Сокровища, созданные Сяо Тяньлэем, были, разумеется, необычны. Однако, в силу того, что они были лишь недавно завершены, они не могли сравниться с безупречностью создания Багяо, обладавшей хаотичными пурпурными знаменами. На их изготовление ушло полгода, за которые были сотворены меч белой радуги и топор, ломающий строй. Вместе с Устрашающим Сяо и Багяо, они были полностью завершены. Если бы такая скорость была известна в диких землях, она, безусловно, потрясла бы множество могущественных культиваторов.
Прошло полгода, и четверо из группы Багяо пробудились, переполненные радостью. Сяо Тяньлэй также был счастлив и обратился к ним:
«Теперь, когда вы путешествуете по диким землям, если ваш уровень совершенствования не в разы превышает мой, то, пока они осмеливаются вам угрожать, вы сможете дать им отпор!»
Сяо Тяньлэй продолжил:
«У Бияо есть Котел Хаоса для защиты, у Гуанъяо — Заточный Станок Тайсю. Однако Цзыцинь Раоран обладает достаточно силы для атаки, но не для защиты, и будет страдать, если столкнётся с противником с могущественной базой совершенствования. Вот тебе котел. Я верю, что вы хорошо разбираетесь в искусстве создания оружия, и сможете самостоятельно усовершенствовать защитное сокровище. Используйте столько материалов из Котла Дутяня, сколько пожелаете, и имеете право оттачивать свои навыки».
Закончив говорить, Сяо Тяньлэй повёл нескольких человек в Котёл Дутяня. Глядя на бесчисленные сокровища небес и земли, лежащие перед ними, они долго не могли решиться. Сяо Тяньлэй улыбнулся и сказал:
«Все это — внешние вещи, так что не беспокойтесь о них».
Не имея выбора, люди начали выбирать материалы. Пока один занимался созданием, трое остальных наблюдали и изучали, а Сяо Тяньлэй время от времени давал наставления.
Процесс закалки инструментов занял больше всего времени. Запасы материалов в котле Ду Тянь истощались с каждым днём, а сокровищ становилось всё больше. Наконец, спустя пятьдесят лет, большая часть материалов в котле Ду Тянь была израсходована, но многие из них оказались отходами. Впрочем, и добыча оказалась весьма значительной.
Место, где изначально располагались материалы, превратилось в настоящую оружейную. Мечи, копья, сабли и алебарды, восемнадцать видов оружия, печати, колокола, башни и знамена – всё было здесь. Четверо из Гуанъяо благодаря несметным запасам материалов стали настоящими мастерами закалки оружия.
Однако, несмотря на обилие сокровищ, все они были врождёнными. После того как Цзыцинь взял большой лазурный колокол по имени "Цинлин", а Жаожань – башню "Хуан Тянь", они, вместе с Гуанъяо, больше не брали подобных вещей. Только Багяо, ни к чему не привязываясь, с радостью собрала множество других предметов.
Таким образом, четверо учеников Сяо Тяньлэя, обладая как наступательной, так и оборонительной мощью, уже были способны постоять за себя, если не считать святых. А природные врождённые сокровища, собранные Сяо Тяньлэем в Ду Тяньдин, такие как "Санбао Юйжуи" и "Цзинь Цзяоцзянь", не были взяты Багяо, возможно, из-за неопределённых причин и последствий.
— Мастер, причины, по которым три племени собрались в Восточно-Китайском море, заключаются в том, что все племена получили известие о появлении Юйцзиншань, первой из бессмертных гор доисторической эпохи, в Восточно-Китайском море. Независимо от того, какое племя сможет получить бесчисленные сокровища Юйцзиншань, оно сможет значительно увеличить свою силу и добиться гегемонии среди племен. Однако я искал несколько месяцев, но результата нет, и я чуть не потерял жизнь.
Образ Сяо Тяньлэя, который казался непостижимым в сердце Жоужаня в тот день, хотя сам Сяо Тяньлэй уничтожил большую его часть, фундамент все еще оставался.
— О, Юйцзиншань?
В этот момент Багяо вставила: — Мастер, что это за гора такая, Юйцзиншань? Может ли она сравниться с горой Бучжоу?
Сяо Тяньлэй услышал, что эта Багяо была действительно невежественна, поэтому он улыбнулся и сказал: — Юйцзиншань была преобразована из первого луча свежего воздуха, появившегося при первом открытии неба и земли. Поскольку свежий воздух был слишком тяжелым, он был сжат в твердое тело, а затем стал Юйцзиншань. Духовная энергия на Юйцзиншань чрезвычайно богата, и там находятся бесчисленные сокровища неба, земли и материальных субстанций. Именно из-за такого благословенного места Юйцзиншань постепенно обрела духовную мудрость. Жоужань ничего не нашел тогда, но Чжоушань была преобразована из позвоночника Пан Гу, столпа, поддерживающего небо, поэтому, естественно, ее нельзя сравнивать.
