— Понятно, так его называют охотником на пиратов? — произнёс Луффи, выслушав Кобби о подвигах Зоро, и в его сердце появилось какое-то странное чувство.
— Похоже, он неплохой парень!
Он потёр правой рукой подбородок и принял решение:
— Хорошо, тогда следующая остановка — поищем этого охотника на пиратов. Если он действительно неплохой человек, пусть станет нашим товарищем!
— Поскольку капитан уже принял решение, завтра отправимся в путь, — добавил Баяку, выслушав его слова. В прошлой жизни фанаты «Ван-Пис» однажды считали Зоро заместителем капитана Пиратов Соломенной Шляпы, что доказывает положение «Зоро-старшего» в команде.
Баяку, естественно, не стал нарушать ритм вербовки Зоро, или, другими словами, стремясь восполнить сожаления, Баяку, наоборот, хотел быть уверен, что сюжет не слишком отклонится от его прошлой жизни, чтобы лучше использовать «золотой палец» предвидения.
Ночь прошла спокойно.
На следующее утро Баяку снова одарил пиратов перед собой улыбкой, способной покорить сердца тысяч девушек в море.
Однако в глазах этих пиратов улыбка Баяку была просто ужаснее дьявола.
Потому что ещё вчера он с такой же улыбкой избил их до слёз.
Урон был велик, а оскорбление ещё больше!!!
— Хм-м, не нужно нервничать, я позвал вас сюда, чтобы кое о чём попросить, — Баяку не стал оказывать на них психологическое давление, а сразу сказал:
— Мой капитан хочет отправиться на ближайшую базу морского дозора, не могли бы вы помочь нам отплыть туда?
Глядя на прищуренные глаза Баяку и его ослепительную улыбку, пираты почувствовали, будто провалились в ледяную пещеру, и всё их тело сковал холод.
Они торопливо закивали головами, не обращая внимания на то, что всё ещё связаны верёвками, и старались вести себя как можно более жалко:
— Хорошо, господин Баяку, мы гарантируем, что доставим господ в пункт назначения как можно быстрее.
— Пожалуйста, поверьте нам, господин Баяку, предоставьте нам управление кораблём.
— ...Я тоже!
Выслушав обещания всех присутствующих, Баяку удовлетворённо кивнул головой, и в его руке вспыхнул золотой свет. Верёвки на телах нескольких человек развязались, и Баяку тут же отвернулся и ушёл.
Но прежде чем пираты успели перевести дух, голос Баяку снова легко донёсся до них.
— Ах да, вот ещё что, пожалуйста, отправляйтесь вместе с Кобби на базу морского дозора, чтобы сдаться.
Пираты: ???
Баяку, должно быть, дьявол!!!
—
— Э? Баяку, ты снова собираешься спать?
Луффи удивлённо повернул голову. Только что Баяку нашёл его и снова предложил, как и в прошлый раз, защитить его.
— На самом деле, это не сон, а культивация...
Баяку был немного беспомощен, стараясь объяснить Луффи причины своего поведения.
— Я словно сплю, но на самом деле мой дух входит в другое место. Там я могу тренироваться и становиться сильнее. Золотой свет на моём теле — это результат моего возвращения оттуда.
— Вау!!! Неужели есть такое место?
Услышав слова Баяку, Луффи не обратил внимания на эту тренировочную систему, отличающуюся от всего мира, а заинтересовался тем другим местом, куда, по словам Баяку, отправляется его дух.
— Эй, Баяку, я тоже могу попасть в это место?
— Хм-м, пока нет, но в будущем это ещё неизвестно.
— Что это за место, оно большое???
— Хм-м, если говорить об этом, то это место может меняться в соответствии с моими мыслями.
— Вау!!! Круто, мне ещё больше захотелось туда!!!
Услышав это, глаза Луффи превратились в две золотистые звёздочки. Он нисколько не сомневался в сенсационном заявлении Баяку.
На его взгляд, если Баяку сказал, что оно есть, то оно обязательно есть.
— Баяку!!! Я тоже хочу!!!
— Эй-эй-эй, не надо вдруг обнимать меня!
— Я понял, в будущем, если будет можно, я обязательно первым делом пущу тебя туда!!!
— Быстро слезь с меня, мерзавец!
...
После суматохи Баяку наконец успокоил Луффи.
Впоследствии, объяснив кое-что Кобби, а также снова дружелюбно побеседовав с пиратами на корабле.
Баяку вернулся в свою комнату и во второй раз вошёл во внутренний вид 【Даоцзан Цзили】.
Внутренний вид, согласно даосскому учению, — это независимый, но в то же время связанный с реальным миром пространственный мир.
