Глава 32 — Глава 32: Внутреннее переваривание

Учиха Фугаку вновь разрывался между гарнизоном Полиции Конохи и резиденцией Хокаге, ведя насыщенную и суетливую жизнь. Учиха Янлинь не принимал в этом участия, лишь наблюдал со стороны. В любом случае, с его-то способностями ни Фугаку, ни Минато не обделили бы его долей прибыли. Наблюдая за всем этим, Янлинь осознал одну досадную вещь. Нехватка людей. Что до боевой мощи, то клану Учиха её было не занимать. Целая прорва элитных чунинов, толпы джонинов и элитных джонинов. Даже бойцов уровня Каге было несколько. Но для логистического бизнеса требовались не могущественные шиноби, а как можно больше курьеров, грузчиков, возниц и обычных охранников. Коноха, с её масштабами, могла предоставить таких людей. В крайнем случае, можно было нанять их в других частях Страны Огня. Третья мировая война шиноби только что закончилась, и весь мир был полон обездоленных беженцев, живущих одним днём. Только Лес Смерти вокруг Конохи был слишком смертоносным, иначе окрестности деревни кишели бы беженцами, и никакие стены не смогли бы их сдержать. Но клан Учиха — другое дело. В клане были и простые гражданские, не шиноби. Были и те, кто пёк лепёшки, и те, кто держал таверны, и те, кто торговал варёными яйцами. Но их число было ничтожно по сравнению с потребностями крупной логистической компании. Более того, под защитой клана Учиха гражданские жили вполне сносно. А раз так, то кому захочется так вкалывать и мотаться по дорогам? Поэтому в итоге клан Учиха предоставил лишь отряд шиноби для охраны и часть стартового капитала. На большее их не хватило. Янлинь лишь вздохнул: клану дали шанс, а он не может им воспользоваться. «Люди, люди… — размышлял Учиха Янлинь. — Мобилизационные возможности клановой системы действительно сильно уступают деревенской. Даже если Минато и готов подставить плечо, Учиха не смогут выделить много ресурсов и людей для этого дела. Так что же делать? Всё-таки единственный путь — стать Хокаге?» … Кланы и деревни шиноби вполне могли сосуществовать. Вот только для таких могущественных кланов, как Учиха и Сенджу, желавших жить в мире с деревней, был лишь один путь — самим стать её Каге. Средним кланам, вроде трио Ино-Шика-Чо, было проще. Им достаточно было бездумно поддерживать Хокаге. Всегда поддерживать Хокаге. Кто бы ни был Хокаге — они за него. Но Сенджу и Учиха — это другое. Они были слишком сильны. Никто, кроме Сенджу, не мог противостоять Учиха. И наоборот, никто, кроме Учиха, не мог сдержать Сенджу. Любой другой клан, придя к власти, легко мог решить, что не в силах совладать со столь могущественными подчинёнными, и начинал смотреть на Учиха и Сенджу косо, подсознательно избирая тактику подавления и бдительности. Это само по себе проявление неуверенности в своих силах. Я прав, Третий? «Очевидно, меняться должна не только Коноха, но и Учиха. А в будущем — и Сенджу, и, возможно, Узумаки, — думал Янлинь. — По крайней мере, правило „переваривать всё внутри“ никуда не годится». Малочисленность, замкнутость и упадок кланов шиноби во многом были связаны с их любовью к «внутреннему перевариванию». Ради сохранения Кеккей Генкай и тайных техник, кланы практиковали браки между своими членами. С одной стороны, это укрепляло внутреннее единство, а с другой — делало их уязвимыми для всевозможных ужасных наследственных заболеваний. Дочь твоей дочери — всё ещё твоя дочь. Звучит здорово. Но у священных кровных браков есть своя цена. Конец пути для клана шиноби — это когда всё племя превращается в слабоумных психопатов с наследственными болезнями, габсбургской челюстью, и даже после лечения у них текут слюни. «Масштабные браки с внешним миром, вливание свежей крови — это, с одной стороны, путь к примирению с деревней и завоеванию поддержки. С другой — способ для клана Учиха избежать наследственных болезней и не превратиться в слабоумных, как Габсбурги… — размышлял Янлинь. — Конечно, есть и другой способ…» При этой мысли в его сознании на мгновение мелькнул образ Орочимару. … Учиха Янлинь размышлял об этом не только из-за логистической компании, но и по другой причине: в последнее время на него обрушился шквал предложений о женитьбе. После того как он продемонстрировал свою невероятную мощь, на него обратили внимание не только ровесники, готовые оказать поддержку и следовать за ним, но и все тётушки и кузины клана. Во главе этого похода стояла Учиха Микото. Тётушки и кузины поочерёдно выходили на сцену, наперебой предлагая невест и устраивая смотрины, отчего Янлинь изрядно вымотался и морально, и физически. Глава клана Фугаку и другие старейшины лишь с удовольствием наблюдали