Глава 45 — Глава 45

Глава 45. Второй план Учихи Юана на будущее. В клане Учиха скорость пробуждения и развития Шарингана с томоэ всегда считалась критерием оценки таланта шиноби. Шисуи вышел на поле боя против Киригакуре, когда ему было менее десяти лет. Он быстро пробудил Шаринган и развил его до трех томоэ, получив оценку гения, сравнимого по силе со "Злым Глазом" Фугаку. Итачи в том же году, восьми лет от роду, пробудил Шаринган и быстро развил до второго томоэ, затем открыл Мангекё Шаринган и вступил в организацию "Акацуки", где собирались сильнейшие шиноби уровня Каге, твердо заняв место в первом эшелоне. Учиха Изуми пробудила Шаринган в шесть лет. Семь лет спустя, в ночь геноцида, она достигла стадии трех томоэ, но, несмотря на это, оставалась лишь чуунином, специализирующимся на тайдзюцу. Сразу после перемещения во времени Учиха Юан также пытался пробудить свой Шаринган. В конце концов, существовало множество способов вызвать эмоциональные потрясения: иллюзии, попадание в опасные ситуации, даже воспоминания о том, как родители заботились о нем перед смертью. Но, без исключения, все эти методы оказались бесплодными. Учиха Юан быстро пришел к выводу, что для пробуждения Шарингана, должно быть, требуются чрезвычайно сильные эмоциональные колебания. Для него, обладающего воспоминаниями о прошлой жизни, это было неизбежным недостатком. Его жизнь в прошлой жизни нельзя было назвать богатой событиями, но она была наполнена ими настолько, что он до сих пор вспоминал ее с тоской. Именно эта особенность заставила Учиху Юана решить отказаться от безопасной, но скучной жизни в лаборатории. После того, как фрагмент голема поглотил чакру Треххвостого Исобу и Шестихвостого Сайкена, Учиха Юан отчетливо почувствовал, что стихии воды, ветра, а также воды и земли стали более совместимы в его теле. Проснувшись, он ощутил тупую боль в голове. В дверь постучали. – И я могу у тебя подучиться? Прошлой ночью сознание Учиха Абучи сражалось с теневыми клонами в иллюзорном пространстве до четырех утра. Боевой опыт заметно вырос, но тело и дух чувствовали усталость. Настоящее действие двух особых способностей оказалось совсем разным. Но что такое Деревянный Стиль в действительности? Учиха Юаню нужно было место для экспериментов, более скрытное и безопасное, чем Лаборатория номер 4. После обмена кровью с преподавателем-заменителем он точно пробудил чистокровный дар клана Курама в области иллюзий. Но после вживления гена голема оставалось много непонятного. А тем более сложно достичь сильных эмоций, нужных для активации Шарингана. Через обмен кровью он объединил гены и пробудил дар клана Курама. Учиха Юань считал это предположение разумным. Только тогда, случайно, он понял, что у него бесконечные возможности. Он планировал заняться этим поплотнее. Дон-дон-дон. Так как Шаринган пока не открылся, Учиха Абучи, будучи важным человеком, мог не опасаться зависти своего учителя Орочимару и спокойно изучать основы науки. Белые Зетсу, созданные Еретическим Големом, сами могли использовать простой Деревянный Стиль. Преображая это пространство с помощью параметров из реального мира, он одним движением руки создал перед собой тренировочную площадку. Более того, в случае с Кагуя, «Божественное: Рождение Древесного Мира», которое использовал Мадара Учиха, было особой техникой, а «Рождение Древесного Мира», которое использовал Сенджу Хаширама, было простой Древесной Стихией. Может, все гены, что отвечают за наследственные ограничения по крови или, наоборот, за их снятие, а то и вовсе за ловушки из-за унаследованных черт, дремлют сейчас в каждой клеточке тела. Вторая активация этих генов, которая и запустит связанные с кровью способности, разбудит в теле всё, что дремлет. Но в мире шиноби, где главное – сила, а не понимание и размышление, Учиха Абучи так и не смог найти своё место. Известно, что Техника Расплава Пятой Мизукаге, Теруми Мэй, могла разъесть даже Сусаноо в его изначальной форме скелета. К счастью, в этом не всё так плохо. Чакры с соответствующими наследственными особенностями можно лишь имитировать. Из-за этого его "Искусство Льда" и "Искусство Расплава" были куда слабее настоящих родовых техник клана Курама. Учиха Изуми посмотрела на Учиху Изуми. Эти странности сильно заинтересовали Учиху Абучи, побуждая его к исследованиям. Учиха Юань понял эту тайну, но не смог разгадать её, просто размышляя. – Но для начала кое-что нужно