Глава 93 — Глава 93

В спальне. Чжу Хоучжао выслушивал доклад Цзинвэя. Он усмехнулся и спросил: — Неужели Ли Ханьи снова стал Небесным Мечником Снежной Луны? — А почему у Наньгун Пуше нет какого-нибудь громкого титула? — Вместо этого его описывают просто как командира? — Но эти люди из мира боевых искусств и правда забавные. — Эти мелкие движения связаны между собой? Цинъи Лоу и Деревня Призраков были всего лишь первым шагом, чтобы "убить курицу и напугать обезьяну". Чжу Хоучжао еще не начал действовать всерьез. Однако знаменитые и уважаемые секты, такие как Шаолинь и Хуашань, уже начали срочно распространять слухи. Они хотят объединиться, чтобы защититься. Даже собираются создать союз боевых искусств, чтобы обсудить эту ситуацию? Выглядит это весьма забавно. Совсем не похоже на былую мощь и влияние в прежние времена династии Мин! ... Цзинвэй усмехнулся, услышав это: — Возможно, они считают, что титул командира более известен. — Особенно когда абсолютная красавица становится командиром? — А Ваше Величество недооценивает устрашающую силу двух мастеров небесного уровня. — Если посмотреть на всю династию Мин, да и на все Девять Провинций, — Сколько здесь мастеров небесного уровня? — Каждый из них — это грозный лидер, внушающий страх на своей территории?! Это утверждение было правдой. После того, как Чжу Хоучжао взошел на трон, он подписал несколько указов, чтобы достичь небесного уровня. Сюй Яньбин, Хань Шэнсюань — такие мастера небесного уровня. Это привело к некоторой путанице в его понимании их силы. На все Девять Провинций таких мастеров, вероятно, не больше двадцати. И это распределено между разными странами! Возьмем, к примеру, династию Мин. Мастер уровня "великого учителя" уже считается выдающимся мастером. Чжу Усы, Цао Чжэнчунь, Чжугэ Чжэнво и другие находятся на этом уровне. Если говорить о мастерах небесного уровня, то их можно найти только в легендах, например, Дугу Цюбай! В династии Мин, кроме Чжан Саньфэна, возглавляющего Удан, такими мастерами считались Симэнь Чусюэ, Е Гучэн и Великий Мудрец Дабэй. В такой ситуации, когда Чжу Хоучжао просто выставил в свет двух мастеров небесного уровня, это не могло не вызвать переполоха во всей династии Мин. Как они могли не быть шокированы?! На это Чжу Хоучжао лишь усмехнулся. Ему не было интересно отправлять своих мастеров играть с этими людьми. Он хотел использовать абсолютную силу, чтобы раздавить их. Только так эти бойцы Мин смогут почувствовать власть императора! А будут ли проблемы? Чжу Хоучжао вообще не беспокоился. В династии Мин, кроме Чжан Саньфэна из Удана и еще нескольких, мало кто заслуживал внимания. ... По сравнению с проблемами Мин, монголы и другие страны были тем, что действительно волновало Чжу Хоучжао. Он сказал Цзинвэю: — Как обстоят дела в Нанкине? Когда вернется Сюй Яньбин? — Ван Янмин прибыл в Нанкин два дня назад. — Интересно, как он справляется с завершающей работой. Цзинвэй быстро ответил: — После прибытия Ван Янмина в Нанкин он освободил всех шестерых министров. — Но после этого, — независимо от того, идет ли речь о министре персонала Ся Яне или министре финансов Чжан Цуне, — они полностью потеряли связь с реальностью. — Их прошения об отставке и возвращении домой уже готовы. — Что касается Сюй Яньбина, он сможет вернуться завтра. С навыками Ван Янмина и предательством Янь Суна в Нанкине больше не будет проблем. Единственный вопрос в том, сможет ли Ван Янмин полностью стабилизировать ситуацию. Чжу Хоучжао слегка кивнул: — Пусть Сюй Яньбин явится ко мне, как только вернется в столицу. — Движение монголов становится все более активным. — Сюй Яньбину тоже нужно готовиться к походу на север. — Кроме того, богатства из Цинъи Лоу и Нанкина нужно