Глава 7 — Глава 7

Глава 7 На закате Юань Лэй и Куафу сидели на земле, прислонившись спинами к валуну, и с аппетитом уплетали жареное мясо в руках. — Брат Юань Лэй, это змеиное мясо так вкусно после жарки! — проговорил Куафу, пережевывая пищу. — Если бы добавить приправ, вкус был бы ещё лучше! — с сожалением произнес Юань Лэй. — Приправ? Что это? — с подозрением спросил Куафу. — А? — Юань Лэй опешил, не зная, как объяснить Куафу, поэтому сменил тему. — Ничего особенного, твои раны уже не так страшны! После ожесточенной битвы, хотя Юань Лэй и Куафу обезглавили трех больших монстров, Куафу также получил серьезные ранения: повсюду виднелись обломки костей, зрелище было ужасающим. — Это пустяки, просто отдохну немного, и всё пройдёт! — улыбнулся Куафу и больше не спрашивал о приправах. — Это хорошо! — услышал Юань Лэй, и сердце его наполнилось завистью, но ничего нельзя было поделать с телом представителей клана У. — Брат Юань Лэй, ты правда не вернешься со мной в племя? — немного несчастно спросил Куафу. Люди клана У обладают большим гостеприимством, особенно по отношению к тем, кто был к ним добр. Если не пригласить их в ответ, они почувствуют себя обиженными. — Я не пойду, я тоже вернусь в горы, — Юань Лэй покачал головой и продолжил. — Я слишком долго пробыл вне гор, если не вернусь, учитель непременно меня накажет! Юань Лэй пробыл вне гор не так уж и долго, всего чуть более десяти лет. То, что он сказал, было лишь предлогом, и он совершенно не хотел становиться гостем клана У. Клан У — один из главных действующих лиц этой эпохи раздора, и он не желал слишком сильно в неё ввязываться, особенно учитывая, что его нынешняя сила была невелика. Если бы он сейчас был Да Луо Цзиньсянь или даже полусвятым, тогда другое дело. — Отлично! — услышав, что учителя смогут наказать Юань Лея, Куафу перестал его затруднять и сказал для него самое лучшее: — Тогда, если у тебя будет время в будущем, ты можешь прийти к нашему племени Цзюйман в гости, и я попрошу ведьму Цзюйман-цзу хорошо тебя принять! — Договорились! — Юань Лей охотно согласился. — Ха-ха! — услышав это, Куафу громко рассмеялся, выглядя очень счастливым, а змеиное мясо было очень вкусным. Вдвоём они съели почти целую змею. Насытившись, Куафу заснул, прислонившись к валуну, а Юань Лей практиковался с помощью лунного света. Туши тигриного и волчьего демонов были собраны Куафу, и они собирались отнести их обратно в племя, чтобы племя насладилось ими. На следующий день, под светом восходящего солнца, пришло время им двоим расставаться. — Брат Юань Лей, я возвращаюсь в племя, не забывай, что ты пообещал мне прошлой ночью! — серьёзно сказал Куафу. — Да, я навещу племя Цзюйман, когда будет время! — Юань Лей кивнул. — Тогда я спокоен! — Куафу облегченно вздохнул и с неохотой сказал: — Тогда я ухожу! — Береги себя, потом будет время! — искренне сказал Юань Лей. Посмотрев, как спина Куафу исчезла на равнине, Юань Лей также начал свой собственный путь. Юань Лей не вернулся на гору Бучжоу, а полетел на восток, планируя пожить какое-то время в горах Куньлунь, прежде чем отправиться в тур. Он не беспокоился, что учитель будет его ругать, ведь это дело также одобрил Тунтянь, а Тунтянь, должно быть, ещё не вернулся после прослушивания проповеди во Дворце Цзысяо. Как могла проповедь Даоцзу закончиться всего за десяток лет? Это нереалистично. Юань Лей направился к горам Куньлунь с очень высокой скоростью, он не хотел тратить слишком много времени на дорогу. На этот раз, вернувшись в горы, он хотел разобраться с добычей, полученной в этот период: во-первых, полностью усовершенствовать «Избавителя от напастей», во-вторых, продвинуться дальше в культивации. Он сейчас всего лишь Золотой Бессмертный, так что снаружи ему определенно не прожить, и это одна из причин, по которой он вернулся в горы. Проведя больше месяца, Юань Лэй снова вернулся на гору Куньлунь. Вернувшись в свою пещеру, Юань Лэй не мог поститься и тихо практиковался. Пока Юань Лэй медитировал, в месте, где Юань Лэй и Куафу сражались с тремя демонами, появилось несколько фигур. Хотя все эти фигуры имели облик врожденного даосизма, с первого взгляда было очевидно, что они были превращены великими демонами. Один из монстров имел свирепый вид, с рунами на лице, и был одет в мешковину, обтянутую тигровой шкурой, что выглядело угрожающе. Он стоял на валуне, глядя вдаль своими глубокими глазами, размышляя о чем-то. В этот момент подошел маленький демон и поклонился. «Докладываю королю демонов, здесь должно быть место, где погибли три великих демона!» «М!» Великий демон по имени «Ин Чжао» кивнул и жестом велел ему продолжать. «Мы обнаружили, что здесь есть аура Куафу, но Куафу находится только в царстве Тай И Золотого Бессмертного, и ему недостаточно убить трех великих монстров!» — с сомнением сказал маленький демон. «Здесь появились