Глава 81 — Глава 81

Техника запечатывания. Как и Шаринган учитей Утихи, и Байкуган у Хинаты, это — фирменный метод, который сразу же приходит на ум, когда упоминают клан Узумаки. Техника запечатывания, используемая классом запечатывания деревни Коноха, также является продуктом упрощения и переработки вещей клана Узумаки. В конце концов, если бы этого не было, техника запечатывания никогда бы не стала популярной. Порог для начала работы выше, чем у медицинского ниндзюцу. Строго говоря, все техники запечатывания в мире ниндзя происходят от клана Узумаки. Особенно после разрушения Королевства Водоворота, появилось все больше и больше видов техник запечатывания. Но для подавляющего большинства ниндзя область применения техник запечатывания гораздо уже, чем у традиционных трех техник ниндзя: телесных, боевых и иллюзорных. Поэтому они не уделяли этому слишком много усилий, что привело к тому, что тех, кто знал, как запечатывать, стало больше. В результате, через десятилетия развития, они все еще не были так хороши, как клан Узумаки в прошлом. Среди вещей, которые получил Итачи Учиха, помимо техник запечатывания клана Узумаки, которые он хотел, были также основы общих техник запечатывания деревни Коноха. — Ты беспокоишься, что я не пойму вещи клана Узумаки? — проворчал Циньми, а затем присел, чтобы разобрать эти вещи. Упаковав кучу свитков, он лег на кровать, взял "Историю запечатывания в период Смути" и читал ее как сказку на ночь. В предыдущей жизни Циньси, это было примерно во втором классе средней школы. В школе появился новый учитель истории. Он был высоким и толстым. Носил круглые очки и всегда улыбался мягкой улыбкой. В отличие от всех учителей, которых Циньми видел раньше, он только что закончил колледж, был очень увлечен своим предметом и обладал очень глубокими знаниями. Эта эрудиция не относится к глубине знаний, которыми он обладал, а к тому, что он любил читать всевозможные официальные и неофициальные истории. Когда он читал лекции, он всегда мог рассказать исторические истории, связанные с содержанием этого урока, как будто он мог взять их у себя под ногами. В его глазах светилась искра, называемая интересом, которая есть только у тех, кто действительно любит историю. Хотя этот учитель учил Циньми всего один семестр, под его влиянием Циньми постепенно полюбил... читать истории. — Хм? — Циньми вдруг нахмурился и немного приподнялся. Нужно знать, что эта история запечатывания в период Смути записывает некоторые истории очень сильных ниндзя, которых запечатывали в период Смути. Эти люди были довольно сильны и были либо трудно убить, либо нужно было заплатить большую цену, поэтому их приходилось запечатывать. И сильные люди, несомненно, имели известные имена. Однако среди всех известных людей выделяется один человек по имени "Неизвестный". 【безымянный. Девушка из клана Учиха освоила технику глаз под названием "Восемь тысяч копий" и была воспринята кланом Учиха как оружие против клана Сендзю. Позже, из-за того, что эта техника глаз была слишком опасной, Учиха стерли ее имя и назвали ее "Безымянной", чтобы лучше контролировать ее. В ходе определенной войны клан Сендзю объединился с кланом Сарутоби, чтобы заманить ее в Страну Огня и запечатать...] — ??? — Циньси оторопел на мгновение, а затем вскочил с кровати, поднес свиток к свету и прочитал его еще раз. — Что за черт, я правильно прочитал? — Нужно знать, какой характер у клана Учиха? Рожденный быть сильным. Однако, столкнувшись с этой девушкой по имени "Безымянная", Учиха сделали то же самое отвратительное дело, что и Дандзо. Стирание имен, манипулирование разумом и использование товарищей по оружию как оружия. Какая техника глаз это? Она настолько заставила клан Учиха бояться. — Восемь тысяч копий... — Вдруг в сердце Циньми возникла сильная любопытство. Итак, он записал место запечатывания "Безымянной", а затем взял ручку и стер информацию о ней из свитка. Лучше не позволять другим узнать о технике глаз, которая заставила клан Учиха сделать это. Кто знает, какую катастрофу это может принести. Сразу после этого Киёми продолжил читать следующее содержание. На следующий день, Школа ниндзя. Когда Ирука вышел из класса, прозвенел звонок на обед. Киёми обернулся, посмотрел на Нару Сикамару и Акимити Чоджи и спросил: — Как насчет пойти покушать сегодня? Сикамару положил одну руку на стол и поддерживал щеку: — Разве ты не принес ланч? — Я немного проспал вчера и не успел приготовить ланч утром. Том истории запечатывания в период Смути был довольно интересным. Циньми засиделся, читая его прошлой ночью, и не лег спать, пока не дочитал. — Я тоже не принес ланч. Сказав это, Сикамару обернулся и посмотрел на Чоджи: — Ты принес ланч? Чоджи кивнул: — Принес, но не наедаюсь. Я могу взять этот ланч и пойти покушать с вами. — Тогда пошли. Сикамару встал, используя стол, и потянулся. Затем трое из них вышли из школы вместе и пошли в Ичираку Рамен