Глава 34 — Глава 34

После того как Верховный Владыка задал свой вопрос, Юаньши Тяньцзунь вновь обратился к Хунцзюню: - Осмелюсь спросить Учителя, как стать святым? - Путей к просветлению три тысячи, и все они могут привести к постижению. Нет единого пути, как нет и определённого способа достичь просветления. Если постигнешь великий путь, сможешь его достичь! Закончив говорить, Хунцзюнь наблюдал, как святые погружаются в размышления, а на их лицах появляется радость. Раз путей к просветлению так много, значит, у каждого есть шанс его достичь, что, несомненно, было хорошей новостью. После того, как Юаньши завершил свой вопрос, пришла очередь Тунтяня: - Осмелюсь спросить Учителя, что такое Дао? - Всё сущее во вселенной есть Дао, но можно сказать и так, что ничто из сущего не является Дао. Говорят, что человек следует Земле, Земля следует Небу, Небо следует Пути, а Путь следует Природе. И эта Природа находится в сердце. После этих слов Хунцзюня каждый что-то осознал, но особенно последнее предложение, которое проникло прямо в глубины сердца Тайюаня. Внезапно его постижение Дао поднялось на новый уровень. Слушая слова Хунцзюня, Тайюань почувствовал нечто совершенно невероятное – всего лишь слова смогли продвинуть его понимание Дао дальше. Тунтянь был расстроен. Хунцзюнь ответил и на его вопрос, но тот не понял ответ, в то время как Тайюань достиг просветления. - У вас есть ещё вопросы? - спокойно спросил предок Хунцзюнь, обведя всех взглядом. Особенно он остановился на семи фигурах впереди. Трое из них уже задали свои вопросы, и теперь внимание сосредоточилось на оставшихся четверых. Между сиденьями на семи циновках в Цзысяо Дворце не было никакой разницы в очередности. Трое Цин задали вопросы первыми не потому, что сидели впереди. Поэтому, когда Хунцзюнь закончил свой вопрос, Нюйва, Цзеинь и Чжуньти молчали. Тайюань уже полностью постиг Великое Дао, поэтому у него, естественно, не было сомнений. Но в глубине души у него всё же оставался самый большой вопрос, и он воспользовался возможностью задать его Хунцзюню. Итак, Даос Таймин, задав свой вопрос, поднялся, поклонился и с почтетельностью спросил: – Могу ли я узнать у учителя, есть ли определённое количество Хуньюань Далуо Цзиньсянь? Как только эти слова прозвучали, все в зале Пурпурного Дворца замерли, ожидая ответа Хунцзюня. Святые Хуньюань говорили о великой силе, о том, что любое из трёх тысяч великих путей может привести к просветлению, но никто не спросил, есть ли у этого "просветления" лимит. Если плодов Хуньюань Дао ограничено, их старания могут оказаться напрасными. Даже Трое Чистых, Нюйва, Цзеинь и Чжуньти заволновались. – Есть... Голос Хунцзюня прозвучал, как раскат грома среди ясного неба, достигнув каждого уха. Конечно, есть предел, и сердца всех присутствующих сжались, когда они услышали это. Хунцзюнь не обращал на них внимания и продолжил: – Великий путь начинается с единого, устанавливается из трёх, становится пятью, процветает из семи и завершается на девяти. Поэтому существует девять мест для Хуньюань Далуо Цзиньсянь. В первую эпоху рассвета мира восемь Хуньюань Далуо Цзиньсянь достигли просветления. Что касается девятого Хуньюань Далуо Цзиньсянь, он появится лишь после бесчисленных эпох, сосчитанных по всему небу. Слова Хунцзюня были подобны удару грома, даже для тех, кто обладал великими способностями и занимал высокое положение, их услышав, почувствовали неустойчивость. Существует так много врожденных святых, но только девять Хуньюань Святых, как они могут родиться? Чжуньти, не заботясь ни о чём, спросил: – Могу я узнать у учителя, кто может достичь Хуньюань Далуо Цзиньсянь? Блестяще! По сравнению с вопросами Тайюань, вопросы Цюань были более прямыми и конкретными. Тайюань также хотел услышать, что скажет Хунцзюнь, но, к сожалению, Хунцзюнь лишь равнодушно ответил: – Это небесная тайна. Её нельзя раскрывать. Когда придёт время, вы