Глава 25 — Глава 25. Битва Кальпы Сотворения Мира не закончена

— Это... Лица Саньцин помрачнели. Они, естественно, знали ответ: это невозможно. Цин Сюй продолжил: — Трое собратьев-даосов, почему вы решили, что Дао, которое проповедовал тот, кто во Дворце Пурпурных Небес, подходит вам? Совместимость — это одно, но то, что совершенствование идёт легко и быстро, — вот что главное, верно? Лица Саньцин слегка покраснели. Раньше они гордились своим талантом и быстрым прогрессом, но теперь понимали, что здесь кроется проблема. Цин Сюй, не обращая внимания на их смущение, нарисовал на столе два незамкнутых полукруга. Один закручивался внутрь, становясь всё меньше, другой — наружу, становясь всё больше. Затем Цин Сюй спросил Саньцин: — Трое собратьев-даосов, если наша нынешняя основа и уровень — это полукруг, как вы думаете, какой из этих двух путей совершенствования легче, а какой — шире? Саньцин промолчали. На такой простой вопрос они даже отвечать не стали, считая ниже своего достоинства, но их лица стали ещё мрачнее. Цин Сюй продолжил: — Небесное Дао — пятьдесят, Великая Судьба — сорок девять. Почему одно ушло? Потому что совершенство в несовершенстве. Истинное совершенство — это смерть. Поэтому, трое собратьев-даосов, вам нужно быть осторожными и не идти путём, который ведёт к замкнутому совершенству. Тайцин с горькой усмешкой сказал: — Собрат-даос, обстоятельства сильнее нас. Отстав на шаг, мы будем отставать и дальше. Что же нам делать? — Зачем вы обманываете меня, даос? Когда Двенадцать Прародителей-Колдунов достигли пика Да Ло, они постигли Двенадцать Божественных Массивов Небесной Злобы, способных призвать истинное тело Паньгу и сражаться с противником на уровень выше. Я не верю, что у вас нет ничего подобного. К тому же, хоть Небесное Дао и ненормально, оно всё же остаётся Небесным Дао. Небесное Дао — это порядок, закон, высшая справедливость и бескорыстие. Пока тот, кто во Дворце Пурпурных Небес, хочет достичь Одиннадцатой Сферы, он не может действовать безрассудно. Максимум, что он может сделать, — это в рамках дозволенного Небесным Дао расставить ловушки и вырыть ямы, чтобы вы в них упали. А если вы прыгнете сами — это уже не его вина. Тайцин снова горько усмехнулся: — Если Дао выше хоть на йоту, то эта высота безгранична. Как мы можем постоянно защищаться? — Тогда станьте Святыми как можно скорее, — ответил Цин Сюй. — Я слышал от даоса Хоуту, что они могут использовать Двенадцать Божественных Массивов Небесной Злобы для совершенствования. Думаю, вы тоже можете. Советую вам поторопиться. Вы, Саньцин, едины, и это всегда будет занозой в сердце того, кто во Дворце. Как вы сказали, если Дао выше хоть на йоту, то эта высота безгранична. Его проповедь постоянно влияет на вас. Не говоря уже о другом, возьмём Юйцина и Шанцина. Они по природе своей противостоят друг другу и порождают друг друга. Если влияние дойдёт до того, что они будут только противостоять, но не порождать, разве вы, Саньцин, не разделитесь? Как только это случится, тот, кто во Дворце, сможет спать спокойно. Саньцин переглянулись. Тайцин сказал: — Даос, у нас есть средства, о которых ты говоришь, но есть причины, по которым мы не можем их использовать, если нет крайней необходимости. Цин Сюй немного подумал, понял и усмехнулся: — Вы боитесь, что великий бог Паньгу возродится через вас? Саньцин промолчали, но их молчание было красноречивее слов. Цин Сюй рассмеялся: — Это напрасные страхи. Если бы великий бог Паньгу действительно хотел возродиться, стал бы он превращаться в небо и землю? Зная, что они не поверят, он продолжил: — У меня есть смелая идея, послушайте. Я подозреваю, что первым, кто достигнет Двенадцатой Сферы в этом мире Великой Пустоши, будет великий бог Паньгу. Война между тремя тысячами демонических богов Хаоса и великим богом Паньгу далека от завершения. Они сражаются за Великое Дао, за судьбу и за будущее мира. В Хаосе три тысячи демонических богов не смогли одолеть Паньгу. В итоге Хаос превратился в Великую Пустошь, три тысячи богов пали, а Паньгу, сотворив мир, превратился во всё сущее. Казалось бы, они уничтожили друг друга, и победителя нет. Но так ли это? Я думаю, нет. Весь мир Великой Пустоши создан из первоосновы Дао и тел Паньгу и трёх тысяч богов. Их следы и влияние можно найти повсюду. Неужели вы думаете, что они действительно умерли? Я считаю, что они всё ещё сражаются, просто в форме, недоступной нашему пониманию. В прошлый раз они сражались за будущее Хаоса, а теперь — за будущее Великой Пустоши. Цин Сюй указал на нарисованные круги и продолжил: — Можно сказать, что весь мир Великой Пустоши — это поле, на котором Паньгу доказывает своё Дао. Если мир будет развиваться правильно, становясь сильнее, и в итоге перейдёт на более высокий уровень, где сможет вместить существование