на обед. Когда Киёми вернулся и вошел в класс, он случайно увидел, как Хината Хината и Курама Якумо, казалось, шептались по секрету. Двое зарылись головами и шептались, лицо Хинаты все еще показывало некоторое ожидание и нервозность, в то время как Якумо выглядела немного обеспокоенной. Итак, Циньми подошел и спросил: — О чем вы говорите? Услышав его голос, Хината и Якумо одновременно выпрямились, оба выглядели немного виновато. Особенно Хината, чьи белые глаза совсем не решались встретиться с его взглядом. Якумо обернулась и крикнула Циньми: — Ничего! — Хм? — Тон Циньми стал немного более серьезным, а затем он спросил: — Тогда почему ваши глаза такие беспокойные? — Хм! Ладно, давай скажем это прямо. Якумо легко чихнула, открыла рюкзак, достала картину и протянула ее Киёми. — Разве ты не спас меня в прошлый раз? Я все время думал о том, чтобы подарить тебе что-нибудь, и, наконец, подумав, нарисовал тебе картину. — Если ты считаешь мою картину уродливой, можешь сказать, в любом случае... — Якумо скрестила руки, отвернулась в сторону и хмыкнула, — Я все равно не буду ее менять! Увидев ее такой, Циньми не смог не рассмеяться и протянул руку, чтобы взять картину. — Эй, я не тот человек, который ценит подарки по их ценности. Как говорится, чувства важнее церемонии. Если это подарок от друга, зачем я должен его не любить? Как говорится, если ты везешь девушек на Wuling Hongguang, они скажут, что наши не подходят. Но если ты везешь своего брата на Wuling Hongguang, он просто позволит тебе сесть на заднее сиденье, и он поедет на двух. Посмеявшись дважды, Циньми держал обе стороны рисунка бумаги обеими руками, а затем разложил его на столе. На рисунке бумаги изображена красивая сцена восхода солнца. Яркий золотой свет под кистью Якумо излучает жизненную силу. Одним взглядом можно почувствовать себя расслабленным и счастливым. Но его внимание было сосредоточено на рисунке бумаги, и он не заметил, что Якумо и Хината тайком смотрели на него, немного нервничая. Он продолжал внимательно любоваться картиной, молча, в то время как дыхание Хинаты и Якумо становилось немного тяжелее одновременно. Наконец, Циньми поднял голову и похвалил: — Разве это не очень хорошая картина? Якумо вздохнула с облегчением и сказала ему: — Тогда... тебе просто нравится. — Большое спасибо. Циньми кивнул, сложил свиток и положил его на стол, затем достал две книги и положил их под мышки, и начал дремать. По мере того как он постепенно засыпал, Якумо, сидящая рядом, кивнула в сторону Хинаты, затем сложила руки в печати. Сразу после этого она также потеряла сознание и упала в объятия Хинаты. Это именно тот джинтсу, который был разработан на основе "смелой идеи", о которой сказала Хината. Человеческий мозг — это сложное сокровище. До сих пор человеческое исследование мозга лишь поверхностно. Даже Курама Якумо, родившаяся с способностью контролировать пять чувств, имела некоторые трудности перед использованием этого джинтсу. В конце концов, она только что исследовала его, и он был очень груб во всех отношениях. По сравнению с зрелым иллюзорным техникой, которая была итерирована бесчисленными людьми, было слишком много проблем. На данный момент этот иллюзорный может быть назван только сновидением. Он позволяет одному человеку войти в сон другого человека, но не может контролировать сон, как осознанный сон. Итак, Курама Якумо придумала уловку, используя эту картину как средство для выполнения иллюзий, внедряя подсознательное в мозг Киёми. И это подсознательное будет направлять содержание снов Циньми, тем самым косвенно контролируя сны до определенной степени. Например, намек, посаженный Курамой Якумо на этой картине, — это ее имя. В этом случае, увидев эту картину, Киёми будет видеть Кураму Якумо во сне. Сны непредсказуемы и непредсказуемы, но они также близки к реальности. Сны в человеческом мозге не раскроют вещи, которые человек не знает, поэтому, если эта иллюзия успешна, сон Циньми будет определенной памятью, связанной с Курамой Якумо. Этот вид памяти взаимный, и когда Якумо входит в эту память, он может напрямую заменить себя в сне. Если она завершит этот тест, она сможет продолжить улучшать иллюзию. Вскоре темнота постепенно рассеялась, и Якумо постепенно увидела свет. В этот момент перед ней была доска для рисования, и она создавала эту картину в своем сне. 【Очень хорошо, я успешно вошла в сон! 】 Курама Якумо улыбнулась гордо и собиралась встать, чтобы увидеть, где находится Киёми, но обнаружила, что не может двигаться вообще. Она могла быть только зрителем, наблюдая, как она в сне продолжает завершать картину. 【Почему я не могу двигат Курама Якумо, оставшись в этом теле, не смогла сдержать дрожь и обняла себя обеими руками. Сразу же после этого перед ней возникло чудовище с синими пламенем, вырывающимся из его рта. Ниндзя-академия, в классе. — Ах! Курама Якумо внезапно приподнялась, тяжело дыша, с холодным потом на лбу.