Все маги, постигшие технику Цимень, имеют возможность войти во внутренний вид.
В этом пространстве, чем сильнее личное понимание Цимень, тем глубже контроль над пространством.
Хотя Баяку вошёл не в свой внутренний вид, у него тоже есть определённые права доступа к этому пространству.
Во-первых, это течение времени. Исходя из прошлого опыта, Баяку примерно оценил соотношение скорости в 10 к 1.
Проще говоря, если Баяку культивирует во внутреннем виде 10 дней, то во внешнем реальном мире пройдёт всего один день.
Для Баяку это, безусловно, является ключом к повышению своей силы.
В конце концов, даосская магия отличается от обычных физических упражнений. Чем больше практикуешься, тем больше нужно понимать Дао.
Этого нельзя добиться, отчаянно работая, нужно только время.
Ведь всё равно, что математическая задача из прошлой жизни: если не знаешь, то не знаешь, хоть тресни, всё равно не получится.
Во-вторых, это пространственные атрибуты.
Как чувствует Баяку, он, кажется, может хранить неодушевлённые предметы в пространстве внутри внутреннего вида.
По его приблизительным оценкам, в этом пространстве можно разместить военно-морской корабль.
Баяку не был в восторге от способности внутреннего вида.
В конце концов, золотой палец путешественника, не имеющий функции рюкзака, постеснялся бы выходить из дома.
Далее идут условия культивации.
После того, как культивирована Изначальная Ци, для увеличения её количества необходимо вдыхать духовную Ци неба и земли.
А в этом мире внутреннего вида концентрация духовной Ци неба и земли более чем в десять раз выше, чем во внешнем мире.
Это же просто святая земля для культивации, разве нет?
Последний момент — это то, чем Баяку восхищается больше всего.
Это заставило его на мгновение почувствовать, что он главный герой.
В мире внутреннего вида его способность к пониманию будет развита до предела.
Проще говоря, Баяку в мире внутреннего вида получил бафф понимания, достигшего максимального уровня.
В этом случае Баяку, культивируя даосские магические методы, сможет прорваться через узкие места в кратчайшие сроки.
—
Такая благословенная земля с течением времени, если бы она была помещена в некоторые романы о совершенствовании из прошлой жизни.
Боюсь, это вызвало бы борьбу бесчисленных влиятельных людей, даже если бы это привело к разрушению неба и земли.
Подумав об этом, Баяку впервые почувствовал гордость за то, что он путешественник во времени.
Если он не сможет пройти игру таким образом, ему лучше просто взять кусок тофу и убить себя.
Подумав об этом, Баяку также собрался с мыслями и начал выбирать магические методы, которыми он будет культивировать в ближайшее время.
В настоящее время Баяку можно считать только вошедшим в порог практикующего Ци, и ему предстоит пройти долгий путь, прежде чем он достигнет уровня вступления в зал.
Поэтому Баяку обобщил некоторые свои недостатки.
Первый момент: количество Ци.
Изначальная Ци — это предпосылка силы культиватора Ци, и любое средство нуждается в поддержке Ци.
А если Баяку хочет культивировать больше Ци как можно быстрее, ему понадобится метод высшего уровня для культивации сердца.
В связи с этим Баяку уже сделал свой выбор.
Это 【Чисто Ян и Предел Небытия】, созданный его собственным наставником, патриархом Чжан Саньфэном.
Чжан Саньфэн, как единственный существовавший тогда культиватор, создал практику для культивации Ци.
Как иначе он мог быть непобедимым в течение шестидесяти лет?
Точно так же Баяку сам родом из Удан, и его боевые искусства основаны на базе Удан. Теперь культивирование 【Чистого Ян и Предела Небытия】естественно даст вдвое больший результат с половинными усилиями.
Второй момент: острая нехватка даосских магических методов.
Баяку культивировал в Удан более десяти лет в своей прошлой жизни. Можно сказать, что он практиковал семьдесят семь или восемьдесят восемь видов боевых искусств в даосском храме.
Даже его наставник, мастер секты, похвалил его как единственного в своём роде гения боевых искусств.
Но теперь он практикующий Ци. Если он не знает нескольких магических техник, захватывающих небеса и землю, он постесняется представлять себя другим?
Более того, по сравнению с боевыми искусствами, даосские техники, записанные в 【Даоцзан Цзили】, явно являются существами более высокого уровня, и у Баяку нет причин не практиковать их.
Поэтому Баяку теперь должен выбрать для себя несколько удобных даосских техник.
После простого просмотра 【Даоцзан Цзили】он сделал свой выбор.
Обновлено: 22.01.2026