В лаборатории Орочимару царила холодная и таинственная атмосфера. Повсюду были аккуратно расставлены различные точные приборы и чашки для культивирования образцов.
В самом центре на операционном столе неподвижно лежало бледное тело — средоточие всего этого пространства.
Орочимару осторожно поместил срез ткани под микроскоп и принялся внимательно его изучать.
Его зрачки слегка сузились, а голос дрожал от возбуждения:
— Невероятно… Просто поразительно… Ни органов, ни крови, ни даже точек тенкецу, но оно способно проводить чакру. А эта клеточная активность… Поразительное сходство с клетками Хаширамы!
— Это словно… словно… — Орочимару пытался подобрать слово, чтобы описать это существо, но, видимо, от избытка чувств никак не мог найти подходящего определения.
— Растение, — безучастно бросил Менама, стоявший по другую сторону стола.
— Точно! — Орочимару будто озарило, а в его дрожащих зрачках вспыхнул фанатичный огонь первооткрывателя. — Словно растение!
Это невиданное диво разожгло в Орочимару неутолимое любопытство и жажду исследований. Ему не терпелось углубиться в изучение и раскрыть все тайны.
— Так что же это такое? — Орочимару отложил инструменты и, подняв голову, впился золотыми змеиными глазами в Менаму, пытаясь выведать больше информации у таинственного Шуры.
Он прожил больше сорока лет, исходил почти весь мир шиноби, но никогда не видел и даже не слышал о подобных нечеловеческих созданиях.
— Хочешь знать? — донесся легкий смешок из-под маски Шуры.
Конечно же, Орочимару хотел знать!
— Это Белый Зетсу. Древние люди, чью чакру высосало Божественное Древо. Они превратились в людей-растений, способных к бесполому размножению и обладающих невероятной совместимостью, а также чакрой всех стихий. Превосходный материал для опытов, не так ли? — коротко изложил Менама происхождение Белого Зетсу.
— Божественное Древо? — Орочимару тут же ухватился за ключевое слово в речи Шуры.
Но Менама не стал развивать тему. Он рассказал Орочимару о происхождении Белого Зетсу лишь для того, чтобы тот мог эффективнее проводить свои опыты.
— Используй его экономно, эту тварь не так-то просто поймать, — напомнил Менама.
— Похоже, придется ускорить разработку технологии клонирования… — задумчиво произнес Орочимару.
Клетки Белого Зетсу обладали высокой совместимостью и чакрой всех стихий — это был расходный материал уровня чунина!
Если бы удалось наладить массовое клонирование таких Белых Зетсу, многие эксперименты Орочимару больше не упирались бы в нехватку подопытных!
— Через год я заберу десять пар Шаринганов, а также результаты исследований Белого Зетсу и Клана Ибури, — бросил Менама и развернулся, чтобы уйти.
Такой приказной тон Орочимару не понравился, но то, что давал ему Шура — будь то «сведения о будущем» или этот сверхсовместимый материал для опытов — не шло ни в какое сравнение с тем, что мог предложить старик Данзо.
На словах они были партнерами, но на деле Орочимару стал для Шуры всего лишь наемным исполнителем.
Орочимару, которому уже доводилось с ним сражаться, прекрасно понимал: сила Шуры, вероятно, вплотную приблизилась к силе самого Бога Шиноби, и права на отказ у него попросту не было.
— Кстати, — уже у самого выхода вдруг остановился Менама, и его белая трехглазая лисья маска слегка повернулась. — Тебе лучше держаться от Данзо подальше.
Менама не хотел, чтобы результаты исследования Белого Зетсу попали в руки Данзо, потому и бросил это предостережение.
Когда Менама ушел, Орочимару погрузился в раздумья, снова прокручивая в голове все, что было известно о Шуре.
«В объявлении о награде, вывешенном Деревней Облака на Бирже Наград, Шура использовал имя „Данзо“. Похоже, эта канавная крыса перешла дорогу не тому, кому следовало», – размышлял он.
«Какое это имеет к тебе отношение, Четвертый?..» – Орочимару смутно чувствовал, что Шура должен быть как-то связан с Четвертым Хокаге. Он даже подозревал, что тот инсценировал свою смерть и скрылся.
