Глава 46Глава 46

С десятью духовными камнями в руках Ли Чжэнь с улыбкой покинул Павильон Цзюбао. Старый хозяин Павильона Цзюбао, стоявший позади него, также улыбался, и оба чувствовали, что получили выгоду. На самом деле, магическое оружие первого ранга низшего качества такого качества обычно продавалось примерно за восемь-десять духовных камней. Что касается проблемы неизвестного происхождения, то семья Линь в этой области не беспокоилась. Таким образом, старый хозяин получил от этой сделки шесть-десять духовных камней. Это потому, что старый хозяин увидел талант Ли Чжэня и захотел подружиться с ним в будущем. Что касается Ли Чжэня, он был вне себя от радости. Десять духовных камней дали ему достаточно средств, чтобы вернуться домой. Теперь он был полностью спокоен. В царстве бессмертных духовные камни — чрезвычайно драгоценные духовные объекты. Если бы кто-то действительно захотел обменять духовные камни на магические инструменты первого ранга низшего качества, один духовный камень мог бы обменять несколько магических инструментов первого ранга низшего качества чрезвычайно хорошего качества. Конечно, в царстве бессмертных наблюдался дефицит духовных камней, и их редкость увеличивала их ценность. — Прошу прощения, у вас менеджер Чжао? — Ли Чжэнь, глядя на вывеску Офиса Управления Духовным Полем, висевшую перед дверью, спросил внутрь. — Входи! — послышался ответ из глубины. Когда Ли Чжэнь вошел в Офис Управления Духовным Полем, он увидел монаха средних лет, пьющего чай. — Ты хочешь заниматься земледелием в таком юном возрасте? Какие техники управления духовными растениями ты знаешь? — спросил монах средних лет, оказавшийся менеджером Чжао, заметив Ли Чжэня. — Ты знаешь «Технику малых облаков и дождя». Я хочу заниматься здесь земледелием в ожидании набора учеников в Долину Шифан в следующем июне! — поклонившись, ответил Ли Чжэнь. — Вы весьма изобретательны. Не так-то просто попасть в Долину Шифан. Не хотите ли присоединиться к семье Чжао? — Менеджер Чжао, почувствовав уровень культивации Ли Чжэня, кивнул и задал вопрос. — Мой старший брат из Долины Шифан попросил меня подождать здесь! — Ли Чжэнь, вытащив Гу Чжуня, отказался. Если бы менеджер Чжао провёл расследование, он бы смог найти Гу Чжуня, ученика Долины Шифан. Хоть уровень культивации Гу Чжуня и невысок, но как ученик Долины Шифан, он не мог сравниться с этими случайными культиваторами с рынка. — Недостаточно просто выучить «Технику малых облаков и дождя». Вам также необходимо освоить две техники: «Технику конденсации души» и «Технику золотого края». Вот несколько техник, необходимых мастерам духовных растений. Просто дайте мне один духовный камень, и я оформлю для вас разрешение на два акра духовных полей! — Менеджер Чжао не рассердился из-за отказа. Он улыбнулся, достал нефритовый слиток и сказал. Ли Чжэнь не был глупцом, поэтому как он мог не услышать подвох? Хотя нефритовый слиток, купленный за один духовный камень, содержал техники Лин Чжифу, подобные техники можно было приобрести и дешевле где угодно, и цена в один духовный камень была определенно завышена. Но помимо покупки нефритовго слитка, один духовный камень также позволял оформить разрешение на два акра духовных полей, что имело совершенно иное значение. — Извините за беспокойство, менеджер Чжао! — Ли Чжэнь достал духовный камень и протянул его. — Принесите свою идентификационную карточку! — Менеджер Чжао, взмахнув рукой, принял духовный камень и серьёзно сказал. Ли Чжэнь снова протянул деревянную табличку менеджеру Чжао, и тот, применив несколько заклинаний к табличке. – Ваш деревянный дом находится в секторе С, дом семнадцать. Местоположение ваших духовных полей указано на вашем удостоверении. Рыночный город не интересует, как именно вы выращиваете урожай на своих полях. Вы обязаны ежегодно сдавать <количество> килограммов духовного риса с каждого акра. Если вы не сможете сдать необходимое количество, за каждый килограмм придется расплачиваться сломанным духом. Семена двух акров были предоставлены рыночным городом. – Менеджер Чжао наконец дал подробные инструкции. Ли Чжэнь забрал деревянную табличку и мешочек с духовными семенами. Теперь он состоял в трудовых отношениях с рыночным городом и имел здесь жилье. Ему больше не нужно было платить никаких других взносов. Держа деревянную табличку, Ли Чжэнь потратил некоторое время, чтобы найти дом семнадцать в секторе С. Дом семнадцать в секторе С не привлекал внимания, а у входа все еще лежала грязь. Он воспользовался деревянной табличкой, чтобы открыть деревянную дверь дома семнадцать. В комнате стояла лишь деревянная кровать, больше ничего, кроме пары сельскохозяйственных орудий да кучи мешков, прислоненных к стене. Было очевидно, что эта комната площадью более десяти квадратных метров служила не только спальней, но и складом. Конечно, в этом деревянном доме были и простые меры безопасности. Внутри была установлена сигнальная формация, которая активировалась, если кто-то попытается войти без деревянной таблички. В рыночном городе порядок поддерживали боевые монахи, и они быстро прибыли бы для урегулирования ситуации. В целом, внутри рыночного города было безопасно, поскольку он находился под защитой формации. Ли Чжэнь окинул взглядом пустой дом. Взяв свои сельскохозяйственные инструменты, он направился проверить свои духовные поля. Два акра духовных полей располагались