Глава 31 — Глава 31

В легендах говорилось, что земли царства мёртвых, известного как Инь, делились на восемнадцать уровней, каждый из которых обладал своими уникальными особенностями. Считая шаги и время, он двигался с такой скоростью, что проходил два чжана за один вдох. Прошло всего с десяток таких вздохов, и он преодолел уже двадцать-тридцать чжан, когда в кромешной тьме в пределах десяти чжан от его поля зрения появились многочисленные призрачные существа, большие и малые, некоторые целые, другие – лишь останки. Наблюдая за этими бесцельными и безмозглыми порождениями, остаточными духами, призраками и даже злыми духами, Чэнь Цинсян мысленно направил три луча божественного света, столь же тонких, как палочки для еды, из своего пространства «Запечатанной Земли», которое находилось внутри его тела. По его воле эти три луча, словно три божественных меча из чёрно-жёлтого света, вырвались из пространства Сюаньсян. Окружив Чэнь Цинсяна, три меча, сформированные из божественного света, пронеслись вокруг него несколько раз. Мысленным усилием, три меча, излучая слабое сияние, устремились к призрачным существам. В вихре этих трёх божественных лучей более полусотни призрачных существ были подавлены и уничтожены. Остатки их серого миража, души этих существ, исчезли, будучи поглощены тремя лучами божественного света и трёхфутовым пространством Сюаньсян. Однако, уничтожив десятки призрачных созданий, из тьмы начали появляться всё новые и новые, направляясь к Чэнь Цинсяну. Но столкнувшись с этой бесконечной чередой призрачных существ, Чэнь Цинсян испытал радость, его губы слегка приподнялись в улыбке. Его сегодняшнее уничтожение призраков было сравнимо с двухдневным урожаем воинов Жёлтого Камня, когда он был ещё в мире людей. Эта бесконечная орда призраков означала, что его врожденный божественный навык «Запечатанная Земля» и его основа «Пространство Сюаньсян» достигнут невиданного прогресса. Каждое призрачное существо здесь представляло собой крошечный шаг вперёд для «Пространства Сюаньсян» и навыка «Запечатанная Земля». Чэнь Цинсян, управляя тремя лучами божественного света, начал подавлять и уничтожать эту бесконечную массу призрачных созданий. ... Через четверть часа эта, казалось бы, бесконечная волна призрачных существ была полностью уничтожена Чэнь Цинсяном. Более десяти тысяч призрачных существ, сотни призраков, десятки злых духов – все были истреблены. Поглотив их остаточный серый мир, Чэнь Цинсян почувствовал, что трёхфутовое пространство Сюаньсян стало почти полностью материальным, и даже ощущало зарождающееся чувство трансформации. Чэнь Цинсян продолжил свой путь, выбрав случайное направление. Однако на этот раз, пройдя два-три четверти часа и преодолев несколько ли, Чэнь Цинсян всё ещё ничего не встретил. Словно вся предыдущая группа призраков была лишь иллюзией. В этот момент, чувствуя, что почти половина его жизненной силы и крови была израсходована, Чэнь Цинсян, управляющий трёхфутовым «Пространством Сюаньсян», почувствовал пространственный якорь, оставленный им в тренировочной комнате. Слабое чёрно-жёлтое сияние пробежало по его телу, вызвав едва заметную пространственную рябь, и его фигура мгновенно исчезла. ... В тренировочной комнате, расположенной во внутреннем дворе резиденции старосты уезда. Фигура Чэнь Цинсяна снова появилась. После непродолжительного отдыха, он проглотил пилюлю «Накопления Сущности», но, ощутив её ничтожное действие, Чэнь Цинсян понял, что пост наследника рода Цинхэ, принадлежащий к семье учёных-служителей, должен быть его. За последние почти четыре года, накопления трёх поколений семьи Жёлтого Камня почти иссякли. Доходы от деревни Жёлтого Камня, которых хватало сейчас, уже не могли поддерживать его тренировки на уровне Тотемного Зверя. И вместе с