восходом солнца лес оживал: стрекотание насекомых, крики зверей, щебет птиц, аромат цветов. Всё вокруг шевелилось — большие и малые существа выходили на поиски пищи, прыгали по веткам, бежали по земле, создавая шумную, кипящую жизнью картину.
Циньлинские горы когда-то были колыбелью древнего народа Цинь. Их щедрые дары ставили эти земли в число трёх богатейших уголков страны.
Чем глубже заходишь, тем первозданнее становится природа. Из-за труднодоступности этих горных мест и активного развития заповедников в последние годы, эта территория осталась нетронутой современной цивилизацией.
Несмотря на все попытки людей подчинить себе эти земли, здесь сохранилась древняя, чистая и дикая красота.
За короткое время прогулки Чжан Тайпин встретил несколько животных, которых раньше видел только в учебниках или зоопарках. Кроме фазанов, зайцев, кабанов и козлов, тут часто попадались белки и ежи.
Белка – существо пугливое, словно застенчивая девочка. Заметив человека, она с писком прячется в тени деревьев, а потом осторожно выглядывает, сверкая большими любопытными глазками.
Ежи – создания противоречивые. С одной стороны, они не боятся селиться рядом с людьми, даже заползают в дома. Но стоит их слегка потревожить – сразу сворачиваются в колючий клубок и замирают, будто перед ними грозный враг.
Среди прочих встретились два детёныша такина. Эти животные обычно обитают в горах Гуантоушань в хребте Циньлин. Неизвестно, забрели ли сюда эти малыши по шалости или живут в этих краях. Они стояли прямо на тропе, и их чистые, наивные глаза, словно у новорождённых, без страха смотрели на Чжан Тайпина. Потом они развернулись и скрылись в густом лесу высоких пихт.
Чжан Тайпин не сделал ни одного резкого движения, просто стоял и смотрел им вслед.
В последние годы люди стали больше ценить природу, усилили её защиту, приняли законы против охоты. Все поняли, как важно жить в гармонии с животным миром, и теперь встретить здесь зверя, пострадавшего от рук человека, – большая редкость.
Их осталось совсем немного. Эти новорождённые такины не понимают ужаса и жестокости людей, но переполнены любопытством к «человеческим существам» — созданиям, так непохожим на них самих.
Последние два года документальный фильм о горах Циньлин — «Великие Циньлины» — транслировался по десятому каналу Центрального телевидения в программе «Открытия и исследования». Картина вызвала всеобщий восторг и настоящий ажиотаж.
Красота Циньлинских гор поражает. В телесериале «Великие Циньлины» показывают не только уникальные природные пейзажи, но и раскрывают значение этих гор для китайской истории и цивилизации. Главный фокус — на том, как одна горная цепь повлияла на ход истории Китая.
Фильм также рассматривает Циньлины сквозь призму гуманизма, подчёркивая вклад местных рек в развитие человеческой цивилизации и отношение людей к защите этого региона.
Главный режиссёр «Великих Циньлин» Кан Цзяньнин, известный как «первый документалист Китая», сумел сжать многотысячелетнюю историю гор в восемь серий. Этот проект называют величественной и грандиозной классикой.
Когда сериал вышел в эфир, миллионы зрителей по всей стране каждый вечер с нетерпением ждали новых серий, потрясённые уникальными пейзажами и той ролью, которую Циньлины сыграли в становлении цивилизации.
В рецензии Центрального телевидения фильм назвали лучшим примером документалистики на подобную тему. Он открыл новый взгляд на изображение гор и стал одним из самых масштабных проектов, выпущенных передачей «Открытия» за последние годы.
Работа с котлом.
### **Глава: «Циньлинская лихорадка»**
Сериал «Великий Циньлин» стал настоящим прорывом, захватив внимание всех слоёв общества и СМИ. В последние дни новостные площадки как в Китае, так и за рубежом наперебой рассказывают о красотах и культурном наследии этих гор. Местные средства массовой информации провинции Шэньси и вовсе не уступают — заголовки лишь о нём, страница за страницей раскрывают историю Циньлинских гор. В эфир выходят сокращённые версии телепередач, посвящённых сериалу, рассказывая о процессе съёмок и закулисных моментах.
Этот ажиотаж пробуждает чувство гордости у простых жителей «Саньцинь» (исторического региона, включающего Шэньси) и работников туристической сферы. Даже известные деятели культуры не остаются в стороне.
Недавно заместитель председателя Федерации литераторов и художников Шэньси, известный критик Сяо Юньжу дал интервью одному из местных изданий. В беседе он подчеркнул:
– Надеюсь, что благодаря успеху «Великого Циньлина» эти горы станут для Китая таким же символом, как Хуанхэ и Янцзы. Можно смело сказать, что этот документальный проект заново открыл Шэньси и показал миру всю глубину нашей культуры.
