С тех пор как Чан Тянь победил Инузуку Мон и Хьюгу Теру, никто долгое время не беспокоил его. Дело было не в том, что он запугал всех детей, а в том, что способности других кланов еще не были сформированы, и драться с ними было неинтересно.
Клана Акимичи нужно было выращивать жир. Всем известно, что как только человек становится толстым, сколько бы он ни худел, вес быстро восстанавливается. Стоит появиться небольшому количеству жира, как тут же применяется секретное искусство, демонстрация кулаков размером с мешок с песком? Это вредило будущему. Клан Яманака нуждался в развитии духовной энергии. Клан Нара нуждался в чакре. Учиха готовились к взрывному росту после открытия Шарингана. В клане Цукиёми имелись техники владения мечом, но они требовали резкости и отваги. Если бы не было веской причины уклоняться, и ребенок стоял бы с мечом посреди поля, он бы просто умер от усталости.
Чан Тянь, глядя на эту ситуацию, хотел сказать: «Приходите и побейте меня, я вышел, я снова ушел. Меня очень легко победить, стоит только ударить, и я упаду. Это так легко, попробуйте меня побить». Неосознанно на его лице появилась похотливая улыбка.
«Бах!» Тобирама больше всего не мог выносить его несуразный вид и отвесил ему серьезный удар кулаком. «Победил двух детей, очень доволен, да?»
Чан Тянь потер голову. «Ладно, невежды не могут понять мысли великих людей. Они просто используют свою скудную силу, чтобы скрыть свою слабость. Нет, просто я впервые почувствовал радость от битвы».
— Ты считаешь битву радостной? — Тобирама спокойно спросил. Мысль о том, что можно получать удовольствие от битвы, напомнила ему о том безумном в бою, Учиха Мадаре. Он наслаждался битвой, полагался на нее, верил, что битва решает все проблемы. В конце концов, он стал сумасшедшим. Неужели Чан Тянь пойдет по такому пути?
Люди, прошедшие через смутные времена, движимые семейной местью и давлением выживания, с детства взявшие в руки оружие, испытывали отвращение к насилию. Если бы не общая обстановка в мире ниндзя, они были бы рады никогда больше не вспоминать о кунаях. Старшее поколение, пережившее расставания и смерти, ценило мир и презирало войну, чего нынешнее поколение не могло ощутить.
Поколение, выросшее в мирных условиях, многие из которых не испытывали тяжелого чувства жизни и смерти, борьбы. Потеряли благоговение перед силой. Лишь испытывали бесконечное недовольство реальностью, и, обретя немного способностей, начинали вести себя безрассудно. И только с возрастом, пережив потерю родных, расставание с друзьями, они начинали понимать, что действительно стоит ценить.
Чан Тянь до своего переселения прочитал множество романов, где «золотые пальцы» были разнообразнее, а сила — больше. Главные герои всегда были праведными, противники — порочными до мозга костей, словно готовыми раскопать свои же могилы, чтобы искупить вину. Тренировки были недостаточно быстрыми, поэтому появлялись идеи убийств ради повышения уровня. Убийства становились недостаточными, требовалось еще и пожирать людей. Все плохие поступки совершались по принуждению системы. На самом деле, все были людьми, разве люди не совершают ошибок? Разве у злодеев нет ни капли доброты? Романы можно писать легко и приятно, но реальность, возможно, гораздо сложнее.
Чан Тянь подумал: «Не совсем. Просто в процессе боя ускоряется кровоток, и это делает мышление и осязание более чувствительными. И это чувство, когда все факторы становятся объектами, которые можно использовать, действительно опьяняет. Изменения в собственном теле, реакция противника. Все это живо. Больше не символ».
Чан Тянь мог придумать тысячу причин, чтобы приукрасить свои бои. Например, защита Конохи, взаимные тренировки, обмен опытом между одноклассниками. Но перед Сенджу Тобирамой любой скрытный обман развеял бы навсегда накопленную им же добрую волю. Перед старшим, обладающим безмерным жизненным опытом, эти мелкие хитрости были видны, но иногда он просто не хотел их раскрывать.
