– Сарутоби Хирузен поистине величайший ниндзя, носящий титул «Доктор Ниндзюцу».
Одно его движение объединило пять высокоуровневых ниндзюцу с различными стихиями: «Стихия Огня: Огненный Дракон», «Стихия Ветра: Циклон», «Стихия Молнии: Громовой Удар», «Стихия Земли: Земляной Драконий Выстрел» и «Стихия Воды: Выстрел Водяного Дракона».
Когда эти пять высокоуровневых ниндзюцу были применены одновременно, их мощь была поистине экстраординарной.
Пять техник стихий переплелись, столкнулись и быстро превратились в водоворот, вздымающийся в небо.
Мощный вихрь в центре воронки разорвал тела трех гулей на куски. Даже могучее тело, превосходящее сталь, не выдержало уникального коронного приёма Хирузена Сарутоби, и они были мгновенно уничтожены.
Увидев, как Третий Хокаге в одно мгновение убил гулей, Бай Юань не мог не сузить глаза.
– Боевое чутье слишком сильное…
– Весь бой проходил как по маслу…
В этот момент Бай Юань наконец осознал разницу между сильнейшими бойцами в мире Наруто и обычными ниндзя.
Сравнивая Сарутоби Хирузена с нынешними Саннинами, даже если сила освоенных Саннинами ниндзюцу, количество чакры и физическая подготовка были почти такими же, как у Сарутоби Хирузена, в битве не на жизнь, а на смерть ниндзя уровня Саннина всё равно будет легко убит Сарутоби. Такова разница в боевом опыте и боевом сознании.
Конечно, такой разрыв в силе существует только между сильными среди «обычных людей». Со сверхлюдьми, такими как Первый Хокаге и Учиха Мадара, это совсем другая история.
Когда ниндзя Конохи на стене увидели, что их Хокаге уничтожил всех гулей, представлявших серьезную угрозу для деревни, они все спрыгнули со стены и подошли к Сарутоби, окружив его сотрясающими землю приветствиями.
Сарутоби добродушно улыбнулся и кивнул жителям. Он был рад, что возраст еще не сказался на его навыках.
У ворот Конохи все ликовали и прыгали от радости. Бай Юань не выдвинулся вперед, а лишь обнял ножны и молча наблюдал за происходящим, размышляя о том, как бы прошла схватка, если бы ему позволили сражаться.
— Хи-хи… Хи-хи… —
Внезапно Бай Юань услышал какое-то движение. Его уши дернулись, и он почувствовал, что источник звука находится неподалеку, в лесу. Тогда он поднял свой меч и последовал за ним.
Среди деревьев он увидел фигуру. Она выглядела крайне странно: существо облачено в погребально-розовый плащ с капюшоном и серебряную маску-череп. Все его существо источало зловещее религиозное величие.
— Хи-хи… Хи-хи… —
В руке он держал древнюю книгу и бормотал неведомые, крайне резкие писания. Судя по всему, это был какой-то жрец.
Что еще более странно, икры и запястья, выглядывающие из-под одеяния, были иссохшимися и тонкими. Вся фигура жреца также была маленькой и худощавой, будто обезьяна в мешковатой человеческой одежде.
Будь он человеком, это означало бы, что он долгое время находился в условиях недоедания.
"Подумал Бай Юань, спрыгнул с дерева прямо перед странным жрецом и приставил лезвие Каге Рюкири к его шее. Солнечный свет, пробиваясь сквозь листву, отражался в черных и пурпурных отблесках Каге Рюкири, что выглядело чрезвычайно ужасно.
Не церемонясь с этим чудаком, Бай Юань холодно произнес:
— Кто ты такой? Связано ли чудовище, появившееся только что, с тобой?
Это жрец застыл, словно изваяние. Даже подставленный к горлу нож не заставил его пошевелиться или перестать бормотать себе под нос священные писания. Серебряная маска-череп внушала леденящее душу ощущение смерти.
Он произнес еще несколько заклинаний, опустил священную книгу и поднял голову, уставившись прямо на Бай Юаня."
— Его голос очень странный. Эта странность исходит от его интонации, или, возможно, от голосовых органов, словно плач или стон:
«Ты, зависимый от неизвестного старого правителя, ты привел меня в тот мир».
Услышав о Старике, Бай Юань понял, что этот парень — существо из мифов Ктулху, вероятно, призванное Орочимару через «Книгу Мёртвых».
Он не должен быть существом высокого статуса, иначе он бы не упустил того факта, что он был апостолом Найи.
Бай Юань всё ещё был заинтересован в первом настоящем внеземном существе Ктулху, которое он увидел после прибытия в мир Наруто. Он спросил:
«В какой мир?»
Жрец произнёс несколько неясных слогов голосом, похожим на плач:
«Зул-Баха-Сал…»
«Зул-Баха-Сал?» Бай Юань покачал головой. Он мало знал о мифологии Ктулху, поэтому не мог понять значения этих слогов.
У жреца не было намерения объяснять Бай Юаню. Он раскрыл руки и заговорил в чрезвычайно обольстительном и подстрекательском тоне:
«Зул-Бахар-Сал, в этом великом городе я прихожу к Его чёрному храму, Величайшему, Милостивейшему, единственному истинному Богу, забытому со времён людей! Для меня, простого смиренного человека, пошли мне высшую благодать, чтобы спасти меня от тления и червей!»
В этот момент голос жреца стал возбуждённым и фанатичным, он упал на колени, его худое тело не переставая дрожало от волнения.
Казалось, он плакал, и звуки плача стариков и детей поочерёдно раздавались в лесу:
«Великий! Великий Господь!! Простых похвал недостаточно, чтобы выразить моё уважение и тоску по тебе, Богу морга, Богу бесконечных мертвецов, милостивому и святому Богу, я хочу принести жертву, я хочу принести тебе жертву! Смертная плоть и кровь должны быть пищей для Бога!»
Бай Юань безразлично смотрел на разочаровывающую сцену перед собой. Ну, после долгого пребывания с Наяко всё неразумное стало для него разумным.
Неужели он успешно ассимилировался Ньярлатотепом?
Бай Юань больше не смел думать об этом. Он мотнул головой, чтобы немного взбодриться и сосредоточиться на злобном священнике перед ним.
"Бог скотного двора, бог мёртвых... хотя я и не понимаю этих странных имён, но он сказал, что хочет принести жертву, что я ещё могу понять, но... он хочет убивать людей, да?"
Бай Юань сказал злобному священнику, который стоял на коленях на земле:
"Раз уж ты хочешь принести жертву, зачем ты сказал мне заранее? Ты не боишься, что я остановлю тебя?"
Услышав эти слова, злобный священник рассмеялся, как ворона:
"Всё неизбежно, всё предопределено. Я не пытаюсь предсказать твои действия. Я просто говорю тебе, что неизбежно."
С этими словами Злобный Бог-священник встал, повернулся, и фигура Гун Чу постепенно скрылась в густом лесу, оставив после себя последние слова:
"В беспросветной ночи, когда лают собаки, а искры тускнеют, на высочайших горах благочестивые дети взывают к отцу своему, великий Господь освободит чёрный погреб и очистит живых от вечной скверны..."
Обновлено: 20.01.2026