Первый Божественный Монах Шаолиня Ёнхё Бульджун,
Второй Божественный Монах Шаолиня Ёнгонбульса,
Третий Божественный Монах Шаолиня Ёнхэ Бульгон.
Все они были старейшинами Монастыря Шаолинь прежних поколений, чей возраст приближался к двум сотням лет.
Глубина их мастерства была непостижима, а духовная сила — глубока, словно море.
Нынешний настоятель Монастыря Шаолинь, великий наставник Попчжон, был учеником Ёнхё Бульджуна во втором колене.
Прошло уже несколько десятилетий с тех пор, как они перестали вмешиваться в дела Шаолиня. Места их уединения и даже сам факт того, живы ли они еще, оставались строжайшей тайной.
Однако...
Близился вечер.
В скромной, ветхой обители на Пике Тхэсиль, что в горах Суншань, жили лишь двое монахов.
Старый монах, чей возраст невозможно было определить, и пожилой служитель, на вид которому было около ста лет.
Эта обитель, расположенная напротив пика Шоши, где высился Монастырь Шаолинь, была запретным местом для прочих братьев.
Путь к ней был надежно перекрыт монахами-архатами Шаолиня.
Даже если бы кто-то умел летать, приблизиться к обители было бы невозможно.
Но самым загадочным было иное...
Раз в год сам настоятель Монастыря Шаолинь в сопровождении восемнадцати Божественных Монахов, покоряющих тигров, лично прибывал в эту безымянную обитель, чтобы выразить свое почтение.
И еще более удивительным был тот факт...
Что он совершал один поклон перед пожилым монахом, которому на вид было около ста лет,
А перед старым мастером, которому тот служил, он совершал целых девять поклонов.
Кем же на самом деле был этот старый монах?..
В сумерках пожилой монах, подметавший крошечный дворик обители, размером не больше ладони, разогнул спину.
— Кажется, скоро хлынет дождь. Амитабха...
У пожилого монаха не было одной руки.
За этим увечьем крылась история, сохранившаяся в пугающих воспоминаниях мастеров прошлого.
«Ладонь Демонического Будды» наставник Кваннюн!
О!
Поколение «Кван» было на одну ступень выше нынешнего настоятеля и шло сразу за прямыми преемниками Трех Божественных Монахов.
Кем же был Кваннюн?.. Он был редкостным «демоническим монахом», рожденным в стенах Шаолиня.
От природы обладая вспыльчивым нравом, он не мог терпеть зло, когда видел его.
Пятьдесят лет назад он в одиночку ворвался в Демонический дворец кровавых песков в Великой пустыне и истребил тысячу его последователей.
Именно тогда он лишился правой руки.
Его имя внушало последователям Темного Пути больше ужаса, чем сам владыка подземного мира.
И вот теперь он просто подметал пол в безымянной обители...
Внезапно наставник Кваннюн вздрогнул.
...
Тень.
Позади него возникла тень.
— Амитабха... Кто вы, почтенный мирянин?
Кваннюн медленно обернулся.
Движения его были неспешны.
Глядя на него, никто бы не поверил, что в прошлом этот монах был великим и грозным воителем.
Но кто мог знать, что за этой медлительностью скрывалось более тысячи вариантов атаки и защиты!
— Всё такой же, Ладонь Демонического Будды!
Раздался звонкий, подобный солнечному свету голос.
Перед ним стоял человек.
Прекрасный юноша.
Он был облачен в белоснежные одежды ученого...
На голове его была такая же белоснежная повязка...
О!
Это был юный книжник неописуемой красоты.
Его высокий лоб таил в себе безграничную мудрость,
А глаза...
Глаза его были прозрачными и чистыми.
Прямая переносица и алые, словно пионы, губы были полны почти чувственного очарования.
Ему было на вид лет шестнадцать или семнадцать.
От всей его фигуры исходила мягкость, подобная весеннему ветру.
Однако...
«...!»
Кваннюн почувствовал, как по коже пробежал мороз.
Тому было две причины.
Во-первых, за этой мягкостью, окутывавшей юношу, он ощутил холодную, острую, словно игла, ауру.
Но что еще важнее — этот человек сумел бесшумно миновать плотное кольцо охраны из архатов Шаолиня и подойти к нему со спины так близко, что он совершенно не заметил его появления.
— Амитабха... Откуда юный мирянин знает имя этого ничтожного монаха?
Метла в руках Кваннюна замерла в воздухе, приняв наклонное положение.
Это была безупречная оборонительная позиция. И в то же время поза, таившая в себе сокрушительную мощь в десять тысяч цзиней, способную стереть в порошок даже горы.
В этот миг юный книжник спокойно произнес:
— Ладонь Демонического Будды, я пришел не к тебе.
— Тогда... Неужели?..
— Именно. Я пришел повидать Ёнгона.
О!
Неужели он сказал... Ёнгон?
Неужели он имел в виду Второго Божественного Монаха Шаолиня, Ёнгонбульсу?
Как он посмел произнести его священное имя без всякого почтения?..
«...!»
Редкие брови Кваннюна взметнулись вверх от гнева и изумления.
Обновлено: 04.04.2026