прояснить! В конце концов, он слился с геном еретического демона – оболочкой священного дерева, разделившего девять хвостатых зверей. Получив разрешение, Учиха Изуми открыла дверь, вошла и закрыла её. – Так я смогу использовать множество теневых клонов, чтобы постоянно оттачивать свои боевые навыки в иллюзорном пространстве. Но используемое им "Искусство Льда" даже не обладало полноценными базовыми свойствами замораживания, создавая лишь смесь льда и воды. Однако у него были кое-какие догадки. Даже древесные техники, связанные с кровью, образуются слиянием чакры воды и земли, по той же формуле, что и техники расплава. Поэтому знания Учихи Юаня также были неполны. Мастерство Учихи Абучи в иллюзиях вышло на новый уровень. По сравнению с простенькой техникой «Призрачного лотоса», которую преподавали в клане Курама, теперь он мог погрузить кого угодно в миреж лишь движением руки, словом или даже взглядом. Не нужно было складывать долгие печати, достаточно было простого намерения. Абучи раздумывал о клонировании. Пока что эта технология, которую Орочимару назвал «копированием жизни», была в самом начале. Учитель только-только приступал к изучению генетики, так что о полноценных клонах говорить было рано. Учиха размышлял, потирая подбородок, о разных вариантах. Он не учил ледяные техники, которые позволяют быстро замораживать влагу или даже воду, создавая на их основе мощные заклинания. Но и они не обладали бы истинным свойством «замораживания», если бы он их освоил. То же самое и с техникой Плавления, что передаётся по наследству через кровь. Она не могла бы проявить своё главное свойство — «разъедать». Помимо настоящего себя, который оттачивал реакцию и мышление в боях, клоны тени тоже приносили пользу. Их опыт битв, допросов, пыток — всё передавалось оригиналу. Это значительно ускоряло обучение и позволяло совершенствовать навыки в разных областях, не привлекая лишнего внимания. Здесь, вдали от клана и вездесущих наблюдателей из АНБУ, он мог спокойно экспериментировать. Даже повреждения, полученные клонами, чувствовались им самим, что делало тренировки более реальными. Особое внимание Учиха уделял изучению своей собственной уникальной способности – поглощать и объединять гены, а также исследованию других техник, передаваемых по крови. Накопленный таким образом боевой опыт был просто бесценен. Учиха Абучи уже собирался одеться, когда услышал тихий стук в дверь и голос: – Брат Учиха... Брат, ты уже проснулся? Бабушка велела тебя разбудить к обеду. Он неловко почесал подбородок. Это был Изуми. Учиха видел, что тот не просто так пришёл, а явно хотел что-то рассказать. –Теперь, когда у меня есть клетки голема, мне нужны гены, связанные с наследованием крови, чтобы активировать эти способности. Кстати, унаследованные таланты хвостатых зверей, скорее всего, от Мудреца Шести Путей. Точнее, это от Священного Древа. Сейчас я действительно слился с генами голема. Теоретически, если я овладею соответствующими изменениями свойств чакры и навыками слияния, я смогу использовать все способности, передающиеся по крови. Но разница между "Высвобождением льда" и "Высвобождением плавления" и иллюзиями слишком велика, — размышлял он. Тут как раз кстати, что, используя двойников для изучения технологии клонирования, можно узнать соответствующие генетические знания. Он подозревал, что пробудил таланты двух хвостатых зверей, передающиеся по крови: "Высвобождение льда" и "Высвобождение плавления". Способности, которые проявлял еретический голем, больше связаны с поглощением и высвобождением чакры, и большинство из них — это применение чакры, не включающее в себя наследование крови. А что касается пустынного пространства, заполненного сейчас песком и гравием, то это чисто из-за того, что Учиха Абучи впервые вошел в иллюзорное пространство и еще не освоил его. С чакрой, которой обменялись Треххвостый и Шестихвостый, проблем не было, но экспериментальные эффекты "Высвобождения льда" и "Высвобождения плавления" полностью отличались от реальных. –Брат Юань, я слышал от Итачи, что ты очень хорош в метании сюрикенов! — сказала маленькая девочка. В её глазах горел алый шаринган с магатамой. Это произошло, когда она пережила сильный эмоциональный шок из-за гибели близкого человека во время атаки Девятихвостого. –Ну, в чем причина? — спросил он. –Я... я не хочу быть такой слабой, и я не хочу, чтобы тот, кто меня защищает, снова погиб! [Конец главы]