Лян Цю Цяньшань, достигшая вершины уровня Шэньхуа, смотрела на сто тысяч воинов уровня Тяньжэнь перед собой. Для нее они были не более чем муравьями. Даже с усилением боевого построения и талантов Ван Паня, она могла бы уничтожить их всех одним щелчком пальцев. Однако взгляд Лян Цю Цяньшань был устремлен не в настоящее, а в будущее этих людей.
Империи Пань было всего около семисот лет, но под руководством Ван Паня она уже достигла невероятных высот. Что же будет, если дать ей еще немного времени? Сейчас эти сто тысяч воинов уровня Тяньжэнь казались незначительными, но что если бы это были сто тысяч воинов уровня Людишэньсянь? Во всей империи Юй общее количество воинов такого уровня едва ли достигало ста тысяч, и большинство из них принадлежало к кланам, школам совершенствования и высшим сектам.
Уровень Людишэньсянь был поистине выдающимся. Воины этого уровня обладали силой, способной уничтожить город одним ударом, и жили до тридцати тысяч лет. В империи Юй они находились на вершине общества, их статус был невероятно высок. Вступая в армию, они сразу становились командирами армейских корпусов.
Но Лян Цю Цяньшань видела в этой организованной армии из ста тысяч воинов уровня Тяньжэнь нечто большее – амбиции Ван Паня. Он явно не собирался останавливаться на достигнутом. Скорее всего, его целью было создание организованной армии, полностью состоящей из воинов уровня Людишэньсянь!
Такая армия была чем-то неслыханным в этом мире. Ведь воины уровня Людишэньсянь имели высочайший статус, везде были почетными гостями. Кто бы из них захотел быть простым солдатом? Лян Цю Цяньшань окинула Ван Паня взглядом своих сияющих, как звезды, глаз. Если Ван Паню удастся создать армию, полностью состоящую из воинов уровня Людишэньсянь, даже воины уровня Шэньхуа могут оказаться в опасности!
«В настоящее время в империи Пань есть три таких армейских корпуса, общей численностью триста тысяч человек!» – с воодушевлением начал Ван Пань, не отрывая взгляда от Лян Цю Цяньшань. «Кроме того, по состоянию на конец прошлого года, среди гражданского населения насчитывалось четыреста девяносто восемь тысяч двести двадцать три воина уровня Тяньжэнь! Среди них высший по уровню находится всего в шаге от уровня Людишэньсянь, и в течение десяти лет обязательно появятся новые воины этого уровня! А великих мастеров и вовсе бесчисленное множество, каждый день появляются все новые и новые!»
Причина, по которой Ван Пань так точно знал количество воинов уровня Тяньжэнь среди гражданского населения, крылась в его понимании простой истины: мастерство порождает беззаконие. Когда человек обретает огромную силу, он легко может принять экстремальные решения в некоторых ситуациях. А разрушения, которые может причинить обезумевший воин уровня Тяньжэнь, поистине ужасающи.
Ван Пань не хотел вводить запрет на боевые искусства и не соглашался с идеей, что они – способ прекратить войны. По его мнению, разговоры о прекращении войн – полная чушь. Сильные люди никогда не говорят о прекращении войн, наоборот, те, кто говорит об этом, определенно были побиты кем-то сильнее.
Он мечтал не о мертвой и безжизненной империи Пань, а о государстве, полном жизненной силы, укрепляющемся через боевые искусства! Если у людей нет боевого духа, о какой любви к стране может идти речь? Если так будет продолжаться, люди станут относиться ко всему с безразличием, не решаясь даже на малые дела. На что тогда можно рассчитывать?
Тем не менее, необходимый контроль должен был быть. Все воины уровня Тяньжэнь в пределах империи Пань могли выбирать, вступать ли им в военную или административную систему, но они были обязаны добровольно сообщать о себе империи и регистрироваться. После достижения уровня Тяньжэнь у них было десять дней. Если они сообщали о себе властям империи Пань в течение этого срока, все было в порядке. Если же они не сообщали в течение десяти дней и были обнаружены позже, их ждало суровое наказание!
Ван Пань стремился к балансу. Он не хотел, чтобы мастера боевых искусств действовали безрассудно, но также не хотел, чтобы они потеряли свой боевой дух.
