Глава 34 — Глава 34

Глава 34. Нашествие зомби Старик отличался очень чутким сном. Малейшее движение будило его, и он уже не мог уснуть. Ранним утром Сун Фэна разбудили крики со двора: — Эй! — А-а-а! Медленно открыв глаза и привыкая к утреннему свету, Сун Фэн посмотрел на двор. Приглядевшись, он увидел, как Цю Шэн и Вэнь Цай выполняют утренние упражнения. Оба были очень серьезны и старались выложиться по полной. Это было по-нанастоящему удивительно. Однако эта картина длилась недолго. Вдруг в воздухе раздался свист: — В-ж-ж-ж! За свистом последовал звонкий шлепок: — Хрясь! Присмотревшись, Сун Фэн увидел, как трость резко опустилась на плечо Цю Шэна: — Дух витает в воздухе, а бог обитает внутри! — Ты отвлекся! Давай еще раз! Цю Шэн, получивший удар тростью от учителя, мог лишь корчиться и снова принимать позу под давлением учителя: — Учитель, в следующий раз вы можете просто напомнить мне напрямую, не нужно использовать трость… Пока Цю Шэн, морщась, снова принимал позу, трость в руке Дяди Цзю опустилась на бедро Вэнь Цая: — Бам! Поднимайся с земли и начинай сначала! Глядя на Цю Шэна и Вэнь Цая, которые корчились от боли, Дядя Цзю подошел к ним, заложив руки за спину: — Если сегодня вы не будете усердно практиковаться, завтра зомби назовут вас своими братьями. Раньше я был слишком мягок с вами, поэтому вы ничего не понимаете. — Отныне я буду строго следить за вами, чтобы вы все смогли обучиться настоящему мастерству, и вас не укусили зомби, а духи не вселились в вас! В конце Дядя Цзю с разочарованием посмотрел на двух своих учеников. Услышав слова дяди Цзю, Цю Шэн и Вэнь Цай втянули головы, а затем сосредоточились на тренировке. В конце концов, учительская трость никого не щадит! Видя, как оживлённо стало на улице, Сун Фэн поднялся и медленно, опираясь на свою трость, вышел из комнаты: - Вставай рано и делай утренние упражнения, размышляй о себе каждое утро и вечер. Если придерживаться этого распорядка каждый день, эти два маленьких негодника непременно добьются больших успехов в будущем. Только не знаю, хватит ли у дяди Цзю решимости, а у этих двоих — настойчивости… Слушая неторопливые слова дяди Ци позади себя, дядя Цзю очень серьёзно оперся на свою трость: - У них обязательно хватит стойкости! – закончив свою речь, он взял ротанговую палку и сильно махнул ею перед Цю Шэном и Вэнь Цаем. Раздался свист! Звуки разрезаемого воздуха продолжали доноситься. Цю Шэн и Вэнь Цай так испугались, что стали усерднее тренироваться, и их движения стали более отточенными. Видя, что двое маленьких негодников усердно работают, дядя Цзю удовлетворённо кивнул: - Хм, неплохо, продолжайте в том же духе! Если бы он был один, то, вероятно, вскоре неосознанно ослабил бы требования к ним обоим. Но теперь всё по-другому. Присутствие дяди Ци постоянно напоминало дяде Цзю о его неудаче в обучении учеников. Люди дерутся за вздох, Будда дёрется за палочку благовоний. Он должен вырастить из этих двух негодников талантов перед своим седьмым дядей, иначе он не сможет подавить этот порыв! Наблюдая, как двое маленьких негодников усердно практикуют метод закладки основания Маошань, Сун Фэн нашёл это очень интересным: - Путь культивации сосредоточен на основе. Если вы хотите культивировать магическую силу, вы должны сначала укрепить себя, чтобы заложить фундамент, а затем улучшить свою духовную энергию. — Вэньцай ещё испытывает недостаток в накоплении во время самосовершенствования и процесса закладки основы, но Цюшэн, кажется, обладает очень прочным фундаментом. — Похоже, дядя Цзюнь потеряет много денег в дальнейшем… Было бы неплохо совершенствоваться и закладывать основу, просто принимая несколько лечебных ванн. Но если кто-то захочет поднять пять духовных энергий и извлечь эссенцию из пяти внутренних органов, это потребует гораздо больше энергии. Судя по характеру дяди Цзюня, он, вероятно, долго будет сокрушаться. В