Увидев, что Цин Сюй смотрит на них, два гуся поспешно склонились перед ним и сказали:
— Сяо Янь благодарят Высшего за то, что помогли нам, супругам, избежать беды и избавиться от напасти. Мы готовы стать духовными птицами, охраняющими вашу гору, подметать двор и служить вам.
Цин Сюй, улыбаясь, посмотрел на них:
— Вы действительно готовы войти в мои врата?
Гуси переглянулись и ответили:
— Мы, супруги Сяо Янь, искренни в своём желании.
Цин Сюй продолжил:
— Вы должны знать, что теперь Книга Браков в моих руках. Не боитесь, что я тоже использую вас для создания какой-нибудь красной нити?
Гусыня ответила:
— Мы, супруги, рождены благодаря великой любви, и, естественно, чувствуем тех, кто обладает истинными чувствами. Я чувствую в Высшем природу истинной любви и справедливости. К тому же путь брака для Высшего, вероятно, лишь малая часть пути.
Услышав это, Цин Сюй снова рассмеялся:
— Ха-ха, вы действительно рождены благодаря удаче неба и земли, в вас есть необычайная духовность. Что ж, я временно приму вас в качестве именных учеников. Вы согласны?
Гуси обрадовались:
— Мы согласны! Мы согласны!
Цин Сюй удовлетворённо кивнул:
— Хорошо. Тогда я дарую вам имена. Мужчину будут звать Хунхэ (Великая Гармония), а женщину — Хунхэ (Великое Соединение).
Супруги снова обрадовались и хором сказали:
— Спасибо Учителю за имена.
Их радость была обоснованной. Между принятием в ученики с дарованием имени и без него была разница. Обычно только официальные ученики могли называть учителя Наставником и получать от него даосское имя. Дарование имени — это право старшего. Отношения учителя и ученика подобны отношениям отца и сына, особенно в Великой Пустоши, где многие рождались от неба и земли, и учитель был самым близким старшим.
Именные ученики могли называть учителя лишь «Учитель». У них был лишь статус ученика, но не было передачи истинного учения, и Учитель не мог считаться их старшим в полной мере.
Но если Учитель даровал именному ученику имя, он выходил за рамки этикета, используя право старшего. Это означало, что он наполовину признавал ученика официальным, и, если ничего не случится, рано или поздно тот будет принят в истинные ученики.
Увидев это, Гун-гун закатил глаза и льстиво произнёс:
— Господин, Гун-гун тоже хочет стать вашим учеником.
Цин Сюй удивился:
— Почему?
Гун-гун глуповато улыбнулся:
— Конечно, чтобы стать ещё ближе к господину.
Цин Сюй ответил:
— О, если так, то лучше тебе оставаться ездовым зверем. Ездовой зверь ближе, чем ученик.
Как говорится, учитель открывает дверь, а совершенствование зависит от самого человека. Ученик рано или поздно должен найти свой путь и покинуть учителя. Как только он покинет учителя, он сам будет отвечать за свою удачу и беды, сам будет разбираться с кармой. В некоторые дела даже Наставнику неудобно вмешиваться.
Но с ездовым зверем всё иначе. Ты — лицо твоего господина. Твои дела — это мои дела. Кто заставит тебя потерять лицо, тот заставит потерять лицо и меня.
Услышав это, Гун-гун почесал затылок и глупо улыбнулся:
— Вот оно как. Тогда я лучше останусь ездовым зверем господина.
Цин Сюй и остальные невольно рассмеялись, глядя на него. Затем группа Цин Сюя обыскала даочан Фу Юань Сяньвэна, но нашла лишь немного духовных материалов, ничего достойного упоминания.
Закончив с обыском, они отправились в обратный путь. Цин Сюй с нетерпением хотел узнать, какими способностями обладает недавно полученная Книга Браков.
Когда они добрались до горы Бучжоу, Цин Сюй смутно услышал звуки цитры. Мелодия была подобна рёву дракона и пению феникса, чистая и прозрачная, она успокаивала дух.
Основным магическим сокровищем Цин Сюя была нефритовая бамбуковая флейта, поэтому он, естественно, разбирался в музыке. Любопытство взяло верх, и он пошёл на звук цитры. Вскоре он оказался перед горной вершиной. Обойдя её вокруг, он слышал музыку, но не мог понять, откуда она исходит.
Цин Сюй знал, что это действие скрывающего массива. Но он пришёл не враждовать, поэтому не мог использовать магию для поиска массива. Вместо этого он достал свою нефритовую бамбуковую флейту и начал подыгрывать. Вскоре в горах зазвучала гармония цитры и флейты: словно журчание родника, словно ветер в соснах, словно лунный свет, словно простор океана. Птицы, звери, рыбы и насекомые в горах — все были очарованы.