«В мире талантов столько же, сколько рыб в реке, просто многие не успевают проявить себя, прежде чем их поглощает поток жизни», – вздохнула Лян Цю Цяньшань. «Теперь я вижу, что твоя концепция верна. Кто бы мог подумать, что среди обычных людей так много талантов».
Не только секта Небесного Владыки недооценивала обычных людей, весь мир был таким. При наборе и обучении учеников и последователей мышление всех высших кругов было удивительно единообразным. Все считали, что дракон рождает дракона, феникс рождает феникса, а крысы рождают детенышей, умеющих рыть норы. Они полагали, что только дети, чьи родители оба сильные мастера боевых искусств, обладают сильным талантом к боевым искусствам. В крайнем случае, хотя бы один из родителей должен был быть мастером боевых искусств. А обычные люди? Кучка крестьян, что они понимают в боевых искусствах!
«На самом деле, нынешний подход крупных школ и высших сект к набору учеников не так уж и неверен», – задумчиво произнес Ван Пань. «Нельзя отрицать, что дети, чьи родители оба мастера боевых искусств, обычно имеют более сильный талант к боевым искусствам, чем дети из обычных семей. Чем сильнее родители, тем выше вероятность. Если оба родителя – сильные мастера боевых искусств, то шансы породить гения еще выше. Но они упускают из виду один момент. Сколько всего мастеров боевых искусств? А сколько среди них действительно сильных? А обычных людей? Хотя талант к боевым искусствам у детей из обычных семей в целом уступает этому поколению детей мастеров, обычных людей намного больше, их число намного превышает число мастеров боевых искусств! При такой огромной базе обязательно появятся настоящие гении. Сейчас я просто даю этим людям шанс».
Даже если среди потомков обычных семей только один из десяти тысяч или один из ста тысяч окажется гением в боевых искусствах, это все равно будет огромное число!
«Легко сказать, но кто захочет рисковать и дать шанс потомкам обычных семей?» – покачала головой Лян Цю Цяньшань. «Возьмем, к примеру, империю Юй. Она считается лучшей для обычных людей из всех известных держав. Конечно, это было до появления империи Пань. Но даже так, обычные люди в империи Юй едва сводили концы с концами. Если их избивали или убивали мастера боевых искусств, они могли только смириться со своей судьбой».
Что уж говорить о некоторых злых сектах, таких как секта Убийства Жизни Белой Кости, которые напрямую разводили обычных людей как скот.
Они не стали продолжать эту тему, и затем Ван Пань повел Лян Цю Цяньшань знакомиться со столицей империи Пань. Столица была центром империи, и в ней было слишком много нового и интересного для Лян Цю Цяньшань. Одного-двух дней было недостаточно, чтобы она полностью познакомилась с этим удивительным местом.
Время медленно текло. В мгновение ока прошло триста лет.
Уровень Ван Паня достиг предела Шэньхуа, и с усилением различных талантов его боевая мощь стала настолько сильной, что даже если бы три-пять обычных воинов предела Шэньхуа объединились против него, Ван Пань все равно мог бы избить их, как привязанных.
Он овладел и создал еще десяток с лишним законов, некоторые из которых восполнили пробелы в предыдущих законах империи Пань, а некоторые были совершенно новыми.
Ван Паня несколько огорчало то, что на его нынешнем уровне дальнейший прорыв был труднее, чем подняться на небо. Невидимый барьер прочно преграждал путь вперед, непоколебимый и несокрушимый. Ван Пань несколько раз пытался прорваться через него, но безуспешно.
Однако Ван Пань не отчаивался. Если бы этот уровень было так легко преодолеть, то за всю историю не было бы так много воинов, застрявших на пределе уровня Шэньхуа.
«Сейчас я могу владеть и создавать законы», – размышлял Ван Пань, закончив дневные государственные дела и вернувшись в свою комнату. «В пределах империи Пань, чем глубже законы проникают в сердца людей, чем сильнее их исполнение, тем большую силу могут проявить мои законы. Но чтобы прорваться выше уровня Шэньхуа, мне нужно снова совершить прорыв в моем законе пути человека. Хотя созданная мной система совершенствования обладает бесконечными возможностями и всеобъемлющей инклюзивностью, как море, принимающее сотни рек, у нее есть и недостаток – если не овладеть законом пути человека следующего уровня, то можно застрять на текущем уровне».
