Глава 40 — Глава 40

Глава 40. Первая встреча с Бессмертным миром. — «Кровавая гора раздора»? — Ли Цзиань сделал паузу. Чэнь Чжаоху улыбнулся. — Ох, я забыл. Ты, безусловно, не называешь так эти места. В нашем культивационном мире области Тяньцан есть три Заброшенные Земли. Первая — это Заброшенная Земля Пламенной Горы на востоке. Согласно записям, область радиусом пять тысяч ли опечатана вокруг огненных гор. Бушующее пламя сжигает небо и вскипятило море. Легенда гласит, что даже великий мастер Золотого Ядра был по ошибке сожжён дотла, его тело и душа погашены. В Заброшенной Земле не осталось ни следа духовной энергии неба и земли. — Да, есть ещё два подобных места раздора? — Ли Цзиань кивнул и спросил безразлично. — Другое — это зона песчаных бурь на юго-западе. Там ещё более безнадежная ситуация для тех, кто оказался внутри. Жёлтый песок простирается на тридцать тысяч ли, и там бушуют песчаные бури, способные разорвать богов и демонов. Насколько я знаю, оттуда никто никогда не выбирался. — Последняя — это Затерянный Лес на северо-западе. Это пустынное место со странными деревьями и густым туманом. Есть предположение, что даже дух Истинного Владыки может быть пойман в этой иллюзии и преобразован в питательные вещества странными деревьями. Ли Цзиань слегка нахмурился. — Если ситуация настолько отчаянная… как кто-то мог выбраться? — Ха-ха, есть пятьдесят великих путей, сорок девять из которых даны небом. Даже если ты избежишь одного из них, всегда есть проблеск надежды для всего. То же самое касается трёх мест отчаяния. И как ты думаешь, можно пересечь Пламенную Гору, способную сжечь до смерти Истинного Человека Золотого Ядра? Именно это я называю великой удачей. Вы, люди, обладаете великой удачей. — Чэнь Чжаоху снова с ожиданием посмотрел на Ли Цзианя. — Брат, прекрати верить в эти нелепые байки! Что значит «судьбоносная удача»? По-моему, это просто везение. Разве ты сам иногда не наступаешь на собачьи экскременты? Мы увидели этот фиолетовый соболь первым, так что по логике ты должен был отдать его нам наполовину. Но ты просто отдал его, ничего не сказав, а другая сторона даже не оценила этого… – Младший брат Чэнь Чжаоху был крайне недоволен планами брата. Ли Цзиань на мгновение задумался. Он не вполне разделял теорию судьбы Чэнь Чжаоху. Можно ли объяснить десятилетнее безопасное возвращение направляющихся в Династию Сяньцы мастеров-проводников великими благословениями? Наверняка они случайно обнаружили некую закономерность или слабое место в песчаной буре. После минутного молчания Ли Цзиань попрощался и осторожно удалился с пятью спутниками. — Брат Ли, его кровь и энергия столь насыщены, он, должно быть, практикует методы развития крови и энергии, верно? – Лицо Чжао Шуяо выражало замешательство, пока удаляющаяся фигура не скрылась из виду. — Да, в плане боевых искусств он превосходит меня, – Ли Цзиань кивнул. — Раз уж в этом мире есть люди, практикующие культивацию ци и крови, укрепляющие своё тело, тогда… зачем эта звериная семья проделала путь в тысячи ли, чтобы забрать нас? – Чжао Шуяо задала мучивший её вопрос. Ли Цзиань на мгновение погрузился в молчание: «Возможно, они считают нас близорукими и потому наглеют». Вопрос Чжао Шуяо внезапно принёс Ли Цзианю значительное облегчение. То, что противник выбрал уйти далеко, вместо того чтобы захватить здесь кровавых рабов… Это говорило об одном: такое поведение здесь повлечет за собой последствия, и последствия эти будут более серьезными, чем путешествие на тысячи ли в Династию Сяньцы и даже риск попасть в песчаную бурю. Он пришел к выводу, что этот мир культивации не может быть слишком хаотичным, и, вероятно, существуют определенные правила, обеспечивающие его здоровое функционирование. — Брат Ли, нам стоит отправиться к этому месту сбора? — Идем! Ли Цзиань составил два суждения. Во-первых, сила Чэнь Чжаоху и его группы была сравнима с его собственной, но они гордились своей известностью в месте сбора, что косвенно свидетельствовало о силе и уровне самого места. Во-вторых, он пришел к выводу, что здесь действуют определенные правила. Той ночью пятеро достигли человеческого поселения в двадцати милях к северу. Под покровом ночи Ли Цзиань взобрался на небольшой холм, наблюдая за обстановкой в поселении. — Это и есть поселение? — Боюсь, даже имперский город не так велик, а? — Смотри, кто-то несет туда дикого кабана. ...