«Чан Тянь, ты всегда был умным ребенком, всегда имел свои мысли. Тогда пойдем прогуляемся со мной». Тобирама взял Чан Тяня за руку. Они начали бродить по землям клана Сенджу.
— Ширачи, как дела в последнее время? — Тобирама, держа Чан Тяня за руку, остановился перед оружейной лавкой клана Сенджу.
— Йо, Тобирама. Неплохо, заходи как-нибудь. Привел ребенка оружие покупать, заходите, смотрите что угодно. — Он не вышел, как другие, чтобы поприветствовать их, но обратился к Тобираме, значит, они были близкими людьми.
Тобирама кивнул. Ширачи знал о его нелюдимом характере и не принял это близко к сердцу. Он просто махнул рукой, приглашая войти. Чан Тянь заметил, что ниже его бедер тело Ширачи почти исчезло, он стоял на скамейке, поэтому снаружи, за прилавком, он выглядел почти как обычный человек.
— Мальчик, не смотри, что у меня нет двух ног. Двадцать лет назад я был «Мгновенным Шуном», чье имя гремело по миру ниндзя. Видишь? Я использовал пару ног. Извлек пятерых человек из «Трех Сокровищ Ветра» Первого Каге Ветра, это моя гордость. — Ширачи постоянно хлопал себя по ногам, смеясь очень озорно.
Чан Тянь с восхищением смотрел на этого сильного мужчину. «Да, имя «Мгновенный» уже стало легендой. Лорд Тобирама тоже очень восхищается лордом Ширачи. Он часто учит нас учиться у лорда Ширачи».
— Правда? Тобирама, ты обычно немногословен, но, оказывается, у тебя неплохой взгляд. Мальчик, раз уж ты так сообразителен, не хочешь ли купить меч? Мой сын — известный мастер-кузнец мечей в клане Сенджу, Те Ли, где Те Ли? Выходи и прими гостя. — Ширачи постучал по столу, призывая своего сына.
Из-за спины вышел крепкий мужчина: «Папа, перестань хвастаться. Как я могу называться мастером? Лорд Тобирама, этот молодой господин хочет меч? Есть ли у вас какие-нибудь пожелания? Эти мечи сделаны мной, можете взять любой, если он вам понравится. Если есть особые потребности, мы можем сделать на заказ».
— Негодник, у тебя нет амбиций? Такой честный, ты разоришься на бизнесе, — Ширачи смеясь ругал его.
— Чан Тянь, посмотри. У тебя плохое здоровье, иметь ниндзя-меч в будущем будет неплохо. — Тобирама предложил Чан Тяню выбрать один.
— Я еще не тренировал технику владения мечом, поэтому пока не нуждаюсь в заказе. Я верю в мастерство брата Те Ли, все мечи превосходны, выбирать не буду. Возьму этот. Если захочу заказать меч в будущем, я вернусь к брату Те Ли. — Чан Тянь выбрал один наугад.
— Хороший парень, сладкоречивый. Те Ли, поучись у него. Если бы ты был таким же умным, как этот парень, ты бы не оставался холостяком в таком возрасте. Парень, для тебя скидка пятьдесят процентов. — Те Ли, потирая голову, хихикнул.
Затем Тобирама повёл Нагату осматривать множество лавок клана Сенджу, помогая ему подобрать всё необходимое с головы до ног, включая снаряжение. Владельцами лавок были люди с разными судьбами: кто-то потерял руку, кто-то ослеп, кто-то блистал на ниндзя-арене, а кто-то оставался в тени.
«Нагата, жизнь ниндзя — это лишь способ защитить то, что дорого сердцу, — сказал Тобирама. — Люди боятся могущественных шиноби, но любят тех, кто несёт им лучшую жизнь. Нагата, ниндзюцу — лишь часть жизни, не забывай о прекрасном в своём сердце».
«Да, господин Тобирама. Нагата никогда не забудет», — с почтением поклонился Нагата, благодарный за урок, который ему преподал Тобирама.
Обновлено: 21.01.2026