Шэнь Цзюо пристально посмотрел на Дзирайю и спросил: — Так ты хочешь отказаться от всего, во что всегда верил?
— Учитель, — с печалью произнес Дзирайя, — я вдруг осознал, что все это время использовал свою силу, чтобы принуждать других принимать мои идеи.
— Я всегда стою лишь на своем месте, на позиции Конохи, — продолжил он, — и ожидаю, что остальные примут мир, рожденный волей Огня. Это явно неправильно.
Его глаза неожиданно сузились, в них появилась настойчивость. — Маленький Дзирайя, ты действительно думаешь, что Великий Жаба-Сейдзи преследует тебя?
Дзирайя не ответил, но внутренне согласился с этим.
— Жаба-Сейдзи видит судьбу и всегда следовал указаниям судьбы, чтобы направить тебя к лучшему исполнению твоей миссии и обязанностей, — произнес Шэнь Цзюо, растягивая слова. — Скажи мне, кто решает твою судьбу, если ты хочешь от нее отказаться?
Дзирайя задумался прежде чем сказать: — Судьба — это судьба, это будущее этого мира, а не кто-то решает.
— Если будущее предопределено, разве я согласен с этим? — снова спросил Дзирайя, нахмурившись, не сводя с Шэнь Цзюо проницательного взгляда.
После долгого молчания, Шэнь Цзюо вздохнул.
— Я понимаю, маленький Дзирайя, пришла пора прощаться. — Он повернулся, снова взглянул на лунный свет и вздохнул: — Для простого Дзирайи так много существ в мире людей, и с точки зрения судьбы все они существуют одинаково.
После этих слов Шэнь Цзюо исчез, оставив за собой лишь облако дыма. Этот ритуал означал его возвращение на гору Мебоку.
Дзирайя остался стоять на своём месте, долго молча глядя в ночной ветер. Появление [Бледного Бога] заставило его усомниться во многом, особенно в своих убеждениях, и теперь он смотрел на мир другими глазами. Он начал сомневаться в судьбе Жабы-Сейдзи.
Если Учига Тангву преодолела судьбу, разве судьба действительно неизбежна? Люди могут обходить судьбу. Можно ли избежать таких плохих вещей? Почему мы должны встречать беды с распростертыми объятиями, вместо того чтобы попытаться сбежать или попытаться их разрешить?
Более того, Дзирайя и Цунаде уже обсуждали это, сомневаясь в том, что Три Святой Земли определили их судьбу. Разве Святой Земле действительно под силу противостоять [Бледному Богу]?
В то время как Великий Жаба-Сейдзи находился в зале и слушал доклад о Дзирайи, он кивнул, ожидая этого.
— Я понимаю. — Он произнес это с выражением, долго ожидавшим своего часа. — После появления этого человека многие вещи вышли из-под контроля. Маленький Дзирайя стал подозрительным, и я понимаю его.
— Более того, судьба — это выбор всех живых существ. Змея в Кавита использовала Ороchimaru? Можно сказать, что именно Ороchimaru отверг Кавиту.
Великий Жаба-Сейдзи кивнул головой с проницательными глазами и вздохнул.
— Однако, маленький Дзирайя отклонился от своей судьбы, от своего терпения и ответственности.
— Шэнь Цзюо, Катсую из Затопленной Лесу пришла ко мне раньше. Все ли в порядке с феей Катсую? — спросил он, углубляясь в вопрос.
— Она сказала мне, что Цунаде предала её, в жизни того человека. — Великий Жаба-Сейдзи сделал паузу, покачал головой и произнес: — Я принял решение. Цунаде и Дзирайя отдалились от нас. Нам нужно найти нового представителя на Святой Земле.
В глазах Шэнь Цзюо мелькнула грусть, но он ответил: — Понял, Жаба-Сейдзи.
— Обрати внимание на новое поколение Конохи. — Великий Жаба-Сейдзи резко махнул рукой. — Я чувствую, что глаза Яна никогда не покидают нас.
Шэнь Цзюо вздрогнул от волнения и кивнул, произнося: — Да!
Люди Конохи естественно не знали, что происходило на горе Мебоку. Однако Дзирайя и Цунаде обсудили это в своем офисе перед утренним совещанием. Контракт с горой Мебоку был возвращен Шэнь Цзюо.
— Дзирайя сказал: — Хотя мы всё ещё можем призывать жаб, они откажутся приходить на опасные битвы и оказывать поддержку.
— Как и ожидалось, — Цунаде с невозмутимой улыбкой произнесла, — Катсую тоже здесь... В конце концов, мы больше не доверяем им.
— Это не недоверие, мы просто не понимаем их настойчивости, — отозвался Дзирайя.
— В любом случае, нас это не касается, — сказала Цунаде, постукивая по столу кончиками пальцев. — Важно сейчас — Коноха!
Поняв позицию Цунаде, Дзирайя улыбнулся. Весь мир теперь был сосредоточен на [Бледном Боге], а ведь всего лишь недавно прошла последняя война. Это была прекрасная возможность для Конохи!
Возможность очистить общество от старых злодеяний и сплотить внутренние силы! Этой возможностью солнечный свет мог бы вторгнуться в их долину, возвращая деревню на путь воли Огня.
На другой стороне, гора Мебоку также начала действия по поиску новых контракторов: дух змей, части тела феи Катсую и Великий Жаба-Сейдзи, глава Трех Святынь собрались в Мебоку, разделившись на колонки, чтобы впервые за сотни лет провести официальную беседу. По сравнению с Великим Жаба-Сейдзи, они были молодым поколением «Пути Природы». Специализируясь на жизненной силе, в то время как Жаба-Сейдзи двигался по двум параллельным путям, казалось, между ними существовало определенное соответствие. Это был выбор судьбы или её разрешение. Высший уровень «Пути Природы» предоставлял крайне мало пространства. Если есть — никогда не обучаешься.
В процессе взросления три бессмертных полагались на благословение судьбы, намеренно или случайно, и достигли того, чем являются сегодня. Поэтому те, кто имеет корыстные интересы в судьбе, естественно, становятся в противостояние с [Бледным Богом], который нарушает предначертание.
Лишь они почему-то не замечают, что их судьба тоже может измениться. Покровители общих свитков, боги на этой земле, тоже были некогда оставлены, а теперь прячутся в углу, дожидаясь своего часа.
— Вы нашли их? — спросил Великий Жаба-Сейдзи.
Эти сны-вестники и психические контакты со Змеем, последнее подтверждение от феи Катсую представили одного из потенциальных и соответствующих кандидатов новой генерации Конохи.
Это был — Учига Итачи!
Обновлено: 16.01.2026