В Пещере Тяньюнь Юань Лэй медленно открыл глаза, свет в них промелькнул. Юань Лэй издал тихий выдох и обратился сам к себе:
— Разница между почти святым и Великим Ло Золотым Бессмертным – это как небо и земля. Если бы я не достиг уровня почти святого, то никогда бы не узнал всю мощь этого царства!
— Особенно после того, как я перестроил своё тело с помощью ауры неба и земли, моё физическое тело стало настолько сильным, что даже если я не достигну Божественного Уровня, я всё равно смогу соперничать с обычными почти святыми одной лишь силой тела!
После обезглавливания «трупа» – стадии совершенствования, где отделяют часть своей сути – это привлекает духовную энергию неба и земли для перестройки тела того, кто достиг этой стадии. Мощь тела претерпевает колоссальные изменения. Даже если человек не занимается совершенствованием тела, его тело становится весьма ужасающим, не говоря уже о таких, как Юань Лэй, который практикует Девять Оборотов Тайного Искусства.
После перестройки тела с помощью ауры неба и земли, бессмертная энергия в теле Юань Лэя стала ещё чище, и в ней слабо плавала сила закона – это было качественное изменение. Почти святой, будучи «почти святым», естественным образом отличался.
После уровня почти святого следует постижение законов, которые являются фундаментом мира и воплощением Дао. Чем большей силой закона постигаешь, тем сильнее, естественно, становится твоя мощь. Закон и Дао не противоречат друг другу, и закон и Дао не всегда находятся в соотношении один к одному. Существует три тысячи Дао, восемьсот Дао, и тысячи законов. Некоторые Дао состоят из множества законов, некоторые Дао соответствуют лишь одному закону, а некоторые Дао – это даже просто лишь ритм Дао без законов.
Отбросим разговор о клане У. В первобытном мире, говорили, была уникальная раса, и клан У был одной из них – рожденные управлять силой законов. И хотя клан У лишь манипулировал законами, а не овладевал ими в полной мере перед использованием, они всё же могли применять силу законов на очень высоком уровне.
Однако, поскольку клан У не мог культивировать первозданный дух, их постижение законов оставалось весьма поверхностным. Несмотря на то, что простые манипуляции давались им легко, они не могли раскрыть предельной мощи законов. Это был главный недостаток клана У: перед ними были горы сокровищ, но воспользоваться ими они не могли.
Юань Лэй уже соприкоснулся с законом до того, как отсёк труп и стал полусвятым, и закон, с которым он соприкоснулся, не обязательно был законом грома. Став полусвятым, его восприятие небесного пути и понимание законов вышли на новый уровень. Перед Юань Лэем предстали врата, и мир внутри этих врат был за пределами его воображения.
Перед глазами Юань Лэя возник целый новый мир, позволивший ему понять, что такое полусвятой и что такое святой – это больше не было столь туманно, как раньше.
По сути, между полусвятым и святым нет никакой разницы. Если различие и существует, то оно обусловлено переменами, привнесёнными первозданной фиолетовой энергией.
Полусвятой – это тот, кто собственными силами отсёк три трупа; отсекший один труп – полусвятой, отсёкший все три трупа – уже самый святой, чья мана сравнима с силой святого, однако он не обретает бессмертие, как святой, ибо его первозданный дух покоится в пустоте.
Святые – это титулы, которые получают претенденты в святые после слияния с изначальной пурпурной энергией. Они полагаются на изначальную пурпурную энергию, чтобы вверить свои изначальные духи в пустоту. Они кажутся бессмертными, но на самом деле находятся под контролем небесного пути, и их жизнь полностью подчинена его оковам. Изначальная пурпурная ци – это продукт функционирования небесного пути, и слияние с ней означает следование небесному пути без возможности неповиновения.
На самом деле, в даосизме нет уровней "претендент в святые" и "святой". Выше Дало Цзиньсянь находится Хуньюань Дало Цзиньсянь, а над ним – Хуньюань Уцзи Цзиньсянь. Хуньюань Дало Цзиньсянь равен по силе небесному пути и превосходит его; Золотой Бессмертный Хуньюань Уцзи является также святым пути, гораздо более могущественным, чем небесный путь, и управляет им.
Среди трёх способов достижения святости, как только удаётся доказать путь силой, становишься святым великого пути, Золотым Бессмертным Хуньюань Уцзи, обладающим наибольшей силой. Как только удаётся отрубить труп и достичь пути, становишься Хунюань Дало Золотым Бессмертным, равным небесному пути и стоящим против него. Святость, основанная на заслугах, опирается на величественную пурпурную энергию и достигается благодаря тысячам заслуг. Этот метод позволяет стать лишь святым, ограниченным небесным путём, и является самым слабым.
Претенденты в святые и святые – это способ разделения различных уровней между Дало Цзиньсянь и Хуньюань Дало Цзиньсянь. Проще говоря, претенденты в святые и святые – это всё ещё Дало Цзиньсянь, но гораздо более сильные, чем обычные Дало Цзиньсянь.
В нынешние первобытные времена никто ещё не достиг царства Хуньюань Далуо Цзиньсянь собственными силами и не стал истинным святым. Даже Пангу, попав под расчёт Дао Небес, погиб телом, а Дао исчезло; иначе у Пангу был бы шанс стать Хуньюань Уцзи Золотым Бессмертным, превзойдя небеса и землю. Следующий за ним Хун Цзюнь был гораздо хуже Пангу. Хотя он и отсёк три трупа, он не смог объединить их в одно целое и стал святым лишь благодаря пурпурной энергии Хунуна.