Он добавил:
– Для жителей Шэньси и для всех китайцев Циньлин – это не просто горы. Это гора жизни и экологии. Она даёт нам лучшие ресурсы, служит надёжной защитой, как когда-то была опорой для объединения империи Цинь. Она кормит нас, даёт воду, а в духовном плане – создаёт почву для конфуцианства, буддизма и даосизма. Здесь рождались философские учения, здесь они переплетались и укреплялись. Можно сказать, Циньлин даёт китайскому народу всё, что ему необходимо.
[Конец главы]
Горные хребты могут ярко отражать культуру, туризм и экономическое развитие провинции, что наглядно демонстрирует мастерство творческой команды в раскрытии масштабных тем. В то же время растущий интерес зрителей и активное освещение в СМИ сделали "Циньлинскую культурную волну" главным трендом последних лет.
Это время расцвета культуры Точжуан в провинции Шэньси.
Циньлинские горы охватывают 6 городов и 44 уезда Шэньси, являясь ключевой туристической зоной и центром развития экотуризма. Популярность "Великого Циньлина" даст мощный толчок стремительному росту экотуризма в регионе.
В начале 2008 года партийный комитет и правительство провинции Шэньси запустили стратегию прорывного развития юга региона, и экотуризм в Циньлине стал первым проектом, направленным на модернизацию туристической отрасли и перестройку её структуры. Параллельно с усилением планирования и освоением ресурсов в августе 2009 года правительство Шэньси и Государственное управление по туризму подписали соглашение о сотрудничестве, чётко обозначив цели: превратить Циньлин в национальный курортный регион и образцовую зону экотуризма.
С прошлого года три города у южного подножия Циньлина, а также связанные с ними уезды и районы Сианя, Баоцзи и Вэйнаня на севере активно реализуют стратегию развития туризма под руководством государства. Секретарь парткома провинции Чжао Лэцзи, губернатор Юань Чуньцин и вице-губернатор Цзин Цзюньхай неоднократно посещали Циньлин с инспекционными проверками.
### Экотуризм в горах Циньлин: развитие и стратегия
Курирование туристической деятельности способствовало быстрому развитию экотуризма в горах Циньлин. Недавно правительство провинции Шэньси выделило семь пилотных уездов в качестве образцовых туристических зон, и все они расположены в этом регионе. В этом году здесь появятся новые модели устойчивого туризма, а такие известные достопримечательности, как священная гора Хуашань и каньон Цзиньсы, станут ведущими точками притяжения для путешественников.
На форуме мэров, который прошёл в рамках «Большого форума развития Циньлин», представители разных городов поделились своим видением будущего региона.
– Циньлин – это сокровище Сианя и стратегический ресурс для превращения города в международный мегаполис, – заявил заместитель мэра Сианя Чан Цянь Иньань. – Развиваясь, мы обязаны идти по пути экологичного города. Если подойти к защите и использованию этих гор бездумно, это приведёт к разрушению природы и истощению ресурсов, что, в свою очередь, негативно скажется на будущем Сианя. Только подняв вопросы сохранения Циньлин на стратегический уровень, связанный с экономикой города, мы сможем двигаться в верном направлении.
– В Чунцине есть гора, которую местные жители называют «лёгкими города». Циньлин – такие же «лёгкие» для всех городов региона, их нужно беречь, – поддержал его заместитель мэра Вэйнаня Чэн Мяньгуй. – Лучше вообще не трогать эти территории, чем развивать их хаотично. Мы пока остаёмся отстающим регионом и не можем сразу выйти на высокотехнологичный уровень.
Участники форума сошлись во мнении, что сохранение природы должно быть приоритетом, а развитие туризма – продуманным и устойчивым.
"Устойчивое развитие. Лучше отложить освоение этих территорий до тех пор, пока не созреют подходящие условия."
"В будущем, при условии сохранения экологии, мы сможем развивать туризм, который станет драйвером для зелёных и низкоуглеродных отраслей, принося процветание местным жителям."
Если вдуматься, деревня, несмотря на то что окружена природными богатствами, остаётся бедной. Из-за запрета на вырубку лесов и охоту в горах, жители маленького горного поселения не могут наладить связь с внешним миром — их возможности ограничены узким кругозором и устаревшим мышлением.
Но можно найти способ развиваться, не нанося вреда природе.
Если правильно организовать продвижение, это место способно превратиться в ещё один природный парк, где будут активно развиваться туризм и агротуризм.
Обновлено: 18.01.2026