Глава 166 — Глава 166

—"Ты тот, кто владеет Техникой Грозового Бога?" Будучи старшей дочерью Четвертого Казекагаэ, Темари естественно знала, что в мире ниндзя недавно появился знаменитый и могущественный пользователь Техники Грозового Бога. —"Ты права." Амбиция, ошеломленная Темари, положила руку на плечо другого человека, вывела ее за пределы деревни Суна, а затем вернулась в комнату Гаары. После того, как Темари испытала Технику Грозового Бога, Чжисянь сказал ей: —"Теперь ты должна понимать, что если я захочу увести Гаару, это будет очень легко." —"Так что лучше будь послушной." —"Я приду еще через некоторое время." Сказав это, фигура исчезла. —"Он действительно тот, кто владеет Техникой Грозового Бога." —"Тогда мне говорить отцу или нет?" Темари размышляла про себя, оправившись от шока. В конце концов, Темари подумала о Гааре и решила пойти на компромисс. С другой стороны. Коноха, дом Цунэды. —"Разве я не говорил тебе не ждать меня?" Когда он пришел во двор, он увидел, что Сидзунэ сидит в беседке, дремлет и ждет его. Чжисянь быстро подошел и поднял ее. —"У меня и так нет дел." Сидзунэ счастливо лежала в объятиях Чжисяня и зевала. —"Тогда у нас будет чем заняться позже." Чжисянь прошептал что-то уху Сидзунэ, что вызвало у нее красную вспышку на лице. Увидев выражение Сидзунэ, Чжисянь усмехнулся и направился к спальне Цунэды, держа ее на руках. В одной из теней дома. —"Я так злюсь!" Спрятавшаяся Цунэда была в ярости, глядя на Сидзунэ и Чжисяня. За две недели, что она ушла, она на самом деле никуда не уходила. Она изучала бессмертные искусства в лесу Шигу. Поначалу она думала, что Чжисянь найдет ее, но оказалось, что он развлекается здесь с Сидзунэ. Но Цунэда не ожидала, что всего через две недели Чжисянь убьет Сидзунэ на месте, и все еще в ее спальне. —"Пусть ты, негодяй, еще несколько дней повеселишься!" Цунэда была в ярости. Она действительно хотела подойти и отшлепать эту парочку. Но видя счастье на лице Сидзунэ, она могла только отложить свои мысли. Цунэда всегда чувствовала, что что-то ей должна, поэтому ради Сидзунэ она подавила свою ярость. После нескольких проклятий Цунэда освободила канал и вернулась в лес Шигу. Перед уходом она оставила несколько маленьких живых личинок дома, так что смогла использовать обратные психические навыки, чтобы вернуться на короткое время, но не могла оставаться долго. На следующее утро. Сидзунэ проснулась в объятиях Чжисяня. Глядя на спящую амбицию, Сидзунэ не могла не поцеловать другого человека на лбу, после чего последовал всплеск радости и сладости. Затем она тихо встала с постели, оделась, умылась и направилась в территорию клана Хьюга. Жена Хинаты Хьюги серьезно больна, и ей нужно было пойти на диагностику. Несмотря на то, что Сидзунэ была самой слабой из окружения Чжисяня. Но когда Цунэда покинула Коноху, Сидзунэ была одним из людей с самым высоким уровнем медицинского ниндзюцу в деревне Коноха. В три часа утра Чжисянь проснулся с постели. —"Я ушел помогать людям с диагнозом. Боюсь, что не вернусь до полудня, Сидзунэ (*^▽^*)" Подняв записку, оставленную Сидзунэ, Чжисянь взглянул на нее, усмехнулся, оделся, применил Технику Грозового Бога и появился в особняке Город Источника Огня. Придя в тренировочную комнату, Чжисянь обнаружил, что Микото, Е Цан, Анко и другие изучают небесные искусства от богини пещеры Рючи. В Городе Огня, Они Королевстве и Железном Королевстве девушка из пещеры Рючи была размещена в трех королевствах, чтобы обучать Микото, Идзуми и других основным знаниям о небесных искусствах и заложить основу для их будущего овладения небесными искусствами. Увидев, что Микото и другие изучают серьезно, амбиции не мешали им. Придя в свой секретный базовый. Чжисянь вынул жука из пространства