К счастью для Хунъюня, в древнем мире у него была хорошая репутация, да и сам он был настоящим бессмертным.
Куньпэн же был другим. Его темные глаза и орлиный нос с первого взгляда вызывали неприязнь.
Возможно, потому что он слишком долго находился в водах Бэймина, где свирепствовали демоны, а сам Куньпэн был могущественным представителем этой расы, от его тела словно исходил сильный поток темной энергии.
И все больше людей не сводили глаз с Куньпэна.
Уровень совершенствования у всех был примерно одинаковым. Куньпэн чувствовал себя некомфортно под таким количеством взглядов от Великих Небожителей Золотого Бессмертия.
Особенно Ди Цзюнь и Тай И ощущали сильное недовольство, увидев Куньпэна, который так их раздражал, сидящим на циновке.
Как раз когда Тай И собирался напасть на Куньпэна, у входа во дворец Цзисяо показались ещё два человека. Это были два наставника с горы Сумэру на Западе – Цзе Инь и Чжунь Ти.
Оба были людьми великой мудрости. Придя в дворец Цзисяо, они сразу почувствовали, что в семи циновках впереди таится великая удача.
Однако они уже были заняты, и к тому же за ними следили столько могущественных практиков. Двое переглянулись и просто нашли свободное место, сев, не обращая на остальных никакого внимания.
Увидев это, Тайюань одобрительно кивнул про себя.
Действительно, Цзе Инь и Чжунь Ти не были похожи на легендарных персонажей, которые опускались на колени и кланялись, чтобы заполучить себе место.
Когда Тайюань сел, он уже понял причину и суть этих циновок. Если бы Цзе Инь и Чжунь Ти не сели, изменилось ли бы что-то в будущем?
Только он об этом подумал, как Хунъюнь, сидевший на одной из циновок, решительно обернулся и сказал Цзе Иню и Чжунь Ти:
– Вам двоим, собратьям по дао, было непросто преодолеть такой длинный путь, поэтому, пожалуйста, садитесь сюда и отдохните.
Как только он это сказал, в сердцах присутствующих возникло удивление.
Эти семь циновок явно несли в себе великую удачу. Хунъюнь просто так уступил свою. Это глупость или что-то другое?
Только Тайюань, глядя на действия Хунъюня, о чем-то задумался.
Когда садишься на ципуань, можно полностью погрузиться в Дао.
Напротив, Куньпэн и Хунъюнь казались очень беспокойными.
Конечно, есть причина, по которой они оказались под пристальным вниманием всех, но, возможно, само по себе ципуань так сильно на них повлияло.
По правде говоря, догадка Тайюаня оказалась верной. Когда Куньпэн и Хунъюнь сели на ципуани, они ощутили не Дао, а диких зверей. Им казалось, что они сидят на иголках.
Куньпэн все еще держался изо всех сил, но Хунъюнь не выдержал.
В тайном безмолвном расчете Хунъюнь смутно предсказал, что в будущем умрет, и это ципуань вовсе не было для него великой возможностью, а, наоборот, стало предвестником смерти.
Отсюда и возникла мысль уступить место.
Двое, уже нашедшие себе место и усевшиеся, поклонились Хунъюню и со слезами благодарности произнесли:
- Как может брат Дао делать такое? Всему свое время. Мы, два брата, опоздали, как можем позволить брату Дао уступить нам место? То же самое и со мной за пределами дворца. Спасибо за твою доброту, брат Дао!
После этих слов Цзеин снова сел, не принимая предложения Хунъюня уступить ему место.
- Старший брат, нет! - внезапно вскрикнул даос Чжуньти, схватив Цзеина, глубоко поклонившись Хунъюню и отвесив ему великий поклон. - Мой брат Дао так щедр, я, даос Чжуньти, безмерно благодарен.
Сказав это, он толкнул Цзеина к Хунъюню, предлагая ему сесть.
- Старший брат, пожалуйста, садись. Я сяду позади него.
Хунъюнь уступил место, и Чжуньти, не говоря ни слова, усадил Цзеина, сам же сел позади него.
