Глава 16Глава 16

Взирая на чистый, но полный глупости взгляд Су Цинхэ и его невероятно серьезное выражение лица, Ли Кэюй на мгновение погрузился в себя. Ему казалось, что что-то не так, но он никак не мог понять, что именно… Отношения между людьми бывают сложными, но отношения между человеком и демоном всегда просты. Эта простота легко порождает устоявшиеся шаблоны мышления. Даже прожив почти двадцать лет в человеческом государстве, он в определённые моменты все равно с трудом понимал мысли или поступки людей. Как и прямо сейчас. Однако, принимая во внимание, что ему осталось жить всего несколько дней, Ли Кэюй отбросил это недоумение. Не стоит тратить слишком много сил на человека, который вот-вот умрёт. Стоит ему только вспомнить всё, и его жизнь естественно подойдёт к концу! Су Цинхэ не знал, о чем думал стоящий рядом Ли Кэюй. Лепешка, которая до этого казалась ему вполне вкусной, после того как он прогнал маленького нищего, вдруг перестала казаться аппетитной, и на вкус стала как жевательная бумага. Он знал, что должен вести себя более естественно, что даже если кто-то умрёт из-за него, ничего страшного. Пока он жив, он ничего не теряет. Но люди, привыкшие выживать на низших ступенях общества, всегда формируют в себе некоторую притворную противоречивость, склонную к мелочности, и даже к самообману. Например, хоть самому живётся неважно, они всё равно не могут мириться с человеческими страданиями. Например, они всегда проявляют необъяснимую настойчивость в мелочах, потому что вещей, которые они могут ценить, осталось очень мало. Например… если из-за их собственных дел пострадают ни в чем не повинные люди, то даже получив огромную выгоду, они всё равно будут чувствовать себя неудовлетворёнными. Это не сентиментальность, а скорее нормальная человеческая этическая граница, невозможно быть абсолютно эгоистичным или абсолютно сосредоточенным на себе. У любого обычного человека в характере обязательно скрываются те или иные изъяны, без исключений. Один — демон, облачённый в человеческую плоть. Другой — душа, вселившаяся в чужое тело, прибывшая из другого мира; если назвать его «небесным демоном извне», это тоже будет немало. Двое, захватившие чужие места, таким образом, шли бок о бок по улицам Восточных Военных Городов, каждый со своими мыслями и секретами, которые нельзя разглашать, и, сливаясь с толпой прохожих, казались совершенно неуместными, словно два чужестранца, не принадлежащие этому месту… Весь оставшийся день пролетел в мгновение ока. В глазах Су Цинхэ Ли Кэюй оказался настоящим образцовым проводником. С момента обеда до захода солнца, всего за три временнЫх отрезка, Ли Кэюй, в процессе прогулки и разговоров, подробно рассказал ему обо всей ситуации в Восточных Военных Городах, практически исчерпывающе. Это позволило Су Цинхэ наконец обрести относительно ясное и конкретное представление о Восточных Военных Городах! По словам Ли Кэюя, прямоугольный Восточный Военный Город, подобно квадрату девяти дворцов, был разделён на девять зон. Эти девять зон назывались «Фан». Каждый «Фан» имел свою собственную администрацию, главой которой был «Фанчжэн» – чиновник, равный по рангу уездному правителю, подчиняющийся напрямую главе Восточных Военных Городов. Иными словами, фактическое административное деление Восточных Военных Городов должно было состоять из девяти «Фан» и трёх уездов. «Резиденция главы города» располагалась в центральном «Фан» из всех девяти, всего в одной улице от «Управы Фанчжэна». Что касается причин, почему город не был разделён на восемь или десять «Фан», а именно на девять, это в основном связано с тем, что народ Чжоу очень высоко ценил число «девять». За исключением некоторых особо примечательных городов, большинство городов Поднебесной Чжоу разделены по системе «Девяти Фан». Включая и столицу Поднебесной Чжоу. Конечно, столица, будучи главным городом Поднебесной Чжоу, превосходила Восточные Военные Города третьего ранга по своему размаху, великолепию и внушительности. Поэтому каждый из девяти «Фан» столицы, в свою очередь, делился на девять административных единиц следующего уровня. И дело было не только в административном делении внутри городов; в правительстве, представляющем высшую власть Поднебесной Чжоу, во главе с премьер-министром, известном как «Внутренняя палата», за всю историю династии Чжоу число членов кабинета всегда составляло девять человек. Один уходит – другой приходит, но никогда не больше и не меньше. Кроме того, вооруженные силы Поднебесной Чжоу, отвечающие за пограничные военные действия и внутреннюю безопасность, также были разделены на девять крупных военных округов, в основном по территориальному принципу. Не говоря уже о том, что недавно вступивший на престол император-святой, первая в истории Поднебесной Чжоу императрица, по слухам, в этом году ей всего девятнадцать лет. Хм… это, впрочем, не имеет никакого отношения к почитанию числа «девять» народом Чжоу. В общем, по мнению народа Чжоу, «девять» — это предел числа, к нему стремится всё сущее, горы и реки демонстрируют его мощь, а реки впадают в него. Узнав о такой структуре Восточных Военных Городов, Су Цинхэ почувствовал уверенность. Его план побега теперь стал гораздо более сбыточным! «Брат Ли, уже поздно, темнеет, давайте вернёмся в управление. У меня, в принципе, всё в порядке, готов завтра же утром представить господину новый метод расследования. Если всё пойдёт гладко, максимум через семь-восемь дней это дело будет раскрыто». Пройдя по приблизительно одному из «Фан», в котором они находились, Су Цинхэ, стоя в переулке, зевнул и сказал. Девять «Фан» были практически идентичны по внутренней планировке и строительству. Поэтому, если понять устройство одного «Фан», то остальные станут знакомы. Ли Кэюю очень интересовал «новый метод», но поскольку всё равно завтра станет известно, он не стал расспрашивать. Собираясь отвести Су Цинхэ обратно в отделение управления, он увидел, как хромая, к ним в переулок приближается маленький нищий. Су Цинхэ сразу же узнал этого нищего – это был тот, которого он уже встречал. Маленький нищий держал в руке небольшой кусок, вероятно, найденного им, древесного угля, и не смотрел на них. Войдя в переулок, он начал рисовать углём на земле. Через некоторое время появился большой «портрет», выполненный в явно детском, наивном стиле. Поскольку у этого «портрета» были «длинные волосы», Су Цинхэ решил, что нищий, наверное, рисовал женщину? Нарисовав портрет, нищий, съёжившись, лёг на бок возле «портрета», свернув своё маленькое тельце в клубок, но выглядел при этом умиротворённым. Наконец Су Цинхэ не выдержала, сделала несколько шагов вперед и спросила: – Ты… что делаешь? Маленький нищий сначала растерянно посмотрел на Су Цинхэ, а затем тихим, слабым голосом ответил: – Большой братик, я нарисовал маму. Я очень голоден… Я хочу, чтобы мама обняла меня, тогда я не буду голоден…
Обновлено: 21.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...