достижением уровня Тотемного Зверя, Чэнь Цинсян почувствовал, что его врождённый 'След Небесной Удачи', накапливающий 'Жидкую Небесную Удачу', больше не ускорялся от потребления ресурсов из мира смертных. Скорость накопления вновь вернулась к минимуму – одна капля за три месяца. Чтобы снова ускорить процесс до одной капли в месяц, требовалось либо потреблять большое количество ресурсов уровня раннего Тотемного Зверя, либо потреблять ресурсы уровня выше раннего Тотемного Зверя. Но для Чэнь Цинсяна, чьих ресурсов для культивации на уровне Тотемного Зверя было совершенно недостаточно, это было лишь несбыточной мечтой. Если он не хотел терять время, на данный момент существовало только два варианта. Первый – занять позицию наследника семьи учёных-служителей Цинхэ. Второй – объявить о пробуждении части своей крови Сюаньсян, чтобы получить статус благородного принца, равный учёным-служителям. Для Чэнь Цинсяна, который только что достиг уровня Тотемного Зверя, было бы лучше получить место наследника семьи учёных-служителей Цинхэ; это было бы относительно менее опасно и принесло бы большую выгоду. Хотя клану Чэнь Цинхэ было всего около трёхсот лет, доходы всей земли, дарованной учёным-служителям Цинхэ, были бы достаточны для его тренировок на уровне Тотемного Зверя. Что касается раскрытия пробуждения части крови Сюаньсян и получения статуса благородного принца, Чэнь Цинсян считал, что может ещё немного подождать. Лучше раскрыть это после того, как он официально займёт пост учёного-служителя Цинхэ и достигнет уровня Тотемного Духа, тогда это будет более благоприятно. В последующие несколько дней, после окончания каждой тренировки, Чэнь Цинсян раз за разом погружался в царство мёртвых Инь. Однако, возможно, группа призраков, встреченная им в первый день, была исключением. В последующие несколько раз, когда он входил в Инь, он ничего не встречал, словно его время было потрачено впустую. ... Пятого марта, в час Мао. Небо ещё только начинало светлеть. За стенами деревни Жёлтого Камня. Чэнь Цинсян, верхом на высоком крепком коне, в сопровождении четырёх девушек – Чунь, Ся, Цю и Дун, с которых были сняты клейма рабства, а также семью бойцами Жёлтого Камня и десятками повозок с различными припасами, готовился отправиться в большую деревню Цинхэ. После своего ухода, Чэнь Цинсян передал управление деревней Жёлтого Камня двум оставшимся в деревне государственным деятелям – шаману деревни Жёлтого Камня, Чэнь Фану, для управления. Для Чэнь Цинсяна, хотя шаман деревни Жёлтого Камня, Чэнь Фан, и мог быть замешан в покушении на его предыдущего «я» – Лао-цзы, но за эти почти четыре года не было обнаружено никаких проблем с его стороны, и он всегда действовал добросовестно. Чэнь Цинсян решил, что он невиновен. Конечно, главной причиной было то, что Чэнь Цинсян не испытывал никакой привязанности к своему предыдущему «я» – Лао-цзы. Иначе, если бы это был его родной отец, даже если бы у шамана деревни Чэнь Фана было только малейшее подозрение, чтобы выплеснуть свой гнев, Чэнь Цинсян, не убив его, всё равно нашёл бы предлог, чтобы сместить его с должности смотрителя малого шамана Жёлтого Камня. Что же касается дозволения ему управлять деревней Жёлтого Камня вместо себя, то об этом даже думать не стоило. ... (Конец главы) Глава 37, Великий Повелитель Весенней Службы Для Чэнь Цинсяна, который не испытывал никаких чувств к своему предшественнику Лао-цзы, не имело значения, доверить ли небольшой общине Хуанши временное управление Чэнь Фану, не обнаружив доказательств того, что У И Чэнь Фан причастен к убийству его предшественника. В любом случае, его поездка в крупную общину Цинхэ была лишь предлогом. Главной целью его поездки в крупную общину Цинхэ, перед высокопоставленным чиновником Цинхэ, Чэнь Вэньи, было продемонстрировать