Просто после того, как Сяо Тяньлэй закончил говорить, он тайно сказал себе в сердце: «Юйцзиншань, я почти забыл, было бы неплохо, если бы мы могли основать этот ашрам на Юйцзиншань».
Сяо Тяньлэй тут же сказал им четверым: — Юйцзиншань действительно является благословенным местом для бессмертных и подходит для даосского храма. Просто то, сможет ли этот даосский храм быть построен, зависит от вашего культивирования.
— Нашим ученикам стало невдомек, и один из них, Гуанъяо, спросил: «Что наставник имеет в виду?»
— Ха-ха-ха, вся странность горы Юйцзин в том, что даже став полу-мудрецами, вы не сможете вычислить ее точное местоположение с помощью врожденной арифметики. Три клана, должно быть, использовали какой-то секретный метод, чтобы узнать, что она находится в Восточно-Китайском море. Не волнуйтесь об этом, я имею в виду, что если вы четверо найдете местоположение горы Юйцзин, я перемещу Гдовский водный дворец. Если вы не сможете ее найти, или если вы ее найдете, но не сможете занят ь, это не страшно. Однако, мы сможем продолжать здесь, в глубинах моря, только развиваться.
Хотя Гдовский водный дворец и был редким благословенным местом с обильной аурой, он все же был рукотворным, в отличие от естественности. Самое главное, что Гдовский водный дворец располагался глубоко в море, и это было немного угнетающе, особенно для Багяо, от природы живой и непосредственной, поэтому, естественно, кому-то такое место не нравилось. Так что, когда Сяо Тяньлэй сказал, что гора Юйцзин может быть использована в качестве места для тренировок, он был очень взволнован и поклялся в своем сердце, что обязательно найдет местоположение горы Юйцзин.
Но Гуанъяо, Цзыцинь и Раоран знали, что это испытание.
— Сейчас в древнем мире время, когда конфликты между тремя кланами усиливаются, и они ведут бесконечные войны друг с другом, а битва между демоническим предком Луоху и Хундаем вот-вот разразится. Поэтому для вас четверых крайне опасно отправляться на поиски этой горы Юйцзин в такое время. Но только реальный бой может помочь вам лучше улучшить свои силы. Поэтому я дам вам еще один принцип: если люди не нападают на меня, я не нападаю на других, но если люди нападают на меня, я уничтожу весь их клан!
Услышав это, несколько человек были немного потрясены. Через мгновение Гуанъяо сказал: «Наставник, не волнуйтесь, мы четверо будем помогать друг другу, любить друг друга и работать вместе, чтобы найти эту гору Юйцзин. Я не дам своим младшим сестрам пострадать!»
Оставшиеся трое выразили свою решимость тем же образом. Тут Сяо Тяньлэй произнес:
— Хорошо, хорошо. Раз так, можете идти.
— Слушаюсь.
Сяо Тяньлэй передал четверым способ открытия формации Лазурного Дворца Вод, и они быстро покинули Дворец Вод, отправившись в море.
Но у самого Сяо Тяньлэя были другие планы.
«Искусство Убийственного Пути» Сяо Тяньлэя было высшим сокровищем для культивации первородного духа, однако сила тела его не отличалась крепостью. Конечно, не все существа рождаются со сверхъестественными способностями, как ведьмы, способные управлять природными силами, позволяющими им использовать заклинания без развития первородного духа. Независимо от того, были ли это три врождённых расы или в будущем раса монстров и раса людей, все они культивировали первородный дух. Когда первородный дух становился силён, даже если физическое тело умерло, можно было возродиться или воссоединить с физическим телом, чтобы переродиться.
Поэтому, хотя Сяо Тяньлэй сейчас находился в царстве святого, он не был столь могущественен, как царство утончения богов в «Верховном Искусстве Хунмэн». «Верховное Искусство Хунмэн» — это двойная культивация первородного духа и физического тела. Я считаю, что благодаря культивации физического тела Пангу получил помощь Сяо Тяньлэя, и созданный им мир оказался чрезвычайно обширным, а существа, трансформированные физическим телом, также отмечены великой силой.
Святость Сяо Тяньлэя заключалась в том, чтобы силой прорваться через небесный закон, но небесный закон не отреагировал. Выяснилось, что Сяо Тяньлэй прибегнул к хитрости.
Когда Сяо Тяньлэй достиг царства святого, он использовал знамя Хунмэн, сокровище Хунмэн, как око формации, в сочетании с печатью Сюаньтянь и мечом рождения и смерти, чтобы заблокировать свою ауру в Лазурном Дворце Вод. Хотя это всё ещё вызвало немало сотрясений, Сяо Тяньлэй не привлёк внимания Небесного Закона.