рядом с рыночным городом, недалеко от дома семнадцать в секторе С, всего в ста метрах. По сравнению с полями на окраине рыночного города, эти два акра находились в гораздо лучшем месте. Приближаясь к деревне, чем ближе, тем более насыщенной становилась духовная энергия, получаемая духовным полем. Если бы управляющий Чжао не увидел в Ли Чжэне надежды стать учеником Долины Шифан, он бы не отдал такому юнцу это прекрасное духовное поле для выращивания. Духовное поле, должно быть, долгое время пустовало, потому что по всей поверхности росли сорняки. Ли Чжэнь достал нефритовый носитель, но все еще никак не мог привыкнуть к нему. О способах использования нефритовых носителей он узнал еще в классе наставления в чудесной стране. Материалом для нефритовых носителей служил духовный нефрит, изготовленный по особым методам очистки. Духовный нефрит чудесной страны очень дорог, а поскольку существуют более дешевые и удобные носители, такие как карты данных, нефритовые носители используются редко. Редкое использование нефритовых носителей не означает, что они не используются вовсе. Нефритовые носители имеют свое значение и иногда незаменимы. Например, высокоуровневые техники содержат волю сильного человека по отношению к этой высокоуровневой технике. С помощью воли сильного человека культиваторы могут легче осваивать высокоуровневые техники. Только нефритовый носитель может нести в себе волю сильного человека. Так что дело не в том, что в чудесной стране нет нефритовых носителей, а в том, что обычные культиваторы не могут получить к ним доступ. Ли Чжэнь научился пользоваться нефритовыми носителями в школе, и теперь он применял их на практике. Он приложил нефритовый носитель ко лбу, и информация из духовного носителя поступила в его мозг. Помимо «Малой техники облаков и дождя», «Техники содержания духа» и «Техники золотой грани», там были подробные сведения о выращивании духовного риса. Само собой разумеется, что «Малая техника облаков и дождя» — это заклинание, вызывающее духовный дождь. «Техника содержания духа» — это заклинание для активации духовных семян и поддержания духовности духовных полей. В Бессмертном Царстве это заклинание больше не требуется. Семена для взращивания в раю поставляются станциями посева «Единый Корень». Семена активируются в момент продажи, а духовные поля дома поддерживаются в наилучшем состоянии с помощью специального автоматизированного оборудования. «Техника Золотого Поля» – это боевое заклинание. Оно не отличается большой мощностью, но является лучшим средством против духовных насекомых. Другие атакующие заклинания либо требуют слишком много духовной силы, либо обладают слишком широким радиусом поражения. Подумайте сами: если обнаружить крошечного вредителя и обрушить на него огненный шар, насекомое будет уничтожено, но большая часть духовного риса также погибнет. «Техника Золотого Поля» атакует золотой иглой духовной силы. При умелом применении она уничтожает только духовных насекомых, не причиняя иного вреда. Первым делом Ли Чжэнь ознакомился с «Техникой Содержания Души», которая оказалась не слишком сложной. Он достал сельскохозяйственные инструменты и, переворачивая землю, принялся изучать «Технику Содержания Души». Фермерский инструмент в его руках, приобретенный в рыночном городке, был магическим инструментом первого ранга низкого качества. Земля духовного поля была очень твердой, и без помощи магических инструментов ее было трудно обрабатывать. Переворачивая землю, Ли Чжэню приходилось направлять свою духовную силу в инструменты. Его сила была велика, поэтому вспашка казалась ему легкой. Тем не менее, даже так он обрабатывал две меры земли дотемна. Сегодня вырастить духовный рис ему не удастся, и он направился к своему деревянному дому. По пути обратно он заметил, что число культиваторов увеличилось. Некоторые из них игнорировали незнакомого Ли Чжэня, другие же смотрели на него с любопытством. Ли Чжэнь ощущал их равнодушие. Именно такое чувство он испытывал от большинства культиваторов. Лишь у небольшой группы молодых культиваторов в глазах мелькали огоньки надежды. Он не проявлял инициативы в разговорах с этими монахами. Ли Чжэнь слишком мало знал об этом мире, поэтому считал, что лучше молчать – чем больше он говорил, тем больше ошибок совершал. К тому же, он был предельно осторожен, ведь несколько монахов смотрели на него с явной жадностью. Те, кто проявил интерес, уже слышали кое-что о прибытии новичка – Ли Чжэня. Например, слухи гласили, что Ли Чжэня прислали сюда ученики Долины Шифан (шифу – наставник, учитель), и что ему даже дали два духовных камня. Были и те культиваторы, что видели, как Ли Чжэнь входил в Павильон Цзюбао. Способность попасть в этот павильон, будь то для покупки или продажи, свидетельствовала о том, что Ли Чжэнь обладал определенным достатком. Ли Чжэнь выглядел очень молодо. Не говоря уже об огромном богатстве, даже несколько духовных камней в его руках могли легко вызвать чью-то жажду наживы. Конечно, те, кто был заинтересован в богатстве Ли Чжэня, не отличались особой силой. Будь то культиватор на средней стадии Закалки Ци, прибыль, которую он мог получить от одного вылазке, была бы гораздо более выгодной, чем подсчет какой-то мелочи с низкоуровневого культиватора. Ведь нужно было помнить, что время – тоже затраты.
Обновлено: 20.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...