Двенадцатой Сферы, это будет означать, что Паньгу полностью переработал три тысячи демонических богов в питательную среду. Тогда он выйдет из глубин мира в облике Двенадцатой Сферы. Вы, созданные из его старой плоти, будете ему бесполезны. Зачем ему забирать вас обратно и загрязнять своё новое тело Дао? К тому же между вами есть особая кармическая связь, вы — естественные союзники. Ему нет нужды так поступать. — А если мир пойдёт по обратному пути, станет меньше и слабее, и в итоге разрушится, вернувшись в Хаос, то три тысячи демонических богов достигнут своей цели — разделят Паньгу. Они заново родятся в Хаосе и, вероятно, достигнут того уровня, которого мог достичь Паньгу. Если мы не сможем превзойти мир Великой Пустоши, то погибнем вместе с ним. Но чтобы превзойти его, нужно преодолеть порог Двенадцатой Сферы. Так называемые Кальпы (великие бедствия) — это, вероятно, результат столкновений между тремя тысячами демонических богов и Паньгу. Каждое столкновение оказывает огромное влияние на развитие мира — вперёд или назад. В Хаосе боги не были ровней Паньгу, но в Великой Пустоши большая часть силы Паньгу уходит на поддержание мира. Поэтому сейчас, похоже, Паньгу в невыгодном положении. Бедствие Дракона и Хань и разрушение Запада — тому пример. То, что тот, кто во Дворце, смог первым стать Святым, — это результат этой игры. Неудивительно, что вещи, оставленные Паньгу для вашего доказательства Дао, достались ему. Победитель получает всё. — Вы боитесь, что Паньгу возродится через вас? Это слишком мелочно. Если бы он действительно так поступил, это означало бы, что он отказался от доказательства своего Дао. Существо, осмелившееся сразиться с тремя тысячами богов в одиночку, — думаете, он признает поражение? Даже если бы захотел, три тысячи богов не дали бы ему шанса. В битве за Дао либо побеждаешь, либо погибаешь, третьего не дано. К тому же, если бы он действительно захотел это сделать, думаете, вы смогли бы его остановить? Ваше нынешнее Дао слишком далеко от Дао Паньгу. Саньцин слушали Цин Сюя с бледными лицами, полными стыда, возмущения и гнева. Наконец, успокоившись, Тайцин хрипло произнёс: — Благодарим даоса за то, что рассеял наши сомнения. Мы запомним эту милость и в будущем отплатим. Прощайте. Нюйва, сидевшая в стороне, была ошеломлена. Она и не подозревала о таких тайнах мира. Придя в себя, она с сомнением спросила: — Даос, всё, что ты сказал, — правда? — Разве у меня есть такая великая сила, чтобы знать наверняка? — ответил Цин Сюй. — Это лишь мои предположения, основанные на частице работы Дао Паньгу, которую я случайно получил. Вы все обладаете великой мудростью, и в ваших сердцах уже есть ответ, истина это или ложь. Я лишь предложил вам другой взгляд на вещи. Нюйва не стала углубляться в эти тайны и прямо спросила: — Ранее вы сказали, что я — лучший кандидат для слияния с Путём Человека. Что вы имели в виду? Цин Сюй не ответил прямо, а спросил: — Знает ли даос о своих корнях? Нюйва смутилась: — Конечно, знаю. — Но я вижу, что не знаете, иначе не спрашивали бы, — покачал головой Цин Сюй. — О? — удивилась Нюйва. — Я уже говорил, что Саньцин — предопределённые Небесные Святые, а Тайцин — лучший представитель Небесного Дао. Неужели у вас не возникло никаких ассоциаций? — Вы хотите сказать, что я тоже принадлежу к истинной линии Паньгу? — переспросила Нюйва. — Дао рождает одно, одно рождает два, два рождает три. Эти три для человека — Цзин, Ци и Шэнь. Большинство существ Великой Пустоши знают, что Шэнь (дух) Паньгу соединился с чистой ци неба и стал Саньцин, а его Цзин (сущность) соединилась с мутной ци земли и стала Двенадцатью Прародителями-Колдунами. Но мало кто знает, куда делась Ци великого бога Паньгу. — Вы утверждаете, что я создана из Ци Паньгу? — спросила Нюйва. — Точнее будет сказать: из остаточной Ци Паньгу, соединившейся с Матерью-Ци Созидания, возникшей от взаимодействия неба и земли. Я не знаю, действительно ли у вас нет наследия Паньгу или вы просто не хотите его показывать. Если его действительно нет, то это врождённая неполноценность. Как я уже предполагал, в Великой Пустоши Паньгу находится в невыгодном положении в войне с тремя тысячами богов. Двенадцать Прародителей при рождении были загрязнены злобной ци — это не случайность. Ваша врождённая неполноценность тоже вполне логична. Затем Цин Сюй изложил Нюйва свои догадки и расчёты относительно её происхождения. — Таким образом, ваши отношения с Фуси скорее напоминают отношения матери и сына, чем брата и сестры. Если бы вы были врождённо полноценны, то ваша форма при трансформации была бы последней формой Паньгу — Врождённым Телом Дао, а не телом человека со змеиным хвостом, как сейчас. Нюйва слегка покраснела и спросила: — Но почему вы так уверены, что это именно я, а не кто-то другой?