как можно скорее перевезти в Запретный город. — Хотя я намерен позволить Сюй Яньбину поддерживать войну, — но невозможно же действительно отправить его с 80 000 снежных драконьих всадников на север, верно? — Как минимум, нужно обеспечить больше вспомогательных войск и снабжения. — Кроме того, есть еще дело Хун Сисяна. — Еще когда Ван Янмин только прибыл в Запретный город, — я попросил Хун Сисяна возглавить 300 солдат Западной Фабрики и отправиться к границе Дамин. — Исследовать вопросы нехватки ресурсов и вооружения на границе. — Думаю, скоро будут какие-то ответы. — Если что-то действительно найдут, — то у Сюй Яньбина появится еще одна задача в этом походе на север. — Юй Хуатянь, красавец из фабрики, тоже сможет снова проявить свои навыки. ... Когда Чжу Хоучжао размышлял о границах между монголами и Мин, зал огласил голос Цао Чжэнчуня, просящего аудиенции. — Войдите, — спокойно сказал Чжу Хоучжао. Затем Цао Чжэнчунь почтительно вошел: — Ваше Величество, настоятель Шаолиня, великий мастер Дабэй, просит аудиенции. Хотя в последние годы Шаолинь и не был так знаменит, как Удан, его влияние всё же нельзя недооценивать. Его можно назвать лидером праведного пути! Даже несмотря на то, что в Удане есть Чжан Саньфэн, сам Удан был основан относительно недавно. С точки зрения фундамента, он никак не может затмить Шаолинь. Особенно учитывая, что последователи Шаолиня по всему миру заставляют всех обращать на него внимание. Настоятель Шаолиня, великий мастер Дабэй, достиг уровня великого учителя. Его репутация и сила крайне велики. Такой человек просит аудиенции, и Цао Чжэнчунь немедленно доложил об этом. ... Шаолинь? Чжу Хоучжао слегка опешил, услышав эту новость, а затем усмехнулся: — Если я правильно помню, этот мастер Дабэй очень близок к буддийской монахине. С нынешней властью Чжу Хоучжао весь Запретный город находился под его наблюдением. Появление такого человека, как настоятель Шаолиня, также было немедленно доложено. Более того, буддийская монахиня также была объектом пристального внимания Западного департамента. Поэтому Чжу Хоучжао был в курсе их передвижений. — Да, — почтительно ответил Цао Чжэнчунь. — Мастер Дабэй прибыл в столицу два дня назад. С тех пор, как он вошел в город, он не расставался с монахиней. Похоже, они обсуждали вопрос о буддийском союзе. Это не было пустой догадкой. Информация поступила из Шести ворот. Есть подозрения, что в храме Шаолиня появились люди из династий Тан и Сун. — Буддийский союз? — Холодный блеск появился в глазах Чжу Хоучжао. — Что задумала Цихан Цзинчжай? Собрать все буддийские секты разных стран вместе? Создать буддийское государство на земле?! Чжу Хоучжао изначально не испытывал симпатии к буддизму. У него не было предубеждений против веры как таковой. Если бы это были настоящие аскеты, живущие с одной чашей и собирающие милостыню, он бы даже проникся уважением. Но что такое Шаолинь? Они не трудятся, но строят храмы повсюду, вербуют верующих, захватывают плодородные земли и содержат монахов-воинов. Когда случаются неприятности, они закрывают ворота, а когда всё спокойно — открывают их, чтобы собирать деньги. Разве это можно назвать практикой буддизма? Куда делась идея Будды о спасении всех живых существ?! А что касается Цихан Цзинчжай, то она даже отвратительнее Шаолиня. Будду там почитают не без причины. Что они делают каждый день? Выбирают императора от имени небес. А теперь планируют собрать буддийские секты разных стран! Что они задумали? Действительно хотят создать так называемое буддийское царство на земле?! ... — Пусть войдет! — резко произнес Чжу Хоучжао. — Я хочу посмотреть, что он сможет сказать. Ему было интересно, каков же этот великий мастер Дабэй на самом деле!