Но, вспоминая жизнь Намиказе Минато, он не находил для этого никаких причин.
Зацепок было слишком мало. В конце концов Орочимару отбросил догадки и снова погрузился в исследование Белого Зетсу.
…
В то же время в Конохе.
Один из клонов Менамы упражнялся в слиянии чакры в тренировочном зале.
Он смешивал Чакру Стихии Инь и Чакру Стихии Ян в разных пропорциях. На его ладони два потока — темный и светлый — переплетались, постепенно сливаясь воедино, а Менама тем временем полностью сосредоточился на контроле их объема и соотношения.
Раздался глухой хлопок, и небольшой шар из слитой Чакры Стихии Инь и Чакры Стихии Ян тут же рассеялся.
Эксперимент снова провалился.
— Опять неверная пропорция… — Менама нахмурился, вспоминая свои последние действия. Он подошел к столу, взял ручку и записал соотношение чакры, которое использовал в этот раз.
Весь блокнот был испещрен плотными столбцами данных о различных пропорциях и времени проведения опытов.
Как член Клана Узумаки, Менама от рождения обладал Чакрой Стихии Ян и чакрой пяти основных стихий: огня, ветра, молнии, земли и воды.
Но опыт, полученный в мире Ограниченного Цукуёми, наделил его еще и Чакрой Стихии Инь, превратив в ниндзя, владеющего всеми стихиями.
Изучая и совмещая Чакру Стихии Инь и Чакру Стихии Ян, Менама создал Темную Чакру и Сверх-Расенган.
Однако Менама, знавший главный секрет мира шиноби, понимал, что он лишь подошел к порогу «слияния Инь и Ян» и только-только получил право прикоснуться к Технике Стихии Инь-Ян и Силе Всего Сущего.
Техника Стихии Инь-Ян — это высшая способность, объединяющая Стихию Инь и Стихию Ян. Она позволяет создавать форму из ничего и вдыхать в нее жизнь.
Например, Наруто, получив силу Мудреца Шести Путей, использовал Технику Стихии Инь-Ян, чтобы спасти жизнь Гая и создать для Какаши новый глаз.
Сила Всего Сущего, в свою очередь, является проявлением способности Инь, Ян и пяти стихий к взаимному порождению и преодолению.
Например, черные приемники Нагато — это порождение Техники Стихии Инь-Ян.
А Шар Поиска Истины Мадары Шести Путей — это уже Сила Всего Сущего.
Выше Силы Всего Сущего стоит лишь Геном Кеккей Мора, которым владела Оцуцуки Кагуя.
«Хотя я и создал Девятимордого Лисенка с помощью чакры Темного Девятихвостого и слияния Инь и Ян, это все-таки не настоящая Техника Стихии Инь-Ян», — задумался Менама.
Когда Мудрец Шести Путей разделял Десятихвостого, он, скорее всего, тоже использовал Технику Стихии Инь-Ян, чтобы создать Девять Хвостатых Зверей.
Однохвостому — одну долю чакры, Двухвостому — две, Треххвостому — три… А Девятихвостому — ладно, забирай все остатки.
Создание Девятимордого Лисенка с помощью чакры Темного Девятихвостого прошло слишком гладко, и из-за этого его понимание Техники Стихии Инь-Ян было недостаточно глубоким для полного ее освоения.
И пусть Девятимордый Лисенок и обладал силой элитного джонина, он не мог говорить, не имел собственного сознания и сражался, лишь следуя приказам Менамы — почти как марионетка.
Чтобы превратить Девятимордого Лисенка в полноценное существо, способное говорить и мыслить самостоятельно, необходимо досконально овладеть Техникой Стихии Инь-Ян.
Тогда его боевая мощь значительно возрастет, он даже сможет действовать в отрыве от Менамы и станет куда более весомой поддержкой.
Прошу следить за обновлениями! Добавляйте в избранное! Голосуйте! Ваша поддержка очень важна для новой книги! Особенно просмотры! Пожалуйста, дочитывайте до конца! Низкий поклон всем читателям!
(Конец главы)
Обновлено: 21.01.2026