за этим представлением. Кланы шиноби придавали огромное значение продолжению своего рода. Семя Учихи Янлиня было столь хорошим, что его нужно было как можно скорее женить на ком-нибудь из клана. Чтобы он родил десяток-другой детей. Чтобы ветви и листья клана Учиха разрастались. — Десяток-другой, чёрт возьми, держат меня за племенного хряка… Хотя погодите, а почему бы и нет? — пробормотал Учиха Янлинь. Похоже, план по воскрешению прародительницы и пополнению гарема за счёт Учихи Хикари нужно было претворять в жизнь раньше. Где же её похоронили? Что-то не припомню. Надо бы заглянуть в клановый архив и проверить. … В эти дни Учиха Фугаку считал, что ему улыбнулась удача и в дом пришла двойная радость. Во-первых, отношения с Хокаге становились всё теплее, и клан Учиха наконец-то вышел за пределы Полиции Конохи, его члены стали появляться и в других ведомствах деревни. Чтобы продемонстрировать искренность своих намерений, Учиха Фугаку решил направить самого выдающегося представителя молодого поколения, Шисуи, в «Транспортную компанию Конохи». Вторая радость была уже личной. Его жена, Учиха Микото, снова была беременна. Осмотр показал, что она уже на третьем месяце. Родится ли дочь или сын — неважно, его род продолжит расти. Обе эти радости были так или иначе связаны с Янлинем. Поэтому, когда Янлинь попросил доступ к семейному архиву для изучения ниндзюцу, Фугаку не раздумывая согласился. Таков был его посыл: учись, чему только пожелаешь, мы же братья, не стесняйся. Такая щедрость Фугаку, наоборот, заставила Учиху Янлиня насторожиться. Хотя архив клана и уступал хранилищу техник Конохи, в котором были собраны знания всех Сенджу и гениальные изобретения Второго, он всё равно был сокровищницей, бесценным кладезем знаний. И вот так просто открыть его для Учихи Янлиня? Не было ли в этом подвоха? И что значит «обе радости связаны с Янлинем»? Он с Микото был чист как стеклышко и не позволит этому середнячку клеветать на них. — Это из-за Какаши. Из-за того, что ты устроил к нему в ученики человека… — неловко кашлянув, пояснил Фугаку. А, Какаши. А я-то уж подумал. Ну, тогда никаких проблем. Янлинь с облегчением вздохнул и отправился в архив, чтобы погрузиться в изучение ниндзюцу. В первую очередь он хотел освоить нити чакры, чтобы улучшить свою технику управления кунаями. Во вторую — найти несколько полезных техник для увеличения собственной мощи. Конечно, в процессе тренировок необходимо было также ускорить складывание печатей и отточить сами техники. Под постоянным двукратным ускорением от системы сила Учихи Янлиня росла не по дням, а по часам. Прошло три месяца, и он уже овладел нитями чакры, освоил техники Стихии Огня и изучил несколько техник Стихии Молнии. Хотя из-за отсутствия предрасположенности к молнии он не мог их использовать, это было неважно. Как только система дарует ему эту стихию, он сможет взяться за нинтайдзюцу Скрытого Облака. И тогда Янлинь, с одной стороны, откроет Восемь Врат, с другой — облачится в Доспех из Молний, а если получится, то и Режим Мудреца освоит. Соберёт все усиления. Майто Гай лишь чуть не забил Мадару до смерти, а Учиха Янлинь одним ударом не то что Мадаре, самой Кагуе панталоны порвёт. Когда он отточил всё, что хотел, и столкнулся с застоем в тренировках, Янлинь наконец вышел из своего полузатворнического состояния. Жаль, что этот середнячок Фугаку отправил Шисуи заниматься перевозками, иначе, тренируясь вместе с ним, он достиг бы большего ещё быстрее. За его спиной восемь кунаев, оплетённых нитями чакры, словно гремучие змеи, охраняли его покой. Это было его главное достижение за время уединения. Янлинь был уверен, что если бы ему сейчас довелось снова сразиться с Обито, исход был бы совершенно иным. Поскорее отправить его в Чистые Земли на встречу с Рин Нохара — это тоже своего рода доброе дело. … — Ну а что дальше? — пробормотал Учиха Янлинь, выйдя из комнаты и ощущая биение своей чакры. — Поискать Джирайю, посмотреть, не удастся ли получить пропуск на гору Мьёбоку, или же… Орочимару? Режим Мудреца уже давно не давал Учихе Янлиню покоя. К счастью, у каждого из трёх легендарных Саннинов было своё тайное место для его изучения. Вот только и Джирайя, и Цунаде были в бегах, и где их искать — неизвестно. С Джирайей было ещё ничего, он хотя бы изредка заглядывал в деревню, и с ним можно было связаться через Минато. А вот Цунаде словно в воду канула. Фугаку обещал Янлиню помочь с поисками, но прошло три месяца, а они не то что Цунаде, даже волоска её не нашли. Учиха Янлинь был этим очень недоволен и решил, что пора бы надавить на этого середнячка, создать ему некоторое напряжение.