разведения насекомых и начал использовать ускорение биологического развития Мангэкё Шаринган для ускорения обновления и эволюции жука. —"Жаль, что нет особой эволюции." Когда жук завершил эволюцию и упал в глубокий сон, он стремился положить его в пространство разведения и отправился в лабораторию. За это время Чжисянь эволюционировал жука 9 раз. После этой эволюции он сможет подняться до эпического вида насекомых. Вынув клетки Учиха Мадары, Чжисянь начал использовать Вайт Зецу для экспериментов по культивированию и трансплантации клеток Мадары. Поскольку клетки Хаширамы могут быть пересажены, то клетки Учиха Мадары, который влюбился в Хашираму и убил ее, также могут быть пересажены. Более того, клетки Учиха Мадары, которые были в руках Чжисяня, были не менее ценными, чем клетки Хаширамы для Учиха Мадары, который пробудил свое круговоротное око и вошел в Шестой Путь. Более того, клетки в пятнах не так агрессивны, как клетки в колонне, поэтому трансплантация должна быть намного проще, чем клетки в колонне. Конечно, это только проще, чем клетки Хаширамы. Все еще довольно сложно добиться успеха. Чжисянь также пытался использовать метод извлечения клеток Хаширамы для извлечения экстракта Учиха Мадары, но в основном потерпел неудачу. Поэтому его амбиция могла только удовлетвориться вторым лучшим вариантом, культивировать клетки Мадары и пересадить их в тело Бай Цзюэ. После нескольких неудач Чжисянь наконец-то успешно пересадил клетки Мадары в Вайт Зецу. Тук! Вайт Зецу начал "митозировать" и быстро размножаться до тридцати двух. Пожирай, возвращайся! Чакра в теле Чжисяня снова увеличилась на несколько десятков калорий. —"Если попробовать еще несколько раз, должно быть возможно достичь вершины." Непрерывное поглощение и возвращение клеток Хаширамы и Мадары не может увеличить количество чакры Амбиции бесконечно. Эта глава еще не закончена, пожалуйста, нажмите на следующую страницу, чтобы продолжить чтение захватывающего содержания! Когда Чжисянь пробуждает силу Хаширамы, он может восстанавливать чакру, поглощая и возвращая клетки Хаширамы, но не может продолжать увеличивать общее количество чакры. Точно так же это верно и для клеток Учиха Мадары. Когда амбиция пробуждает силу крови Учиха Мадары, его чакра будет продолжать улучшаться. Однако, когда амбиция полностью пробуждает силу Учиха Мадары, это означает, что он практически стабилен, когда входит в Шестой Уровень. Оставшаяся амбиция заключается в том, чтобы найти способ продолжать поглощать чакру хвостатых зверей девяти хвостатых зверей, пробудить кровь хвостатых зверей и слиться в десятихвостого. Я посмотрел на время и обнаружил, что уже четыре часа дня. Закончив эксперимент, Чжисянь вернулся в дом Цунэды и начал мыть руки и готовить. Сидзунэ была очень послушной с ним ночью и была готова попробовать любые позы йоги, если бы у нее были амбиции. Поэтому амбиция также должна быть выражена и дать ей соответствующую положительную обратную связь, чтобы Сидзунэ становилась все более и более преданной ему. —"Пахнет хорошо." Когда Сидзунэ вернулась домой, ее глаза загорелись. —"Быстро помой руки и ешь." —"Угу." Помыв руки, Сидзунэ села рядом с Чжисянем и начала есть. —"Как прошла диагностика и лечение сегодня?" Держа блюда, Чжисянь нашел тему для разговора. —"Не очень хорошо. Состояние мадам Хьюги довольно серьезное." —"Хината-тян плачет очень грустно." Мадам Хьюги? Хината? Неужели мать Хинаты серьезно больна? Поскольку я недавно исследовал тайны жизни с Сидзунэ, Чжисянь давно не был дома. После начала занятий остался только один клон, чтобы ходить в школу в режиме обучения. Хмурясь, Чжисянь посмотрел на Сидзунэ и спросил: "В чем причина?" Это касается Хинаты, и ему также нужно понять причину.