не только Куафу и ведьма, но и другие существа! Вы подождите и поищите вокруг, не найдете ли каких-нибудь следов!» — приказал Ин Чжао. «Слушаюсь!» — сказал маленький демон, сложив руки, а затем приказал окружающим его маленьким демонам рассредоточиться и искать следы. Этот великий демон по имени «Ин Чжао» — Ин Чжао, один из десяти великих демонических святых в Небесном Дворе демонического клана в будущем, но в это время он всего лишь король демонов под началом Ди Цзюня и Тай И, и его сила еще не достигла пика. Даже так, Ин Чжао находится на уровне Да Ло Цзиньсяня в этот момент и является одним из способных бойцов Ди Цзюня и Тай И. На этот раз он вывел группу людей, чтобы выяснить причину смерти трех монстров уровня Тай И Золотого Бессмертного. Хотя сила Тай И Цзиньсяня не являлась верхом могущества, она всё же была силой, которую не стоило недооценивать. Три человека погибли одновременно, что стало невосполнимой утратой. Если бы Ди Цзюнь и Тай И знали об этом, они бы на некоторое время испытали глубокую скорбь. К счастью, в данный момент они оба слушали проповедь во Дворце Цзысяо, поэтому пока об этом не знали. Инчжао яростно огляделся по сторонам, ища возможные зацепки. Он решил выйти лично, потому что погибший тигр-демон был ему родственником по крови, потомком одного из его старших братьев. Хотя тело Инчжао не было телом тигра, он происходил из рода тигров. Он был потомком Тяньху и Лунма, имел человеческое лицо, тело лошади, тигровые полосы на теле и птичьи крылья за спиной. Говорят, что драконы от природы романтичны, но Тяньху, патриарх древнего тигриного рода, был таким же. За исключением Белого тигра, который принадлежал к чистому роду тигров, все остальные его потомки были метисами. Инчжао был самым слабым среди потомков Тяньху и единственным из его детей, кто, возможно, ещё был жив. В те времена, во время последней решающей битвы между тремя родами, Тяньху запер Инчжао, чтобы тот не участвовал в финальном столкновении, и таким образом он выжил. Тогда Инчжао имел лишь силу золотого бессмертного, и был очень слаб. Когда Инчжао вышел из заточения, он обнаружил, что рода тигров больше не существует, а его отец и братья также исчезли. После катастрофы Инчжао скрывался и совершенствовался в медитации, пока Ди Цзюнь и Тай И не обнаружили, что он не пришёл на смену. Инчжао последовал за Ди Цзюнем и Тай И, участвуя в битвах на севере и юге, и почти подчинил себе первобытный род чудовищ. За исключением Куньпэна из Бэймина и рода морских драконов, все чудовища на первобытном континенте находились под их контролем. Хотя племена чудовищ на материке Великая Пустыня находились под властью Ди Цзюня и Тай И, фактически бóльшая часть их сферы влияния располагалась в северной части Великих Пустошей. На восточных землях обитали великие боги, такие как Сань Цин и Дунвангун, и Ди Цзюнь с Тай И, не смея перечить, управляли восточным кланом демонов. После Великого Испытания Династий Дракона и Ханя западные земли оказались весьма бесплодны, там не осталось ни одного живого существа; там пребывали два великих бога, Цзеинь и Чжуньти, в эту область Ди Цзюнь и Тай И даже не простирали своих рук. Поскольку сфера влияния народа У располагалась к югу от горы Бучжоу, южные земли служили разделителем между севером и югом, и южная часть превратилась в задний двор народа У. Иньчжао со всех ног примчался сюда с севера. Ощутив это место, он обнаружил ауру Куафу. Хотя между племенами Ли и У не случалось крупномасштабных войн, они часто ввязывались в стычки. Такой великий колдун, как Куафу, имел большой боевой опыт, и его дыхание могло быть уловлено народом Яо. Юаньлэй же был иным, он был подобен новорожденному младенцу, для которого всё было новым, и народ Яо от него ничего не мог почувствовать. — Король демонов, мы обыскали местность в радиусе ста ли и ничего не обнаружили! — маленький демон, вернувшись, поспешил доложить, склонившись в поклоне. — Я вижу, — промолвил Иньчжао, кивнув с выражением лица, которое он не мог скрыть. — Дайте мне кое-что, принадлежащее Трём Демонам, и я применю технику обращения, чтобы провести расследование! — Да, Король Демонов! — быстро ответил маленький демон, затем отыскал неподалёку большой ком грязи, обагрённый кровью Трёх Демонов, и подал его Иньчжао. Искусство обращения — запретное заклинание, способное обращать вспять время и пространство посредством медиума, позволяя увидеть произошедшее ранее. Продолжительность такого обращения напрямую зависит от силы чародея. В то же время, это заклинание сопряжено с определёнными рисками, иначе оно не было бы отнесено к запретным. После его наложения на колдуна обрушивается ответная реакция Небесного Дао, поскольку обращение времени и пространства противоречит его законам. Отторжение Небесного Дао — не шутка, и неосторожное применение может привести к полному уничтожению.