свое развитие в области тотема свирепого царства, а затем, с его помощью, получить титул «Цзун Цзы», первого наследника среди чиновников Цинхэ. Как только он получит титул «Цзун Цзы», небольшая община Хуанши перестанет быть его опорой, а станет лишь важным разменным активом в его руках. … Чэнь Да, сопровождаемый отрядом из десяти всадников, прокладывал путь. За ними, на десятках мулов, везли десятки повозок. Более чем через час караван покинул небольшую общину Хуанши на пятьдесят ли, выйдя из-под защиты тотема-хранителя. Под восточным восходом солнца, караван полностью покинул пределы небольшой общины Хуанши и направился вдаль. … Этот мир был действительно просторен, а население малочисленно. Караван Чэнь Цинсяна, проехав десятки ли, видел лишь редкие следы дикарей и бродяг. Чэнь Цинсян знал, что это, должно быть, были следы дикарей из двух небольших отдаленных мест за пределами небольшой общины Хуанши. Около полудня, группа нашла небольшой лесок и остановилась на получасовой привал. Приняли пищу и воду, справили естественные нужды и так далее. Затем они снова двинулись в путь. Проехав сто ли от небольшой общины Хуанши, местность стала совсем безлюдной. Кроме ухабистой и неровной дороги, здесь кишели всевозможные дикие звери и варварские звери. Даже средь бела дня, в густом лесу, бродили призраки. Однако, с Чэнь Да, находящимся на поздней стадии постижения мирского царства, ведущим отряд из десяти всадников, и с Чэнь Цинсяном, таким могущественным тотемным зверем, охраняющим группу, ни один дерзкий дикий или варварский зверь не смел приблизиться, чтобы встретить свою погибель. Это продолжалось до половины шестого вечера. То есть, примерно до шести часов вечера по времени до перехода Чэнь Цинсяна. Группа начала разбивать лагерь. Десятки повозок, запряженных мулами, были выстроены в несколько кругов. Ночью. Чэнь Цинсян проявил свой тотем жизненной силы — Сюань Сян, замаскированный под тотем-слона. Тотем жизненной силы издал трубный глас и явился в виде тотемного царства. Он окутал область радиусом в сто чжан. Немедленно, все скрывающиеся дикие звери и свирепые звери в пределах этих ста чжан покинули эту область. Многие призраки, появляющиеся ночью, превратились в пепел от этого трубного гласа и были поглощены пространством Сюань Сян. … Расчистив область вокруг на сто чжан, Чэнь Цинсян все еще мог ощущать многочисленные скрытые ауры в дикой природе за пределами ста чжан. Ощущая эти ауры, Чэнь Цинсян также понял, почему в этом мире, на протяжении тысячелетий, человечество оставалось малочисленным. Для обычных людей, не прошедших культивацию, без защиты тотема, жизнь была слишком опасна. Всевозможные несчастные случаи могли произойти в любой момент. Однако, если только каждая поселенческая община не будет круглосуточно охраняться мощным тотемным зверем. В противном случае, потребуется сила, способная изгонять и подавлять всех диких зверей, свирепых зверей и призраков. Насколько понимал Чэнь Цинсян, сила, способная изгонять и подавлять всех диких зверей, свирепых зверей и призраков, как минимум достигала уровня прикосновения к тотемному свирепому царству. Однако, такая сила была относительно редкой. Согласно информации, полученной Чэнь Цинсяном из тех бамбуковых свитков, подобных мифам и легендам. Даже в центре Великого Шан, Инь Тяне, который превосходил сферы «общины», «города» и даже «государства», сила тотемного свирепого царства не была полностью распространена. Что касается тотемов-хранителей, не говоря уже об ограничениях, связанных с разделением тотемов; Стоило упомянуть, что для содержания тотема-слона-хранителя, подобного маленькой общине Хуанши, требовалось место, богатое духовной энергией, и поддержание определенного уровня духовной энергии для его нормального существования.