Впереди на пустыре разгорался конфликт между двумя группами. Одна из них была одета в темно-зелёные одеяния с вышитыми на рукавах и воротниках гербами клана. Этот клан Си Юйшэн хорошо знал: это был знаменитый в провинции Сянчжоу клан Хуэйюэ.
Куньян из Лунчжоу и Хуэйюэ из Сянчжоу назывались двумя великими кланами, Солнца и Луны. Один практиковал чисто янские техники, направленные на подавление иньских сил, а другой использовал иньские методы, черпая силы из лунного света. Оба клана были широко известны по всем четырнадцати провинциям.
Женщины, как существа иньской природы, легче воспринимали лунную энергию, поэтому в Хуэйюэ большинство учеников были женщинами. Си Юйшэн считал это хорошим знаком, так как в некоторых ситуациях с женщинами было проще договориться, и он мог легче улаживать конфликты. Мужчины же, напротив, часто, обладая некоторой духовной силой, пытались показать свою удаль перед женщинами, что только усугубляло конфликты до точки невозврата.
Он сделал несколько шагов вперёд. Цюэ Чжи, обладая острым зрением, сразу же распознала, кто именно ссорится впереди, и посоветовала Си Юйшэну:
— Молодой господин, лучше бы нам не вмешиваться в это дело.
Си Юйшэн не согласился:
— Как это можно назвать вмешательством? Улаживание конфликтов между учениками кланов, укрепление дружбы и единства среди людей — это благое дело.
— Но... — Цюэ Чжи заколебалась, — эти две группы вряд ли смогут подружиться.
Услышав это, Си Юйшэн внимательнее присмотрелся и наконец разглядел, кто был во второй группе. Их одежда была разной, явно без единой формы, но на каждом из них был один и тот же символ: где-то на шее, где-то на руке. Ярко-красный, словно выкрашенный кровью, он придавал людям некую демоническую привлекательность.
Такой беспорядочный, наполненный зловещей аурой отряд мог принадлежать только одной организации во всём мире кланов: Гуйгэ.
Гуйгэ была организацией, внезапно появившейся несколько лет назад. Это не означало, что все её члены были демонами. В начале своего существования большинство из них были полуживыми полумертвыми, использовавшими технику «Цзе инь», чтобы поддерживать в себе последние искры жизни. Их называли живыми мертвецами. Эти люди существовали на границе между миром живых и миром мёртвых, но подчинялись законам мира живых, поэтому не считались злобными демонами.
Со временем Гуйгэ росла, и слава о технике «Цзе инь» распространялась. Даже те, у кого не было врождённой духовной кости, могли её практиковать, и всё больше людей стремилось присоединиться к организации. Даже здоровые люди начали использовать эту технику, превращая себя в посланников тьмы.
Со временем стало ясно, что техника «Цзе инь» была производной от древнего божественного искусства «Цинь ян дуо юэ» («Захват Ян и Луны»). Хотя она использовала лишь крошечную часть возможностей этого искусства, её было достаточно, чтобы позволить обычным людям изменить свою судьбу.
В Гуйгэ не было порядка: только таинственный глава, который никогда не появлялся на людях, и неизвестно, как передавалась его власть. Но по мере расширения организации отсутствие строгого управления и системы обучения быстро привело её к хаосу. В последние два года она стала организацией, которую все презирали.
Хуэйюэ ненавидели Гуйгэ больше всех, так как их техника «Цзе инь» была очень похожа на чистые иньские методы Хуэйюэ. Оба клана черпали силу из лунного света, но Хуэйюэ, существовавший много лет, следовал традиционным методам, используя лунный свет для самосовершенствования, в то время как техника Гуйгэ была бесконечным грабежом. Поэтому вражда Хуэйюэ к Гуйгэ была сильнее, чем у любого другого клана, и их можно было назвать заклятыми врагами.
Увидев это, Си Юйшэн слегка замедлил шаг, и на его лице появилось колебание. Но, видя, что обе стороны вот-вот начнут драку, он не стал медлить и быстро подошёл, призывая:
— Господа, господа! Мир и согласие приносят богатство, не позволяйте мелким разногласиям разрушить ваши отношения.
Не говоря уже о том, что Си Юйшэн был довольно известной фигурой среди кланов, а теперь он ещё и путешествовал с Чэньюньхуань, поэтому ученики Хуэйюэ, увидев его, сразу же схватили его за руку и отвели в свою группу, говоря:
— Господин Си, вы пришли как нельзя кстати. Эти негодяи — те, кто ранил мастера Фана. Пожалуйста, позовите Чэньюньхуань, чтобы она наказала их на месте!
Си Юйшэн был удивлён, но не успел ответить, как с другой стороны раздался резкий ответ:
— Хватит нести чушь! Где вы видели, как мы ранили Фан Коусуна? Не валите на нас свои обвинения! Предъявите доказательства!
Си Юйшэн округлил глаза и замахал руками:
— Непристойные слова, недопустимые выражения, прошу вас, будьте вежливы.
— Вы появились здесь месяц назад, и в то же время мастер Фан пострадал. Несколько дней назад мы вместе с ним были спасены, а вы, получив известие, тут же примчались. Какие у вас злые намерения? Вы думаете, мы дураки и не видим этого? — громко возразил ученик Хуэйюэ. — Сегодня здесь Чэньюньхуань, и вы больше не сможете творить зло!
— Пф! Это место только для вас, неудачников? Какие тут правила? — члены Гуйгэ тоже были не из робкого десятка и сразу же вступили в перепалку с учениками Хуэйюэ.
Крики и ругань наполнили уши Си Юйшэна, и он поспешил вмешаться:
— Господа! Состояние мастера Фана стабильно, не стоит беспокоиться. Кроме того, пока истина не установлена, не стоит делать поспешных выводов и обвинять невиновных. Такой подход не соответствует духу кланов.
Затем он повернулся к членам Гуйгэ:
— Сейчас Гуйгэ занимает особое положение в мире людей. Если вы действительно невиновны, то должны приложить все усилия, чтобы найти истину и снять с себя несправедливые обвинения. Эти словесные перепалки бессмысленны.
Его слова были справедливы и уравновешенны, но ни одна из сторон не послушала его. Конфликт разгорался, и вскоре обе группы начали драку, превратив всё в хаос.
Си Юйшэн, под защитой Янь Лю, выбрался из толпы, выглядев несколько потрёпанным, и срочно сказал Цюэ Чжи и Янь Лю:
— Быстро! Остановите их, чтобы никто не пострадал!
Они выполнили приказ и бросились в бой.
Си Юйшэн отошёл на несколько шагов к густому дереву, надеясь укрыться от драки, но вдруг заметил на дереве лениво лежащего юношу. Тот держал во рту травинку, закрыв глаза и отдыхая, совершенно не обращая внимания на шум и суету вокруг.
На ушах юноши сверкали серебряные серьги в форме полумесяца, а его чёрно-красная одежда была расшита серебряными узорами в виде облаков. Его ноги были скрещены и слегка покачивались, а руки служили подушкой, создавая впечатление полного уюта.
Обновлено: 21.01.2026