Я поначалу думал, что упомянутое Чэнь Чжаоху человеческое поселение — это всего лишь несколько палаток и соломенных хижин, максимум размером с горную деревню. Но… увидев вдалеке место, превосходившее по размерам имперский город династии Сяньцы, все, включая Ли Цзяня, были весьма удивлены. Более того, постройки внутри оказались на удивление неплохими. Большинство домов были земляными, ровными и крепкими. Были даже каменные дома, весьма внушительные. Больше всего всех поразило, что множество домов было построено почти идентично. С наступлением ночи непрерывным потоком возвращались люди: одни несли добычу, другие — травы, третьи — еду… Поскольку им негде было спрятаться, их заметили два человека, возвращавшихся сзади. Пятеро, скрывавшиеся за холмом, напугали этих двоих. Пронаблюдав всю ночь и увидев на следующий день непрерывный поток людей, занятых своей повседневной жизнью, пятеро вошли в поселение. — Эй, парень, какая удача! Куница с фиолетово-золотой шерстью первого ранга… фырк, шестиустая куница с фиолетово-золотой шерстью, как минимум средней кровной линии. Какая жалость! Если бы она была живой, её можно было бы продать по меньшей мере за десять духовных камней на Бессмертной площади. Место сбора было без стен и охраны, поэтому Ли Цзиньань и его четверо спутников вошли с надменным видом. Люди, которых они встречали, не обращали на них особого внимания. Некоторые просто смотрели на пурпурно-золотых соболей на их плечах и отпускали пару комментариев. «Семья Янь с горы Линчжу набирает первопроходцев, которые последуют за основной силой клана в пустоши Хребта Падшего Дракона. Главная причина в том, что территория слишком большая, а рабочей силы недостаточно, поэтому их определенно не будут использовать как пушечное мясо. Те, кто успешно освоит пустошь, могут присоединиться к семье Янь и получить место для культивации и техники клана. Ежедневная зарплата – 20 таэлей духовного песка… Требуется хорошая физическая подготовка, предпочтительно наличие опыта физических тренировок. Для находящихся на средней стадии первой стадии физической тренировки возможны переговоры…» «Семья У с реки Циншуй ищет зятя. Требования: любой духовный корень должен обладать чувствительностью к духовной энергии не менее пяти нитей, возраст — до пятидесяти лет. Если вы уже начали практику ци, требование может быть снижено до восьмидесяти. Те, кто находится на начальной стадии ци-тренировки и обладает отличными условиями, могут обсудить это лично. Если хотите произвести на свет ребенка со средними духовными корнями…» «Объединенный рынок набирает бессмертных саженцев без квотирования. Требования: средний духовный корень или выше, возраст до 18 лет, предпочтение отдается сиротам». «Начался девятый набор тестировщиков лекарств в Павильоне Духовных Пилюль под Сектой Биюнь. Кандидаты должны быть смертными, еще не достигшими стадии ци-тренировки. Количество мест ограничено и будет предоставляться в порядке живой очереди. Пожалуйста, воспользуйтесь этой золотой возможностью…» … Пройдя по дороге полчаса, они увидели огромную площадь. Площадь была переполнена людьми и шумела. – На платформе посредине кто-то выкрикивал информацию о наборе. – ... У Ли Цзианя застыла кровь в жилах. Это совершенно не походило на те романы, что он читал раньше. Он был поражён уже тогда, когда вчера вечером впервые увидел зону сбора смертных. Придя сегодня, он по всему пути видел этих смертных, лишенных силы ци и крови, не обладающих аурой маны, казалось, всем довольных и умиротворенных. Даже сейчас... Он вдруг понял! Эти стандартные дома, эти обильные урожаи, эти беззаботные смертные... Как мир, в котором существует культивация бессмертных и такое множество магических сил, может быть похож на древние феодальные династии? Чтобы построить дом, можно попросить даосского священника провести магию, связанную с землей. Хотя это и требует некоторой маны, это также требует некоторой практики в магии. Для культиватора, способного выращивать урожай и обретать духовную силу, разве не было бы легко вырастить достаточно еды, чтобы прокормить обычных людей? При существовании заклинаний, подобных Заклинанию Духовного Дождя, никогда не будет засухи или нехватки воды. И огромное количество смертных также может принести пользу монахам. Обмен ценностями, симбиоз между бессмертными и смертными... хорошо! Я так рад видеть, что несколько моих собратьев-читателей комментируют и голосуют с самого начала, и до сих пор следят за развитием событий. Это лучше любых данных, и высокий рейтинг меня воодушевляет. Мир, в котором я погружен, имеет ваше признание, и всё это того стоит. (Конец главы)