самом деле, хотя дядя Цзюнь и понимал, что это насмешка дяди Ци, он не смог сдержать подёргивания губ: — Это всего лишь небольшая сумма денег. Смысл зарабатывания денег — это практика. Как можно позволить деньгам мешать будущему твоего ученика? Каждый раз, когда эссенция извлекается из пяти внутренних органов, количество потребляемых лекарственных материалов немаленькое, иначе даос не называл бы себя бедным даосом. Это правда, что заниматься буддизмом слишком дорого, и я так беден! Когда дело дошло до этого, даже Сун Фэн не мог не вздохнуть: — Маошань — действительно крупная секта. Её решимость обучать учеников поистине невообразима для других. — Если бы это была обычная маленькая секта, мне, вероятно, пришлось бы следовать за учителем, чтобы накапливать ресурсы для моего повышения духовной энергии, пока я тренировался и закладывал основу. — В обычных маленьких сектах можно отправиться путешествовать по миру, извлекая одну из эссенций пяти внутренних органов, но Маошань требует, чтобы ученик культивировал магические способности, прежде чем отправиться в путь. — Неудивительно, что Маошань, Лунхушань, Уданшань и многие другие горные секты известны как высшие линии Дхармы в мире. После закладки основы, когда тело становится сильным, а жизненная энергия обильной, следующий шаг — извлечение эссенции пяти внутренних органов. Этот процесс называется «Пять Ци возносятся к Духу». ГЛОССАРИЙ: - Маошань – школа, которая преподает даосизм - Дядя Девять – Дэн Цзю - Дядя Семь – Цзю Шу - Цю Шэн – ученик Дяди Девять - Вэнь Цай – ученик Дяди Девять - Капитан Авей – местный офицер - Тинтин – важная фигура, но не девушка. - Пять внутренних органов – термин из китайской медицины: сердце, печень, поджелудочная, легкие, почки. *** Ученики небольших сект могли сражаться, извлекая одну струйку эссенции, поскольку на этом этапе она уже обладала некоторыми магическими свойствами и могла использоваться для сотворения заклинаний. При этом большинство учеников мелких сект обычно ограничивались одной-двумя струйками, а затем торопливо использовали магические формулы, чтобы одновременно практиковать эссенцию, энергию и дух, быстро развивая магическую силу. В больших же сектах, таких как Маошань, всё было иначе. Секта обеспечивала учеников ресурсами и методами, чтобы те могли извлечь эссенцию всех пяти внутренних органов, а затем вместе практиковать для развития магических способностей. Это давало очень глубокую основу. Благодаря этому, хотя ученики ведущих сект, таких как Маошань, могли и не быть выдающимися, их минимальный уровень был гарантированно высок. - И скольким же людям хочется этого, но они не могут этого получить! – Дядя Девять невольно заложил руки за спину, послушав вздох Дяди Седьмого. Это была уверенность большой секты: - Дядя Семь, вы слишком добры. Но это всего лишь наследие наших предков. Не стоит об этом и упоминать, не стоит упоминать… – Хотя он говорил скромно, улыбка не сходила с его лица. Как раз в тот момент, когда Дядя Девять хотел продолжить давить на победу и выместить всё то плохое настроение, которое он испытывал последнее время, он вдруг услышал голос капитана Авея издалека: - Дядя Девять… случилось неладное! Дядя Девять, колокол, который вы установили, сегодня звонил. Пойдёмте с нами посмотрим! Услышав это, Дядя Девять немедленно вернул себе серьёзный вид, а затем строго наставил Цю Шэна и Вэнь Цая: - Цю Шэн и Вэнь Цай, вам двоим следует усердно практиковаться и не лениться. После того как закончите, закройте дверь и будьте готовы защищаться от зомби. Тинтин сейчас с нами, так что целью зомби наверняка будет это место. Я уже установил магический круг снаружи и постараюсь направить зомби на благотворительное кладбище. –Ты присмотри за дядей Седьмым и Тинтин на благотворительном кладбище. Будь внимателен! – с этими словами дядя Цзю накинул рюкзак на плечи и быстрым шагом вышел с кладбища.