Когда мелодия закончилась, горный лес перед Цин Сюем изменился, явив даочан бессмертного. Внутри царила густая жизненная сила, повсюду цвели прекрасные цветы, а расположение каждого дерева и травинки было чрезвычайно изысканным и таинственным.
Из даочана вышли мужчина и женщина. Мужчина был одет в чёрно-белое одеяние, его лицо было благородным, а манеры — возвышенными. Женщина была в белом платье, её красота была несравненной, чистой и элегантной, запоминающейся с первого взгляда.
Увидев женщину, Цин Сюй был поражён, и в его сердце возникло необъяснимое чувство близости. Не успел он разобраться в своих чувствах, как перед ним возникла высокая фигура мужчины, преградившая обзор, и раздалось холодное фырканье:
— Хм, услышав дуэт цитры и флейты, я подумал, что пришёл утончённый ценитель музыки, а оказалось — беспардонный наглец.
Цин Сюй понял, что повёл себя невежливо, и поспешно поклонился:
— Ничтожный даос Цин Сюй приветствует двух собратьев по Дао. Прошу прощения за мою грубость.
Признав ошибку, Цин Сюй извинился, а затем полушутя-полусерьёзно добавил:
— Но это не совсем моя вина. Ваша аура настолько возвышенна, что я на мгновение потерял самообладание.
— Хм, болтун, — мужчина всё так же настороженно смотрел на Цин Сюя.
— Старший брат... — женщина тихонько дёрнула мужчину за рукав и передала ему мысленное сообщение.
— Хм. Фуси и Нюйва приветствуют собрата по Дао, — Фуси с каменным лицом поклонился в ответ вместе с Нюйва.
Затем Фуси продолжил:
— Если у собрата-даоса нет дел, прошу нас покинуть. У нас с сестрой ещё есть уроки, которые нужно выполнить, и нам действительно неудобно принимать гостей.
Цин Сюй сказал:
— Я понимаю, что из-за случившегося я вам неприятен. Но разве вам не интересно узнать причину? Ведь на нашем уровне мы уже не радуемся вещам и не печалимся о себе. Если я потерял самообладание, на то должна быть веская причина. Избегать разговора — это не решение. Прошу собрата-даоса подумать трижды.
— Хм, о чём тут думать? Ты просто похотливый наглец, польстившийся на красоту. Что тут расследовать? Прошу уйти. Ради того, что мы сыграли вместе, я не буду применять силу, — недружелюбно ответил Фуси.
Видя решимость Фуси, Цин Сюй не стал спорить и ушёл.
Глядя в спину удаляющемуся Цин Сюю, Фуси прошипел:
— Тьфу, «подумать трижды»! О чём думать? Я что, не знаю, насколько хороша моя сестра? Жаба захотела лебединого мяса, хм.
Нюйва снова дёрнула Фуси за рукав и сказала:
— Старший брат, когда я увидела этого даоса, я тоже на мгновение потеряла концентрацию, и в сердце возникло необъяснимое чувство близости.
Фуси с тревогой посмотрел на Нюйва:
— Сестрёнка, уж не попала ли ты под его чары, не заметив этого?
Нюйва с укоризной посмотрела на него:
— Брат... Мы оба достигли поздней ступени Да Ло. Даже если его уровень выше, то ненамного. Думаешь, он мог бы провернуть такой трюк прямо у нас под носом?
— Ну... — Фуси не нашёлся, что ответить.
Нюйва задумалась и сказала:
— Боюсь, здесь действительно есть какая-то причина.
Фуси махнул рукой:
— Не беда. Сейчас я раскину гадание, и всё станет ясно.
Спустя время горения одной палочки благовоний Нюйва спросила:
— Брат, ну как?
Фуси смущённо ответил:
— Э... У этого даоса есть некоторые способности, его трудно просчитать. Дай мне ещё время горения одной палочки.
Спустя ещё одно время горения палочки Нюйва снова спросила. Фуси, явно теряя лицо, сказал:
— Э... Похоже, у этого даоса есть какое-то духовное сокровище, скрывающее небесные тайны. Трудно что-то узнать.
Затем он поспешно добавил:
— Но не волнуйся. Даже если я ничего не узнал, это не страшно. Если причина действительно важна, он придёт снова. И тогда, даже если случится что-то плохое, наших сил — двух мастеров поздней ступени Да Ло — хватит, чтобы справиться с любой проблемой.
Обновлено: 23.01.2026