Глава 74 — Глава 74

Началось интервью. Бай Вэньшань и Агуан установили камеру и начали запись. Помощник режиссёра первым делом задал вопрос родителям Чжан: — Можете вкратце рассказать, как вы познакомились? Отец и мать Чжан переглянулись, и на мгновение воцарилась тишина. Через некоторое время мать Чжан заговорила: — В моей семье было девять детей, я — вторая. Когда мне исполнилось девятнадцать, младшие братья и сёстры уже подросли и могли помогать по хозяйству. Земли было мало, а ртов — много, семья едва сводила концы с концами. Родители решили выдать меня замуж. Через сваху они с матерью пришли в дом к Чжанам, посмотрели, а через несколько дней уже начали готовиться к свадьбе. В день свадьбы мы впервые увидели друг друга. Мать боялась, что я откажусь, поэтому обманула, сказав, что семья Чжанов богатая, родители молодые, а детей всего двое. После свадьбы я узнала, что его родители умерли, когда он был ещё ребёнком, и старшая сестра его вырастила. Вы и сами видите — человек он простой, без особых талантов. Раньше нас часто обижали в деревне. Я не могла с этим смириться и ругалась в ответ на каждую оскорбительную фразу. Со временем все стали называть меня сварливой бабой. Даже распускали слухи. А он вместо того, чтобы заступиться, сам меня отчитывал и поддерживал тех, кто нас обижал. Вот это и называют «домашним тираном», наверное. Помощник режиссёра повернулся к отцу Чжан: — Хотите что-то добавить к её словам? Тот явно был недоволен, сердито взглянул на жену и только потом ответил в камеру: — У неё просто язык острый. Деревенские так говорили про нас, потому что мы бедные, без статуса. — Она ругалась в ответ, я понимал, что ей хотелось выплеснуть злость. Но я, как мужчина, от этого только терял уважение в деревне. — А насчёт того, что я поддерживал других — это неправда. Я просто пытался с ними договориться, понять их и попросить, чтобы они нас тоже понимали. Если относиться к людям с добром, рано или поздно они изменят своё мнение. — Понимать тебя? Да ну тебя! — мать Чжан резко оборвала его. — Тебя за дурака держат, а ты ещё и рад. Она снова обратилась к съёмочной группе: — Вот, например, несколько лет назад он бросил домашние дела и пошёл помогать соседям убирать кукурузу, копать картошку. Работал так усердно, будто это его собственное хозяйство. Когда родился третий ребёнок, он ещё до рассвета убежал помогать семье Тэн Лаоба молотить рис, а мы с малышом хоть помирай. Я его везде искала, а он ночью, в двенадцать, вернулся пьяный в стельку, валялся на обочине. Чуть не переехала машина. Я пошла к Тэн Лаоба выяснять, а они сказали, что даже не просили его о помощи — сам пришёл, суётся куда не надо. Настоящая собака на сене. А два года назад Тэн Лаоба вообще обнаглели — попытались отобрать наш огород. Я пошла разбираться, а Тэн Лаоба с сыном набросились на меня с кулаками. А он? Спрятался, как черепаха в панцирь, смотрел, как меня бьют. Голос матери Чжан дрогнул, она украдкой смахнула слезу: — Вот даже сейчас, вы сами видели — уходит куда-то без предупреждения, даже не скажет, где работает. Позовёшь ужинать — его и след простыл. — Я в поле работал, а не гулял! — оправдывался отец Чжан. — Торопился по хозяйству, разве это плохо? — Так мог бы хоть предупредить! Рот для чего дан — для красоты? — резко парировала мать. Отец Чжан фыркнул: — Вечно ты всех критикуешь. Да и семья Тэн Лаоба не такая уж плохая, они иногда нам помогают. — Помогают? Когда это они нам помогали? Только и знают, что используют нас, как последних дураков! — Ладно, ладно, хватит спорить, — вмешалась съёмочная группа. Успокоив пару, помощник режиссёра спросил: — Говорят, в вашей деревне в семьях обычно от четырёх до восьми детей. Что вы об этом думаете? — А что тут думать? В наше время у некоторых и по десять было, — ответила мать Чжан. — Все так живут. Чем больше детей, тем больше рабочих рук, все помогают по хозяйству. Да и потом: много детей — много возможностей. Когда вырастут, будут друг другу опорой. На старости лет тоже кто-то позаботится. Отец Чжан кивнул: — Верно. Детей много — в доме веселее. Вот, например, у старосты деревни Тэна огромный дом, денег куры не клюют, а ребёнок всего один. Все за спиной смеются, что род на нём прервётся. Помощник режиссёра слегка нахмурился: — Но ведь чем больше детей, тем больше расходов: еда, одежда, учёба... — Пустяки. Лишний ребёнок — лишняя ложка за столом, — отмахнулась мать Чжан. — Одежда — старшие носят, младшим передают, ничего не пропадает. — А с учебой ещё проще. Кто способный — продолжит учиться, как Хуачунь. Государство и школа помогают, семье почти ничего тратить не надо. Кто не тянет — пойдёт работать, семье дополнительный доход. — Но дети могут думать иначе. Вот, например, если бы в вашей семье не было троих младших, а все ресурсы вложили в старшую дочь, возможно, она бы уже поступила в университет. — Может, и так. Но если в семье нет мальчика, соседи будут смеяться, — вздохнула мать Чжан. — Сначала мы и не планировали столько детей. Между первой и второй дочерью пять лет разницы. Всё это время соседи шептались, смеялись, что у Чжанов не будет продолжателя рода, что я не могу родить сына. — Как тут промолчишь? Говорят, что не могу — вот я и родила, чтобы заткнуть им рты. — Так появились третий и четвёртый ребёнок. Жить стало тяжелее, но зато никто больше не смеет насмехаться. Да и наоборот — хвалят, говорят, что много детей — большое счастье. Мне приятно это слышать. На лице матери Чжан появилась тень гордости.