Подобно тому, как бьют в темноте, но когда включают свет, следов не найти. Ничего не поделаешь, пострадавшему остается лишь признать свою невезучесть. Так и с Тяньдао, он словно шел затемно, когда Сяо Тяньлэй ударил его дубинкой.
После того как оковы Тяньдао были разрушены, аура Сяо Тяньлэя исчезла. Как бы могущественен ни был Жэнь Тяньдао, он не мог знать, что скрыто Первозданным Сокровищем.
Однако после того, как Да Дао превратился в Демона-Прародителя Хаоса и сразился с Сяо Тяньлэем, несмотря на то, что Сяо Тяньлэй убил их всех, смертельная аура Демона-Прародителя Хаоса, исходящая от Ло Ху, заставила Сяо Тяньлэя почувствовать беспокойство. Но Ло Ху суждено было быть уничтоженным Хунцзюнем, и тогда он одним махом докажет свой путь, обезглавив заслуги и освятив три трупа.
"Неужели общий ход небес также изменится?" – мысленно спросил себя Сяо Тяньлэй.
Даже святому трудно вычислить точное местоположение горы Юйцзин, максимум, что он может сделать, это вычислить её вход. А Сяо Тяньлэй вычислил, что вход в гору Юйцзин находится над Восточно-Китайским морем, в глубинах бессмертной горы Пэнлай.
Пэнлай, Фанчжан и Инчжоу – три бессмертных острова в Восточно-Китайском море, превратившиеся из хаотических осколков во время открытия мира. Естественно, на них было много первозданных ограничений, и никто, кроме святого, не мог их преодолеть. Гуанъяо, Раоран и Цзыцинь – все члены племени Дракона и Феникса, поэтому они неизбежно были связаны с тремя племенами, и с ними также неизбежно что-то должно было случиться.
А в сознании Сяо Тяньлэя была известная фраза Дэн Тайцзуна: практика – единственный критерий испытания истины!
Взмахом сознания Сяо Тяньлэя все первобытное существование оказалось подвластно ему. Из племени трех кланов, приближенные Ло Ху, разумеется, не могли укрыться от божественного чувства Сяо Тяньлэя. Однако, известный принцип, который он изложил своим четверо ученикам: пока люди не нападают на меня, я не нападу на них; но если люди нападут на меня, я уничтожу их семью!
Просто у Ло Ху с ним было слишком много общего. Хотя Сяо Тяньлэй и стал святым, Ло Ху уже являлся главой квази-святых, поэтому трудно было гарантировать, что у него не было каких-то особых средств.
«Хей, такие вещи, как принципы, иногда нужно применять гибко. Я ещё посмотрю, что придумают подчиненные Ло Ху!»
Сяо Тяньлэй улыбнулся про себя. Затем он молниеносно покинул Дворец Лазурной Воды и полетел к центральному Дворцу Предвечного Дракона.
В это время Кланом Дракона управляли Шесть Посланников Желаний, а Предвечный Дракон также был поглощен удовольствиями плотских наслаждений день за днем. Однако это не мешало межплеменным войнам.
Предвечный Дракон по праву заслуживал быть патриархом Кланом Дракона. Если не говорить о его физической силе и глубоком совершенствовании, то уже благодаря тому, что он занимался плотскими удовольствиями миллионы лет, не будучи истерзанным Шестью Посланниками Желаний, его можно было считать сильным среди сильных. Просто совершенствование Предвечного Дракона остановилось на пике Дало. В конце концов, Предвечный Дракон все же был немного поврежден.
Среди Шести Посланников Желаний, Посланник Зрения сейчас достиг поздней стадии Дало Цзиньсянь, но это было лишь новое состояние, еще не стабилизированное. Остальные пятеро уже находились на средней стадии Дало Цзиньсянь. Бесчисленные эликсиры духовных корней Дворца Дракона, плюс уникальный метод двойного совершенствования Шести Желаний, позволяли им добиваться таких успехов — это было естественно.
Но, несмотря на это, брат Дало все еще не стоил упоминания в глазах квази-святых, не говоря уже о том, чтобы сравнивать с святыми. Сяо Тяньлэй почти мгновенно оказался снаружи Дворца Дракона.
Видя великолепие Дворца Драконов, Сяо Тяньлэй вздохнул: "Как и следовало ожидать от Клана Драконов, хранящего сокровища моря и небесные сокровища земли. Даже этот Дворец Драконов построен из сущности водного подсолнуха. Впрочем, Шесть Желаний гораздо интереснее".
Обновлено: 21.01.2026