Самый большой недостаток системы совершенствования, созданной Ван Панем, заключался в том, что в нее было трудно войти, и чем дальше, тем труднее!
«Чтобы прорваться выше уровня Шэньхуа, недостаточно просто владеть и создавать законы», – горько усмехнулся Ван Пань. «Владение и создание законов звучит впечатляюще, но на самом деле это не так уж и много. Если сравнить истинные законы неба и земли с официально отчеканенной монетой, которая может использоваться в любом мире, то мое так называемое владение и создание законов подобно частной чеканке монет, не признанной официально. Как бы ни была красива и совершенна частно отчеканенная монета, она все равно фальшивая! Возможно, ее удастся потратить в небольших количествах в одном месте. Но попытка потратить ее в других мирах определенно будет раскрыта. Поэтому, чтобы прорваться выше уровня Шэньхуа, я должен запечатлеть свои законы в небе и земле! Только так я смогу избежать падения до уровня силы пути человека после ухода из этого мира».
Запечатлеть свои законы в небе и земле – задача не из легких. Чтобы достичь этого, нужно либо прямо прорваться через все законы, подавив небо и землю силой и запечатлев в них свои законы, либо действовать постепенно и незаметно, упорно тратя время и используя силу человеческих сердец, чтобы небо и земля признали эти законы.
Конечно, всегда найдутся исключительные личности, которые родились с благословением небес или были отмечены судьбой и могут легко достичь этого.
Теоретически, три пути – неба, земли и человека – не должны различаться по значимости. Не должно быть такого, чтобы путь человека, по которому идет Ван Пань, нуждался в признании неба и земли. Но на самом деле это не так. Три пути – неба, земли и человека – равны и не имеют иерархии. Они сосуществуют и в то же время противостоят друг другу. Ни один из них не может существовать без двух других, и в то же время они находятся в постоянном противоречии.
Возьмем, к примеру, путь человека. Да, путь человека силен, это один из трех великих путей. Но сможет ли путь человека существовать без пути неба и пути земли? Точно так же обстоит дело и с путями неба и земли.
Поэтому не только путь человека Ван Паня нуждается в признании пути неба и пути земли. Когда практикующие путь неба и путь земли достигают того же уровня, что и Ван Пань, они также не могут избежать необходимости признания со стороны пути человека!
Вздохнув, Ван Пань перестал об этом думать. Нужно двигаться шаг за шагом. В конце концов, Ван Пань уже достиг предела уровня Шэньхуа, и с поддержкой его высшего таланта Долгожителя продолжительность жизни Ван Паня будет настолько длинной, что вызовет отчаяние у других.
Направляясь в столовую на обед, Ван Пань на мгновение остановился перед дверью гостевой комнаты. Спустя долгое время в коридоре раздался тихий вздох.
Лян Цю Цяньшань уехала более тридцати лет назад, и Ван Пань не стал ее удерживать. До этого Ван Пань время от времени выкраивал время, чтобы сопровождать Лян Цю Цяньшань в ознакомлении со столицей, и их отношения становились все лучше.
Уже на уровне Тяньжэнь можно было восстанавливать отрезанные конечности, но Ван Пань, достигнув предела уровня Шэньхуа, все еще не мог заставить свой детородный орган отрасти заново. Это очень огорчало Ван Паня.
Поэтому, когда он почувствовал, что их отношения становятся все ближе, Ван Пань замолчал. Отказаться от Лян Цю Цяньшань Ван Пань не мог. Но если не отказываться, останется ли Лян Цю Цяньшань с ним, узнав о его недостатке?
Именно когда Ван Пань колебался, не зная, как поступить с их отношениями, Лян Цю Цяньшань предложила уехать на некоторое время, что, наоборот, заставило Ван Паня вздохнуть с облегчением.
Лян Цю Цяньшань уехала не из-за чего-то другого, а потому что почувствовала возможность прорыва. Она хотела лично увидеть разные места империи Пань, прочувствовать силу перемен, меняющих небо и землю.
(Конец главы)
Обновлено: 01.02.2026