Глава 25 — Глава 25

Глава 25. Совет Хьюга Коноха не спала. Ночная стычка перевернула всё с ног на голову. Учиха, которых привыкли считать загнанными в угол зверями, внезапно оскалили клыки. Атака на Данзо, ультиматум Хокаге, смена власти внутри клана — всё говорило о том, что эпоха покорности закончилась. Теперь бал правил «ястреб» — Учиха Шико, а за его спиной маячила тень нового лидера. Главы других кланов экстренно собирали советы. Все понимали: сегодняшнее противостояние — лишь прелюдия. В поместье клана Хьюга тоже горел свет. В зале заседаний царила мрачная атмосфера. Глава клана Хиаши, Великий старейшина и двое других старейшин главной ветви сидели с каменными лицами. В углу, словно предмет мебели, пристроился мужчина лет сорока — Хьюга Мицунобу, представитель побочной ветви. После смерти Хизаши, которого клан отдал на заклание Облаку, чтобы спасти шкуру Хиаши, отношения между главной и побочной ветвями были разорваны в клочья. Бунт был подавлен печатью «Птица в клетке», но ненависть никуда не делась. Побочная ветвь ушла в глухую оборону: итальянская забастовка, полное безразличие к судьбе клана. Хиаши попытался сгладить углы, введя представителя побочной ветви в совет, но это был жест отчаяния. Без поддержки «младших» клан Хьюга стремительно терял позиции. Великий старейшина нарушил тишину: — Контратака Учиха была мощной. Но Третий Хокаге не сдаст Данзо. Нам нужно решить, чью сторону мы займём. Второй старейшина, Хьюга Кенпей, мужчина с грубыми чертами лица, прошедший войну, рявкнул: — В мире шиноби уважают только силу! У Учиха теперь три пары Мангекё. Три! А как с нами поступил Сарутоби? Все помнят. Может, пора сменить Хокаге? Третий старейшина, Хьюга Кьюзо, возразил: — Мангекё сильны, но у Третьего есть Джирайя и Цунаде. Да и численно Учиха уступают. Вряд ли они решатся на открытую войну. — Ты идиот, Кьюзо! — вспылил Кенпей. — Ты видел, как они гоняли АНБУ Корня? Три Мангекё могут выкосить половину чунинов деревни за пару минут! Если мы… — Кха-кха! — Великий старейшина прервал перепалку. — Кенпей, ещё не время для таких разговоров. Он повернулся к молчаливому мужчине в углу: — Мицунобу, что думает побочная ветвь? Лицо Мицунобу было абсолютно пустым, как маска: — Побочная ветвь поддержит любое решение главной семьи. — А лично ты к чему склоняешься? — допытывался старейшина. — Решение главы клана — это наш путь, — монотонно, как заведённый, повторил Мицунобу. Старейшина скрипнул зубами и отвернулся. Разговаривать с Мицунобу было всё равно что говорить со стеной. Хиаши переводил взгляд с одного на другого. Когда-то именно Великий старейшина настоял на выдаче Хизаши. А теперь, когда побочная ветвь превратилась в безвольное стадо, которому плевать, выживет клан или нет, старейшины запаниковали. — Понаблюдаем, — наконец решил Хиаши. — Посмотрим, что предпримут Учиха. Лично я не собираюсь помогать Сарутоби. А вот стоит ли становиться под знамёна Учиха — покажет время. Совет был окончен. Когда старейшины вышли, Хиаши тяжело вздохнул. Бьякуган и Шаринган всегда называли равными. Но… Мангекё. Сусаноо. По сравнению с этой божественной мощью их «всевидящее око» казалось жалкой шуткой. --- Мицунобу вышел во двор. Поместье Хьюга было разделено невидимой чертой. Роскошная часть главной ветви и скромные бараки побочной. Между ними пролегал коридор, как граница между двумя мирами. Представитель побочной семьи шёл по своей территории. Здесь жили вдовы и сироты. В Третью мировую войну главная ветвь отсиживалась в тылу, посылая на убой только «меченых». Хизаши был для них богом. Он заботился о каждом. Когда его убили (или, как говорили в главной семье, «он пожертвовал собой»), побочная ветвь взбунтовалась. Пятнадцать казнённых активированной печатью — вот итог того бунта. Тогда они поняли: сопротивление бесполезно. И они выбрали другую тактику. Полное безразличие. Хиаши и старейшины думали, что Мицунобу — это безопасный компромисс, серая мышь. Они не знали, что за маской безразличия скрывается самая чёрная бездна. Мицунобу не хотел реформ. Он не хотел прав. Его единственной мечтой было увидеть, как главная ветвь умрёт до последнего человека.