Из этого можно понять, насколько сложно культивировать от Далуо Цзиньсяня до Хуньюань Далуо Цзиньсяня. Поэтому, когда Хун Цзюнь проповедовал во дворце Цзысяо, он подробно описал несколько уровней от Далуо Цзиньсяня до Хуньюань Далуо Цзиньсяня, и в то же время преуменьшил существование Хуньюань Далуо Цзиньсяня, говоря лишь о квази-мудрецах и святых. Это произошло не потому, что Хун Цзюнь имел скрытые мотивы, а чтобы дать проблеск надежды всем живым существам.
На самом деле, при тщательном расчёте, помимо двух царств — квази-мудреца и святого — существует ещё одно, которое Хун Цзюнь не упомянул, и это царство суб-мудреца. Что такое суб-мудрец? Три трупа суб-мудреца отсечены, но их нельзя объединить в одно целое, чтобы стать квази-мудрецом Хуньюань Далуо Цзиньсянь, как и Хун Цзюнь до того, как стал святым, находился в этом состоянии.
Даоский предок не упомянул это царство во дворце Цзысяо, потому что Даоский предок считал, что никто, кроме его шести будущих учеников, не сможет отсечь все три трупа. Для них нет разницы между суб-мудрецом и святым, но суб-мудрец не так комфортно себя чувствует, как святой, и более строго ограничен путём небес.
Яшэн обладает такой же магической силой, как и святой, и, возможно, не сравнится со святым в плане общей силы, но святой бессилен против них. Именно под угрозой Небесного Дао Даоцзу Хунцзюнь слился с Изначальной Пурпурной Ци и неохотно стал глашатаем Небесного Дао.
Юань Лэй сталкивался с концепциями квази-святого, суб-святого и святого в своей прошлой жизни, но более ясное понимание деталей пришло к нему лишь после того, как он сам стал квази-святым.
«Да Луо Цзиньсянь и Хуньюань Да Луо Цзиньсянь, кажется, всего в одном шаге друг от друга, но они столь же непреодолимы, как пропасть, не говоря уже о будущих Святых Дао». Юань Лэй не ожидал стать Хуньюань Да Луо Цзиньсянь, ведь это то, чего не достиг даже Пан Гу, и он не был настолько самонадеян, чтобы утверждать, будто он превосходит Пан Гу.
Юань Лэй только что вступил в царство квази-святого, и его понимание этого царства всё ещё поверхностно. Теперь мечты о превосходстве над Пан Гу, о сломе оков небес и становлении Хуньюань Да Луо Цзиньсянь кажутся настолько наивными и неуместными.
Юань Лэй пока не знал, сможет ли он отсечь три трупа и найти подходящее духовное сокровище для умерщвления трупов, поэтому, естественно, он не мог говорить о сломе оков небес и становлении Хуньюань Да Луо Золотым Бессмертным. Сейчас Юань Лэй лишь желает иметь чистую совесть, следовать истинному сердцу и найти подлинный смысл Дао. Насколько далеко он сможет зайти, зависит только от упорного труда, а семь частей предопределены.
Дело не в том, что Юань Лэй слишком пессимистичен, эти семь предопределённых частей зависят не только от шанса небесного пути, но и от иллюзорной судьбы великого Дао. Хотя Дао ушёл в уединение, он оставил луч жизни для всех живых существ, поэтому Небесный Дао несовершенен. Небесная Ян — сорок девять, один ускользнул.
«Шаг за шагом, раз уж мы ступили на истинный путь совершенствования, следует твёрдо верить в собственные идеалы, в направление своего сердца и Пути». Юань Лэй ободрил себя. Путь совершенствования полон терний, и без непоколебимой веры всё обратится прахом, станет лишь мимолетным видением, подобным сну.
Юань Лэй медленно поднялся и вышел из Пещеры Тяньюнь, отложив тренировки. Совершенствование последних дней далось ему нелегко, принеся некоторую усталость. Путь совершенствования требует баланса между напряжением и расслаблением, а Юань Лэй не любил слепое упорство – это было чуждо его натуре.
«Пей! Пей! Пей!» Едва Юань Лэй покинул Пещеру Тяньюнь, как снизу, с горы, донеслись приглушённые голоса. Услышав их, Юань Лэй едва заметно улыбнулся.
«Лю Эр поистине трудолюбив и обладает природным талантом к боевым искусствам, прямо как народ у!» Божественное чувство Юань Лэя охватило окрестности, и он безошибочно определил, кто шептался у подножия горы. Кроме Лю Эра, никто другой не мог проникнуть в Горы Юньхуа.
«Вжик!» Юань Лэй мгновенно исчез от передней части Пещеры Тяньюнь, и в следующий миг вновь появился у подножия горы.
На валуне у подножия горы Лю Эр с сосредоточенным выражением лица размахивал деревянной палкой. Его движения были мощными и стремительными, словно ветер и гром. Чем усерднее Лю Эр упражнялся, тем больше энергии он чувствовал, его разум наполнялся необъяснимой лёгкостью и безмятежностью, постепенно погружая его в состояние отрешённости и самозабвения.
«Р-р-р!» Словно из ниоткуда, за спиной Лю Эра возникло призрачное изображение демонической обезьяны. Фантом демонической обезьяны безмолвно окутал Лю Эра, и из его тела вырвалась мрачная аура, медленно вливаясь в тело шестого.
Словно мрачное дыхание вошло в тело Лю Эр, и без того худое, оно вдруг стало крепче, наполнилось первобытной силой. Вокруг как будто загремел гром, зашумел ветер. Деревянная палка не выдержала этой ужасающей мощи и давно рассыпалась, но Лю Эр всё ещё продолжал свой танец с невиданным энтузиазмом.
Специально для Рулейт.
Обновлено: 19.02.2026