- Младший брат, просто садись. Мои братья и я наконец-то пришли сюда, как можем мы сидеть на ципуани вместо брата моего? Младший брат сядет здесь, а брат Хунъюнь сядет позади вместе.
Видя, что Чжуньти сел сзади, Цзеин не хотел этого.
Они были словно две стороны одной медали: один – чистый белый лотос, другой – дерево Бодхи.
Пусть их понимание Пути и отличалось, но связь между ними была очень тесной.
Если бы Чжуньти не сидел на циновке, Цзеинь и сам бы не стал садиться один, и уж лучше бы Хунъюнь остался на своем месте.
Глядя на Цзеиня и Чжуньти, а затем на Саньцин, Тайюань невольно вспомнил о будущем разделении Саньцин и значительном падении удачи Сюаньмэнь.
Цзеинь и Чжуньти не были единым целым, но они поддерживали друг друга и достигли того, чего достигли сейчас, даже Тайюань не мог не признать их.
– Достопочтенный Даос так добр ко мне, но прежде чем сесть, я должен принять поклон от бедного Даоса! – Цзеинь не сел сразу, а сначала встал и искренне поклонился Хунъюню, который уступил свое место.
Хунъюнь почувствовал себя неловко и стал махать руками, отказываясь принять такой глубокий поклон.
– Достопочтенный Даос, не стоит так. Я всего лишь уступил тебе место. Мы все здесь, чтобы познать Великий Путь, сесть можно где угодно. Прошу, садитесь и отдохните!
– Брат, прошу, скорее садись. Достопочтенный Даос Хунъюнь так любезен, что неловко отказываться! – сказал Чжуньти, и с трудом сел на место Хунъюня.
Хунъюнь увидел, что Цзеинь сел, и пошел дальше. Как только он подошел к Куньпэну, то заметил на лице этого Даоса выражение неодобрения и даже сарказма, словно он считал Цзеиня недостойным.
Однако он не стал обращать на это внимания. В конце концов, Куньпэн был наставником демонов, очень могущественным существом, с которым лучше было не ссориться.
К тому же, на лице Куньпэна было такое выражение, будто сидеть на этой циновке ему было так же неудобно, как и на своей.
И вот Цзеинь сел. Так же, как раньше Тайюань и другие, он тут же погрузился в глубины Великого Пути. Если бы не то, что его младший брат, даос Чжуньти, был ещё рядом, он, наверное, попытался бы постичь его прямо стоя.
Когда Цзеинь наконец сел, он узнал название этого места – Футон Нирваны. Его одолевало недоумение: почему Хунъюнь уступил своё место? Почему представилась такая возможность?
Тайюань же видел всё совершенно ясно. У Хунъюня и Куньпэна не хватило ни удачи, ни силы, ни статуса. Эти семь мест, похоже, были надёжны только для тех, кто достиг уровня Золотого Бессмертного Хунъюань.
Все думали, что на этом всё закончится, но тут в ярость пришёл Тай И. Его гнев обрушился прямо на Куньпэна, учителя демонов из клана демонов.
– Кунь Пэн, ты величественный учитель демонов Небесного Царства, даже предо́к клана демонов! А даос Чжуньти прибыл издалека, чтобы услышать Дао. Какими заслугами обладаешь ты, чтобы наслаждаться этим почётным местом? Почему бы тебе поскорее не уступить его даосу Чжуньти, чтобы избежать нареканий! – выпалил Тай И сразу после того, как Хунъюнь сошёл с места. Казалось, он обвинял Куньпэна во всех смертных грехах за то, что тот не уступил. Лицо Куньпэна побагровело, сердце заполнилось злостью.
Но он находился во дворце Цзысяо, и здесь он не смел проявлять дерзость. Оставалось таить обиду в душе. Особенно сильна была ненависть к Хунъюню. Если бы тот не вмешался не в своё дело, у Ди Цзюня не появилось бы повода для упрёков.
Вслед за Тай И выступили и предки ведьм. Они тоже не любили "плоскоклювого зверя" и считали, что его нужно прогнать.
Пополните счет сейчас (время проведения акции: с 10 по 20 августа)
Обновлено: 19.01.2026