сможете достичь просветления. Цзеинь, следуя за Чжуньти, спросил: – Посмею ли я спросить у учителя, если ты не Паньгу, можешь ли ты быть истинным? Едва прозвучали эти слова, как Тайюань и Сань Цин недоуменно взглянули на Цзе Иня. Ныне во всех мирах лишь семеро достигли уровня Первородного Золотого Бессмертного. Среди них Пан Гу Сань Цин и Тайюань почитались большинством даосов мира как "истинная ветвь". Все потому, что им принадлежит заслуга открытия мира. Великие Заслуги и Великая Удача, порожденные перворожденным, не сравнимы ни с чьими другими. Поэтому в античных временах возникло неясное изречение: "Кто не от Пан Гу, тот извне". Сегодня он спросил Хунцзюня в Небесном Дворце, желая, чтобы Хунцзюнь подтвердил, являются ли он и его младший брат Чжуньти "посторонними". - В Дао нет права или неправа, но Дао Пан Гу - это, в конце концов, тайна творения, и оно неизменно превосходит, - ответил Хунцзюнь. - В мире существует семь наивысших врожденных сокровищ, все они порождены в ответ на линию Пан Гу. Это Таблица Великого Предела, Знамя Пан Гу, Колокол Хаоса, Четыре Меча Карающего Бессмертного, Треножник Вселенной, Мера Измерения Первородного Хаоса и Великое Мгновение Разрушения. - Первородный святой не привязан к вещам, но врожденное сокровище может определить уровень, - слова Хунцзюня были очень сдержанны, но Цзе Инь все понял. Линия Пан Гу изначально превосходит, и это нельзя компенсировать последующим развитием. Что еще важнее, все эти врожденные сокровища принадлежат линии Пан Гу. Как может быть иначе? Это не означает, что оно сокрушит остальных. Всем известно, что в руках Тайюаня уже находятся два врожденных сокровища: Колокол Хаоса и Мера Измерения Первородного Хаоса, и они уже получили преимущество. Вновь посмотрев на Тайюаня, в глазах богов, что бы ни случилось, они не могли сдержать зависти. Достойно быть из линии Пан Гу. Изначально превосходящее, поэтому справедливо назвать это "истинной ветвью". Смысл же слов Хунцзюня в том, что культивация линии Пан Гу выше, и с врожденным сокровищем это преимущество будет еще больше. А что касается самого Дао, кто может сказать, кто прав? Среди первых семерых лишь Нюйва хранила молчание. Видя, что все смотрят на нее, она ничего не стала спрашивать, так как вопросов у нее не было. Но зато они были у Ди Цзюня. Он выступил вперед, поклонился и произнес: - Учитель, в наше время смута в древнем мире множит карму, и ученик не может с этим мириться. Посему, опираясь на тридцать три небесных сферы, я желаю сойти вниз, чтобы управлять всеми небесами и царствами и нести учение. Прошу Учителя дозволить мне это. С этими словами Император Цзюнь внезапно опустился на колени и поклонился до земли. Увидев это, Тай И и все боги-демоны также пали ниц. На лице Тайюань промелькнула насмешка, когда он увидел действия Ди Цзюня. Этот Император Цзюнь не знал, живет ли он или уже мертв. Осмелился выступить против воли Хунцзюня. Поистине, он не ведает будущего. Не стать даосистом, даже если покрыт мехом и чешуей, рожден из влажного яйца. Даже трехлапый золотой ворон ничем не отличается. Так называемое учение Императора Цзюня не имеет никакого отношения к тому, чтобы быть обманутым Хунцзюнем. Все в Зале Пурпурных Облаков знали, о чем думал Император Цзюнь. Все, что он делал, было лишь ради его собственных амбиций. Хунцзюнь равнодушно произнес: - Я проповедую Дао, и незачем вмешиваться в мирские дела. Я... Он не дал ни согласия, ни отказа. Но в сердце Императора Цзюня отсутствие возражений Хунцзюня означало согласие. Радость его была неописуемой. Тем временем фигура Хунцзюня постепенно стала призрачной и наконец исчезла в Зале Пурпурных Облаков. Боги выразили ему благодарность. Поклонившись мне перед уходом, я также покинул Зал Пурпурных Облаков. Тайюань и остальные семь человек покидая зал, молчаливо собрали свои футоны, чтобы избежать любых неприятностей при возвращении в следующий раз.